Michael Vlach

El Origen De La Iglesia

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ESJ-2018 0528-005

El Origen De La Iglesia

Por Michael J. Vlach

Aquellos que identifican a la iglesia como Israel a veces afirman que la iglesia no comenzó en la era del NT, sino que tiene sus raíces en el Antiguo Testamento. Como dice Grudem, “La iglesia es la comunidad de todos los verdaderos creyentes de todos los tiempos.” Para él, la iglesia abarca “tanto a los creyentes en la era del Nuevo Testamento como a los creyentes en la era del Antiguo Testamento” [1]. Este argumento a menudo se apoya al vincular el concepto NT de ekklesia, que a menudo se traduce como “iglesia” con el término del AT qahal, que a veces se refiere a la reunión de Israel. Supuestamente, debido a que la Septuaginta usa ekklesia para traducir qahal, esto debe significar que la iglesia existió de alguna forma en el Antiguo Testamento. Argumentaré que este razonamiento es incorrecto y que la Biblia enseña que la iglesia es una entidad del NT. Lo haré al observar el término ekklesia y cómo se lo entiende en la Biblia. Leer el resto de esta entrada »

Un Argumento Para La Restauración Del Israel Nacional, 2ª. Parte

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ESJ-2018 0528-004

Un Argumento Para La Restauración Del Israel Nacional, 2ª. Parte

Por Michael J. Vlach

En este capítulo, continúo la discusión del argumento para la restauración de la nación de Israel. Otras razones se discuten en este capítulo.

El Nuevo Testamento Reafirma Las Promesas Del Antiguo Testamento, Y Los Pactos Siguen Estando en Posesión De Israel

Si la nación Israel ha sido reemplazada permanentemente por la iglesia, uno no esperaría una declaración en el NT declarando que los pactos y las promesas del Antiguo Testamento siguen estando en posesión de la nación de Israel. Pero esto es lo que se encuentra en Rom 9:3b-4 cuando Pablo se refiere a “mis parientes según la carne, que son israelitas, a quienes pertenece la adopción como hijos, y la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, el culto y las promesas.” Leer el resto de esta entrada »

Un Argumento Para La Restauración del Israel Nacional, 1ª. Parte

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ESJ-2018 0525-003

Un Argumento Para La Restauración del Israel Nacional, 1ª. Parte

Por Michael J. Vlach

El argumento contra el supersesionismo no depende solamente en la refutación de los argumentos del supersesionismo. Hay muchas razones bíblicas para creer en una futura salvación y restauración de la nación de Israel. De hecho, esta es mi principal razón para rechazar la teología de reemplazo. Rechazo la teología de reemplazo principalmente porque múltiples pasajes explícitos predicen una futura salvación y restauración de la nación de Israel tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El argumento positivo para una restauración de Israel se puede categorizar en siete declaraciones positivas:

1. La Biblia enseña explícitamente la restauración de la nación de Israel.

2. La Biblia explícitamente promete la perpetuidad de la nación de Israel.

3. El NT reafirma una futura restauración para la nación de Israel.

4. El NT reafirma que las promesas y pactos del Antiguo Testamento a Israel siguen siendo posesión de Israel.

5. La profecía del Nuevo Testamento afirma un futuro para Israel.

6. El NT mantiene una distinción entre Israel y la iglesia.

7. La doctrina de la elección es prueba de que Dios tiene un futuro para Israel. Leer el resto de esta entrada »

El Reino y la Creación (Génesis 1-11)

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ESJ-2018 0427-001

El Reino y la Creación (Génesis 1-11)

Por Michael J. Vlach

Aquí comenzamos nuestro examen a través de-la-biblia del reino de Dios. Así como las historias clásicas a veces comienzan con “Hace mucho tiempo” o “Había una vez”, también el programa del Reino de Dios nos remonta a una época antigua, a los días de la creación, tal como se registra en los primeros capítulos del Génesis.[1] Cuando se abre el libro de Dios, se nos dice: “En el principio Dios …”. Comience la historia.

EL REINO CREADO (GÉNESIS 1)

Génesis 1 revela las glorias de la creación de Dios: “En el principio Dios creó los cielos y la tierra” (Gen 1: 1). En seis días, Dios creó un universo espectacular lleno de maravillas y misterios: el sol y los planetas, los animales, los pájaros, los peces, la vegetación, la tierra y el mar. Este será el ámbito del reino mediador de Dios. Leer el resto de esta entrada »

El Plan de Dios para las Naciones

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ESJ-2018 0422-001

El Plan de Dios para las Naciones

Por Michael J. Vlach

El debate sobre la relación entre Israel y la iglesia a menudo se centra en los planes de Dios para una sola nación: Israel, y ciertamente. Pero en este capítulo, quisiera hacer algunas observaciones generales sobre los planes de Dios para las naciones en general. Si sabemos cuáles son los planes de Dios para las naciones, podemos ser capaces de trazar algunas implicaciones para Israel como nación específica. También quiero primero hacer algunas observaciones generales sobre los propósitos futuros de Dios para nuestro planeta. Comenzaré con una discusión de los planes futuros de Dios para el cosmos, y luego examinaré las implicaciones concernientes a los planes de Dios para las naciones y a Israel como nación.

¿Cuáles son los propósitos finales de Dios para Su creación? ¿Son los planes de Dios principalmente espirituales? ¿O sus propósitos son transformar todos los aspectos de nuestro universo actual, incluyendo sus dimensiones espirituales, físicas, sociales y políticas? ¿Dónde encajan las naciones y los israelitas en este cuadro? Leer el resto de esta entrada »

El Regreso Del Rey: La Segunda Venida

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ESJ-2018 0317-001

El Regreso Del Rey: La Segunda Venida

Michael Vlach

2 Tesalonicenses 1: 5-10

La segunda venida de Jesús es un tema importante del Nuevo Testamento. Se explica explícitamente en Zacarías 14, Mateo 24-25, Marcos 13, Lucas 21, Hechos 1, Apocalipsis 19, entre otros pasajes. El regreso de Jesús también es importante para el argumento de Pablo en 2 Tesalonicenses 1:5-10, que es el enfoque de este capítulo. El regreso de Jesús es una razón importante para la esperanza del creyente, sin embargo, también será un tiempo terrible de juicio para aquellos que rechazan a Jesús como Salvador y se oponen al pueblo de Dios. La segunda venida debe tomarse en serio. Nos recuerda que el mundo no continuará como siempre. Jesús viene de nuevo para eliminar la maldad y establecer su reino de justicia. Leer el resto de esta entrada »

¿Está Jesús Actualmente en el Trono de David?: El Uso de Pedro del Salmo 132:11 en Hechos 2:30

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ESJ-2018 0222-003

¿Está Jesús Actualmente en el Trono de David?: El Uso de Pedro del Salmo 132:11 en Hechos 2:30

Por Michael J. Vlach

El propósito de esta entrada de blog es examinar el uso de Pedro del Salmo 132: 11 en Hechos 2:30 con el fin de captar la comprensión de Pedro del concepto del trono de David.

Hechos 2 describe el ministerio de bautizar y llenar del Espíritu Santo después de la ascensión de Jesús. Todo esto está relacionado con Jesús, el Mesías resucitado, que actualmente está a la diestra del Padre. Jesús es el que derramó el Espíritu Santo (Hechos 2:33). La culminación del argumento de Pedro en Hechos 2 se encuentra en su declaración de que Dios ha hecho al Jesús resucitado “Señor y Cristo” (Hechos 2:36). Leer el resto de esta entrada »