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Discernimiento y Desastres
Discernimiento y Desastres
Por Cameron Buettel y Jeremiah Johnson
El 23 de junio de 2008, C. Peter Wagner y dieciséis más carismáticos-incluidos prominentes de muchas de las grandes armas del movimiento moderno apostólico se reunieron en Lakeland, Florida, para afirmar la bendición del Señor en el ministerio de Todd Bentley, así como comisionarlo como un compañero apóstol. Apenas unos días más tarde, las ruedas empezaban a caer del ministerio de Bentley, y el escándalo que siguió expondría tanto su inmoralidad impenitente y una sorprendente falta de discernimiento por parte de varios líderes carismáticos clave.
Todo el fiasco Bentley sería risible si no fuera tan trágico y blasfemo. Hemos discutido previamente algunas de las afirmaciones extravagantes que hizo durante el avivamiento de Lakeland. Incluso los observadores más casuales tenían un montón de razones para preocuparse acerca de la enseñanza y la práctica de Bentley.
El cómo es que esas banderas rojas no lograron captar la atención de la Nueva Reforma Apostólica sigue siendo un misterio. Lo que está claro es que Wagner y sus apóstoles modernos no advirtieron al pueblo de Dios sobre la herejía de Bentley (Gálatas 1:8-9, Efesios 5:11), y en su lugar estaban deseosos de afirmar y bendecir su ministerio como una verdadera obra de Dios.
¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?
¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?
Por Nathan Busenitz
¿Jesús se convirtió en la encarnación literal del pecado, o asumir una naturaleza pecaminosa, o volverse un pecador cuando Él murió en el Calvario? Se me hizo una variación de esta pregunta la semana pasada, lo que provocó el ‘post’ de hoy.
El corazón de la cuestión se centra en la declaración de Pablo en 2 Corintios 5:21: "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él."
¿En qué sentido Jesús se hizo "pecado por nosotros"? ¿Significa esta frase que Jesús literalmente se convirtió en un pecador en la cruz?
Hay algunos hoy que enseñan que Jesús se convirtió en un pecador (o adquirió una naturaleza pecaminosa) en la cruz. Benny Hinn es uno de los que defienden tal cosa. En un programa de TBN, Hinn exclamó:
El Aborto y el Status Quo
El Aborto y el Status Quo
Por Jesse Johnson
Ayer la Corte Suprema de EE.UU. se negó a acceder a una apelación de emergencia de Planned Parenthood sobre una nueva ley de Texas que tendrá el efecto de cerrar algunas de las clínicas de aborto en los estados. Se esperaba la decisión en sí misma, pero la forma en que ha sido pronunciada muestra un cambio en la lucha para acabar con el aborto legalizado.
En junio, la legislatura estatal de Texas aprobó nuevas restricciones a las clínicas de aborto. El cambio más importante fue el mandato de que los médicos que realizan abortos en una clínica deben tener privilegios de admisión en un hospital cercano para realizar abortos. Los privilegios de admisión son difíciles de conseguir, ya que los hospitales tienen ciertos requisitos para los médicos. Muchos hospitales requieren que los médicos tengan un cierto número de pacientes en el hospital en el transcurso del año con el fin de garantizar que los médicos estén familiarizados con los procedimientos establecidos, así como un medio de fomentar la competencia entre los hospitales por los mejores médicos. Es muy poco probable que los hospitales concedan esos privilegios a un médico que rara vez envía pacientes allí, que es la razón por la que los médicos mismos en muchas especialidades son parte de las prácticas que pueden aprovechar sus pacientes pueden acceder al hospital.
Argumentos Históricos para El Diezmo – 5
Argumentos Históricos para El Diezmo – 5
Por David Croteau
Introducción
La Teología histórica merece un lugar en la mesa de debate teológico. Mientras el tema actual no provee la oportunidad para hablar cómo puede ser minimizado excesivamente o dependido muy enérgicamente de la teología histórica, una discusión sobre el diezmo sin considerar la pregunta teológica histórica dejaría anémico el estudio actual. Dos argumentos estrechamente relacionados deben tenerse en cuenta en este breve capítulo: el Argumento de la Continuidad y el Argumento Histórico.
El Argumento de la Continuidad
El pueblo de Dios siempre han dado un décimo y los cristianos deben dar una décima parte también.[23] ¿Por qué alguien quiere cambiarlo ahora, después de miles de años, lo que el pueblo de Dios siempre ha hecho y debe seguir haciéndo?
5 Cosas que Dios Nos Enseña en las Trágicas Muertes de Ananías y Safira
5 Cosas que Dios Nos Enseña en las Trágicas Muertes de Ananías y Safira
Por JD Greear
La historia de Ananías y Safira en Hechos 5 nos permite saber que a pesar de la explosión de crecimiento de la iglesia primitiva, tuvieron momentos de debilidad, incluso pecados serios. Creo que sus muertes sirven como una advertencia a la Iglesia de hoy, y que Dios tiene mucho que enseñarnos a nosotros, si estamos dispuestos a escuchar:
1. En la iglesia, hay dos tipos de personas, y es casi imposible distinguirlos desde el exterior.
En el exterior, Ananías y Safira se ven como otro miembro de la iglesia llamado Bernabé (introducido en Hechos 4 ). Bernabé acababa de vender su propiedad y trajo el dinero a los apóstoles, y para el observador casual, Ananías y Safira estaban haciendo lo mismo.
Pero en el fondo de su corazón persistía un amor al dinero y el deseo de la alabanza de la gente. Así que ellos conspiraron juntos para presentar una parte de su dinero sin considerar la totalidad del importe. Esto era el polo opuesto a la actitud de Bernabé, pero se ve muy similar.
Podemos ser capaces de desapercibir este tipo de duplicidad por un tiempo, pero si alguien lo ve de cerca, las mentiras están allí, amenazando con deshacer todo. E incluso si no lo hacen. . . . .
Falsos Apóstoles y el Caso de Todd Bentley
Falsos Apóstoles y el Caso de Todd Bentley
Por Cameron Buettel y Jeremiah Johnson
Los apóstoles modernos auto-profesantes de la Nueva Reforma Apostólica (NAR) tratan de hacernos creer que tienen la línea más directa de comunicación con Dios. Pero su pista defectuosa record –incluso en materia de sencilla de discernimiento bíblico –da una buena razón para preguntarse si están perpetuamente marcando el número equivocado.
Tal vez el ejemplo aterrador más claro de la falta de discernimiento del NAR fue su manejo del notorio hereje Todd Bentley. En vez de advertir a la gente sobre los peligros presentados por Bentley, la élite apostólica decidió afirmar y ungirlo como uno de los suyos. Lejos de identificar las buenas razones para cautela y preocupación por su enseñanza, los apóstoles modernos líderes salieron de su camino para poner su sello de aprobación en este obvio charlatán.
Bentley, un evangelista canadiense, saltó a la fama en todo el mundo en el año 2008 durante una serie de reuniones de "avivamiento" en Lakeland, Florida. Originalmente programado para hablar por unos pocos días, Bentley terminó quedándose por varios meses, alegando que una nueva efusión del Espíritu Santo estaba teniendo lugar. Las reuniones estaban llenas de extrañas sanidades y manifestaciones –no menos importante de las cuales era la afición de Bentley por patadas y puñetazos a los enfermos que pedían oración. Bentley parecía salir de su camino para cultivar una personalidad de tipo duro duro.
Aprendiendo de los Liberales
Aprendiendo de los Liberales
Por Nathan Busenitz
Alemanes muertos.
Ellos son el tema de una conferencia que doy cada primavera en mis clases de historia de la iglesia: una breve reseña de los teólogos alemanes de los siglos 19 y principios del 20. Es cierto que es un poco una conferencia deprimente de entregar – el relato triste del escepticismo que coincide con la erudición; una representación pésima del desastre desencadenado por la duda desenfrenada y la incredulidad
A pesar de estar en la sombra de la Reforma, muchos teólogos protestantes alemanes abandonaron las afirmaciones de verdad históricos del Cristianismo bíblico debido a la popularidad en aumento del racionalismo de Iluminación. Al hacer esto, ellos naufragaron sus propias almas y devastando simultáneamente la fe de millones de personas.
Los críticos más altos, como Johann Eichhorn y David Strauss, negaron la inspiración y la infalibilidad de la Biblia. Moisés no escribió el Pentateuco, según ellos, ni tampoco Mateo, Marcos, Lucas o Juan escribieron cualquiera de los cuatro evangelios. Para empeorar las cosas, sugirieron que el Jesús de la Biblia no es el mismo que el Jesús real de la historia. En su “búsqueda para encontrar al Jesús histórico,” los críticos crearon un “Jesús” de su propia imaginación – esencialmente reduciéndolo a un buen tipo que no pudo hacer ningún milagro, nunca afirmó ser Dios, y fue mal entendido en gran parte por el judaísmo del primer siglo.
5 Cosas Que Se Confunden Con Evangelismo
5 Cosas Que Se Confunden Con Evangelismo
Por Mark Dever
Recuerdo que cuando era un niño pequeño creía abrazar la pierna de mi padre en una estación de gas sólo para darme cuenta que no era la pierna la que estaba abrazando. ¡Me dio vergüenza! Fue un caso de identidad equivocada.
En el tema de la evangelización, me preocupa una serie de cosas que la gente toma como evangelismo y que no lo son. Y este caso de identidad equivocada puede tener consecuencias más graves que la simple vergüenza. Permítanme mencionar cinco cosas equivocadas sobre el evangelismo.
1. Imposición
Probablemente, la objeción más común a la evangelización de hoy es: “¿No está mal para imponer nuestras creencias a los demás?”
Algunas personas no practican el evangelismo porque sienten que están imponiéndose a los demás. Y la forma como se realiza la evangelización a menudo, ¡puedo entender la confusión! Pero cuando se comprende lo que la Biblia presenta como evangelización, en realidad no es una cuestión de imponer sus creencias.
5 Cosas que Hacer Antes de Abandonar Una Iglesia
5 Cosas que Hacer Antes de Abandonar Una Iglesia
Por Thabiti Anyabwile
Todo el mundo va a dejar su iglesia en algún momento. Si Dios nos llama a la gloria, si nos mudamos a otra ciudad, o decidimos intentar con una iglesia local diferente, vamos a salir.
Dejar una congregación local debe ser una de las más difíciles decisiones que enfrentamos. Debe ser llenado con el recuerdo de nuestro amor por los santos, su amor por nosotros, nuestro servicio juntos en el nombre de nuestro Señor y nuestras tristezas y alegrías en la fe. Una iglesia es la familia y nunca debe sentir que es fácil dejar la familia, incluso una familia no saludable.
Pero nosotros a veces nos encontramos en esa encrucijada. Cuando nos decidimos a salir, hay por lo menos cinco cosas que queremos hacer antes de irnos.
1. Comparte Tus Pensamientos / Motivos con los Líderes
Usted sin duda ha estado pensando en dejarla durante algún tiempo. Es muy probable que usted no se despierte con un nuevo pensamiento repentino, creo que me voy a buscar otra iglesia. La idea ha estado construyendo desde hace algún tiempo. Usted ha ido acumulando observaciones, decepciones menores, mayores daños y anhelos persistentes. Usted probablemente ha hecho esto en silencio, sin hablar con nadie. Y es probable que hayas mantenido tu silencio por buenas razones. En primer lugar, usted pensó que tal vez la situación cambiaría. Si mantiene las cosas tranquilas mejorarían y no habrían causado una "conmoción" por decir algo. Luego, se mantuvo en silencio porque no quería difundir su preocupación por los demás o herir los sentimientos de nadie. Por último, se mantuvo en silencio porque dejó de creer que algún cambio era posible o futuro. Ahora, después de tantos meses de silencio de almacenar críticas, usted ha decidido marcharse.
Ayuda con la Santidad
Ayuda con la Santidad
Por Steve Meister
Debemos ser santos, porque ésta es la gran final y el propósito por el cual Cristo vino al mundo [ 2 Cor 5:15 ; Ef 5:25-26 ; Tito 2:14 ] … Jesús es un Salvador completo. Él no se limita a llevar la culpa del pecado de un creyente, El hace más – Destruye su poder ( 1 Pedro 1:2 ; Rom 8:29 ; Efesios 1:4 ; 2 Timoteo 1:09 ; Heb 12:10 ).
– JC Ryle, Santidad
He predicado recientemente una mini-serie sobre la santidad de nuestra congregación (audio aquí ). Comenzamos con Lev 10:1-11 y 1 Corintios 6:9-11 , y concluimos con Heb 12:1-14 .
Después de ser cristiano desde hace casi 20 años, puedo decir que por desgracia la santidad personal no ha sido un tema que ha recibido un gran énfasis en las iglesias y ministerios con los que he estado en comunión. En Redescubriendo Santidad , JI Packer señala a la misma realidad.
4 Preguntas Que Debe Hacerle a Su Dinero
4 Preguntas Que Debe Hacerle a Su Dinero
Por Tim Challes
Hay algunos temas en el mundo cristiano es probable que hablemos demasiado y algunos podemos hablar muy poco. Con el tiempo, creo que van y vienen, a menudo corregidos. En mi experiencia, el dinero ha sido uno de los temas que a veces exageramos y otras veces casi olvidamos por completo.
Me he beneficiado enormemente de discusiones francas, basadas en la Biblia sobre cómo los cristianos deben usar su dinero. He modelado mi uso del dinero después de personas que me hablaron, o que escribieron con franqueza, sobre su propio uso de dinero. Por lo que yo puedo discernir no hicieron esto para presumir, sino para dirigir y discipular. Su consejo práctico ha dado forma a mi comprensión del uso correcto del dinero, al menos tanto como los sermones que he escuchado.
Alguien una vez me llamó la atención a cuatro preguntas para hacer cuando estoy a punto de hacer una compra, cualquier compra. Mirando hacia atrás, puedo ver lo bien que me siento en el manejo del dinero cuando guardo preguntas como éstas en mente (que, creo, se plantearon por primera vez por John Wesley).
1. ¿Al gastar este dinero, estoy actuando como si yo lo poseo, o estoy actuando como fiduciario del Señor? Necesito tener una conciencia constante de que “Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella; el mundo y los que en él habitan.” (Salmo 24:1). Dios es dueño de todo en este mundo, y eso incluye tanto a mí y mi dinero. Yo no soy el dueño de mi dinero, sino un simple administrador o fiduciario. Se me da dinero para que pueda utilizarlo en nombre de Dios. Cuando me enfrento a mi próxima compra, tengo que preguntarme si estoy actuando como si soy dueño de mi dinero, o si yo soy consciente de que esto es dinero de Dios. Esta sola pregunta puede hacer toda la diferencia entre una buena compra y una necia.
Argumentos Teológicos para El Diezmo – 4
Argumentos Teológicos para El Diezmo – 4
Por David Croteau
Introducción
En este capítulo se tendrá en cuenta cinco argumentos que son más teológicos que textuales en naturaleza. Esto significa que, cuestiones sistemáticas más grandes deben ser consideradas al evaluar la naturaleza del argumento y su validez.
Argumento de Justicia Excedida
La dadiva cristiana debe exceder de la que entregaron los Judios, ya que los cristianos han recibido tanta gracia. ¿Por qué iba alguien a pensar que la norma se ha reducido bajo la gracia? No hay ningún lugar en el Nuevo Testamento donde Jesús se dice que ha bajado el estándar en comparación con la ley mosaica. Mateo 5:20 dice que la justicia de un cristiano debe superar la justicia de los escribas y fariseos, o no entrará en el reino de los cielos.¿Cómo podría su justicia exceder si están dando menos?[1]
Sin duda, hay algunos que rechazan el requisito del diezmo para los cristianos y que ven a una disminución del nivel significativamente. Sin embargo, los defensores del diezmo parecen hoy a bajar el estándar por sí mismos. En primer lugar, rechazan la idea de que dar menos que bajo la Ley de Moisés podría ser aceptable para Dios. Pero ellos siguen haciendo referencia al 10 por ciento de los ingresos, ¡incluso los que reconocen los múltiples diezmos en la ley mosaica! Una vez que se reconoce que el diezmo no era del 10 por ciento de los ingresos en la ley mosaica, sino más cerca al 20 por ciento de los cultivos y el ganado producidos de la tierra de Israel, entonces se hace difícil emplear este argumento.
Más que hablar de si la norma se ha "reducido" o "elevado", prefiero la designación de “cambiado.” La norma de dar es diferente en el Nuevo Pacto, ha cambiado. No es una cuestión de "reducir" o "elevar", sino que Jesús ha cumplido la ley y los profetas (cf. Mateo 5:17).
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