John F. Macarthur
La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sustituto
La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sustituto
Por John MacArthur
¿Cuál fue el punto de la muerte de Cristo?
Dependiendo de a quién le pregunte, usted podría recibir una variedad de respuestas confusas y contradictorias. Incluso dentro de la iglesia, muchas personas tienden a mirar la vida y muerte de Jesús a través de su propia perspectiva sesgada de lo que significa para ellos.
Pero para entender el peso y el significado de la muerte de Cristo, es importante entender lo que significa desde la perspectiva de Dios. ¿Qué fue lo que logro la muerte del Señor en la cruz en términos de plan eterno de Dios?
Hasta ahora, en esta breve serie, hemos visto que la muerte de Cristo fue un sacrificio y una sumisión. Hoy vamos a ver que también era un sustituto.
John MacArthur y Fuego Extraño
John MacArthur y Fuego Extraño
Por Tim Challies
Es el elefante en la habitación, ¿no es así? No todos podemos tener razón y no podemos ambos estar en lo cierto. Tarde o temprano tenemos que tener una discusión sobre la teología carismática (continuacionista) y si los dones milagrosos del Espíritu Santo permanecen en funcionamiento en la iglesia de hoy o no (o, si se prefiere, la teología cesacionista y si los dones milagrosos del Espíritu Santo han cesado en la iglesia hoy en día). Hemos querido asegurarnos que el Nuevo Calvinismo es lo suficientemente amplio para ambos, que no se romperán a lo largo de esta línea, y esto ha retrasado la conversación. Pero en algún momento tenemos que hablar de ello.
John MacArthur está forzando el tema con un libro y una conferencia titulada Strange Fire [Fuego Extraño]. La conferencia está aún a varias semanas y el libro no estará ampliamente disponible hasta unas semanas después de eso. Sin embargo, hace poco recibí una copia anticipada del libro y lo he leído un par de veces. Quiero empezar una conversación hoy, y mi propósito es realmente tener una idea de cómo la gente se siente acerca de todo el asunto.
La Perspectiva del Cielo Sobre La Cruz: Sumisión
La Perspectiva del Cielo Sobre La Cruz: Sumisión
Por John MacArthur
La verdad no es subjetiva. Esa es una perspectiva poco popular hoy en día, pero una que es vital -especialmente cuando se trata de estudiar la Biblia. Hay demasiadas personas que adoptan un enfoque centrado en sí mismo con la Palabra de Dios. No están tan interesados en lo que significa como lo están en lo que significa para ellos.
Esa mentalidad subjetiva es particularmente peligrosa cuando se trata de lidiar con la Persona y obra de Cristo. En lugar de buscar la verdadera naturaleza y el carácter de Jesús, muchas personas tratan de recrear a Cristo en su propia imagen. Dependiendo de a quién le pregunte, él era un líder político, un filósofo, un revolucionario, un gurú o un héroe popular. La mayoría de la gente ve lo que quiere ver cuando miran a Cristo.
En su lugar, tenemos que ver a Cristo como Dios lo ve. En concreto, tenemos que mirar a la muerte de Jesús desde la perspectiva del cielo y entender lo que significa desde el punto de vista eterno. Hablamos la última vez que la muerte de Cristo fue un sacrificio, hoy vamos a ver que también era un acto de sumisión.
La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sacrificio
La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sacrificio
Por John MacArthur
Uno de los aspectos más frecuentemente pervertido y abusado de la vida de Cristo es Su muerte. El mundo lo tolera como un mártir humano, pero este punto de vista socava y hace caso omiso de la importancia real de Su muerte.
Incluso en la iglesia, a menudo tendemos a pensar en la cruz sólo en términos de lo que hizo por nosotros. Comenzamos a vernos a nosotros mismos como el foco de la muerte de Jesús, asumiendo que murió por nuestra salvación y nuestra gloria eterna –para rescatarnos del juicio y el infierno.
Y mientras todo esto se lleva a cabo por la muerte de Cristo, es sólo un subproducto. Todo es secundario al hecho de que, al final, Cristo murió por Dios. Y para entender el significado y propósito de la muerte de Cristo completamente, tenemos que mirar a la cruz, desde la perspectiva de Dios.
¿Fue Jesús Siempre “Agradable”?
¿Fue Jesús Siempre “Agradable”?
por John MacArthur
Nunca pude creer en el Jesucristo de algunas personas, que el Cristo en quien ellos creen es simplemente lleno de enamoramiento y dulzura, mientras que yo creo que nunca hubo un más espléndido ejemplar de virilidad, incluso severidad, que el Salvador, y los mismos labios, que declararon que no quebrará la caña cascada, lanzó las más terribles anatemas sobre los fariseos.-Charles Spurgeon
Los autores modernos, académicos agnósticos y teólogos liberales siempre hacen hincapié en la bondad y ternura de Cristo. Su Jesús no es el que se encuentra en las Escrituras, sino el tramado de su propia imaginación y preferencias –es efectivamente un pacifista ideológico y teológico. Él predicó sólo el amor y auto-sacrificio, nunca juzgó o discriminó, y no era dogmático acerca de la verdad. En efecto, el Jesús que hemos fabricado suplica “¿No podemos llevarnos bien todos?” Con la gente de todos los credos.
Esa perspectiva revela una ignorancia profunda y peligrosa de la verdad sobre Cristo, la exclusividad del evangelio que El predicó, y cómo Él confrontó al error religioso. Incluso el más amable, más gentil pastor a veces tiene que tirar piedras a los lobos que vienen con piel de cordero.
El Gran Pastor mismo nunca estuvo lejos de la controversia abierta con los habitantes más conspicuamente religiosos en todo Israel. Casi todos los capítulos de los evangelios hacen alguna referencia a su lucha continua con los líderes de los hipócritas de su tiempo, y no hizo ningún esfuerzo en absoluto para ser atractivo en sus encuentros con ellos. No les invitó a participar en el diálogo o un intercambio amistoso de ideas.
¿Mentiroso, Lunático, o el Señor?
¿Mentiroso, Lunático, o el Señor?
Por John MacArthur
El mundo te dirá que Jesucristo fue un maestro, un buen líder moral noble, pero nada más. Ellos le halagan con un montón de y elogios, llamándolo un revolucionario religioso que cambió el mundo con una filosofía de auto-sacrificio y un amor incondicional. De hecho, parece que casi cualquier descripción de Cristo es aceptable, siempre y cuando no esté determinado o basado en las propias palabras de la Escritura.
Pero esta idea de Jesús como meramente un buen maestro es una fabricación total, que nace con el deseo de socavar o desacreditar a la verdad de Su vida y ministerio. Es una mezcolanza de palabras comunes destinadas a aplacar a los cristianos para que puedan dirigir sus esfuerzos de evangelización en otra parte. En términos más simples, es una mentira.
La Contribución Tremenda de las Mujeres
La Contribución Tremenda de las Mujeres
Timoteo 2:15
Por John MacArthur
Dios diseñó la vida girando en torno a las relaciones, y dentro de esas relaciones existen diferentes papeles. En nuestra sociedad, por desgracia, se pone más énfasis en la individualidad que en las relaciones. Las personas buscan satisfacerse ellos mismos y centrarse en sus derechos y no en la mejor forma de servir a los demás. Cuando los hombres y las mujeres se niegan a aceptar sus papeles ordenados por Dios en la iglesia, la familia y la comunidad, socavan el diseño fundamental del Señor por esas instituciones y todas las relaciones involucradas.
Las mujeres no son inferiores a los hombres, sino que simplemente tienen un papel diferente. Muchas personas creen que el único lugar de poder e influencia en la sociedad se encuentra en una posición de liderazgo, asumiendo que es más satisfactoria dirigir que seguir. Pero las personas en papeles sin liderazgo puede ser muy influyente. Además, el líder lleva una pesada carga de responsabilidad que no siempre es deseable (Santiago 3:1).
Sumisión Activa
Sumisión Activa
1 Timoteo 2:12-14, 1 Corintios 14:35
Por John MacArthur
La última vez vimos que las mujeres no deben estar en autoridad sobre los hombres, sino deben “permanecer en silencio” (1 Timoteo 2:12). Obviamente, eso no significa que una mujer nunca debe hablar en absoluto. Las mujeres son una parte vital y esencial de la iglesia. Sería una pérdida terrible excluirlas de la vida eclesial. Entonces, ¿qué tipo de participación es aceptable?
Un aspecto importante de la vida de la iglesia es escuchar la Palabra enseñada. En 1 Corintios 14:35, Pablo asegura que las mujeres tengan la oportunidad de entender las Escrituras, así como los hombres: “Y si quieren aprender algo, pregunten a sus propios maridos en casa.”
Este mandamiento indica que algunas mujeres estaban interrumpiendo el servicio de la iglesia, haciendo preguntas.. Si desea aprender, interrumpir el servicio de la iglesia no era la forma de hacerlo. La salida aceptable para la formulación de preguntas y debate prolongado era estar en casa con su marido.
¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?
¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?
1 Timoteo 2:11-12
Por John MacArthur
En nuestra discusión sobre el liderazgo masculino en la iglesia, caminamos frase por frase en el texto de 1 Timoteo 2:8-15. Vamos a hacer lo mismo al discutir el plan de Dios para las mujeres. El modelo bíblico es muy controvertido en la cultura actual. Pero si los cristianos deben reflejar la naturaleza de Dios, tienen que vivir con Su sabiduría en lugar de la del mundo.
En 1 Timoteo 2, Pablo se dirige a las mujeres en la asamblea de Éfeso que quería hacerse cargo de las funciones de enseñanza. Él escribió: “Que la mujer aprenda calladamente, con toda obediencia. Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada.” (1 Timoteo 2:11-12). Pablo aquí define a las mujeres como aprendices durante el servicio de adoración. No están para ser maestras en ese contexto, pero tampoco están para ser excluidas del proceso de aprendizaje.
Feminismo Y Mayhem Exegético
Feminismo Y Mayhem Exegético
1 Timoteo 2:9-15
Por John MacArthur
Ningún otro pasaje de la Escritura ha sido objeto de un mayor escrutinio en el debate feminista sobre el papel de la mujer en la iglesia que 1 Timoteo 2:9-15. Libros enteros se han dedicado a refutar las interpretaciones históricas y tradicionales de este importante pasaje (por ejemplo, RC Kroeger y CC Kroeger, yo no Permito a la Mujer [1] [Grand Rapids, MI: Baker, 1992]).
Para encapsular la variedad de interpretaciones de los feministas evangélicos y carismáticos, J. David Pawson ofrece esta paráfrasis reveladora en su libro El Liderazgo es Masculino:
La Mentalidad de un Líder
La Mentalidad de un Líder
1 Timoteo 2
Por John MacArthur
Hasta ahora, en nuestra serie sobre los roles de hombres y mujeres en la iglesia, hemos establecido las directrices para el liderazgo masculino en detalle. Si usted es dotado para dirigir, en este punto usted tiene una buena idea de lo que es su trabajo. Pero tenga cuidado de no saltar en el liderazgo y se olvide de su lugar. Usted es un pecador salvado por la gracia de Dios, al igual que todo al que esta dirigiendo. No hay razón para presumir. Los líderes que lo olvidan causan estrago espiritual en la iglesia.
Muchos líderes religiosos contemporáneos se imaginan a sí mismos hombres de negocios, ejecutivos, artistas, psicólogos, filósofos, presidentes, o abogados. Sin embargo, esos papeles contrastan con el simbolismo que la Escritura emplea para representar a los pastores y líderes espirituales en la iglesia.
En 2 Timoteo 2, por ejemplo, Pablo usa siete metáforas diferentes para describir a un líder espiritual. El ilustra al ministro como maestro (v. 2), un soldado (v. 3), un atleta (v. 5), un granjero (v. 6), como obrero (v. 15), una vasija (vv. 20-21), y un esclavo (v. 24). Cada una de esas imágenes evoca ideas de sacrificio, trabajo, servicio y dificultades. Estos hablan con elocuencia acerca de las complejas y variadas responsabilidades del liderazgo espiritual. Ninguno de ellas muestra al liderazgo tan glamoroso.
¿Por qué La Experiencia y la Reputación son Importantes?
¿Por qué La Experiencia y la Reputación son Importantes?
1 Timoteo 3:4-7
Por John MacArthur
Los líderes ganan credibilidad a través de la victoria consistente. Como es natural, gravitamos en torno a las personas con trayectorias amplias de éxito y experiencia en las áreas que más necesitamos.
Dicho esto, si usted está en busca de consejos sobre el matrimonio y la crianza de los hijos, usted no se dirigirá a la persona cuya vida familiar está perpetuamente en ruinas. Tampoco tendría que buscar ayuda en el control de sus palabras y en cultivar la santidad de alguien conocido por malas palabras y un humor crudo. Cuando se trata de la piedad, el crecimiento espiritual y la vida en el cuerpo de Cristo, el hombre debe practicar antes de que pueda dirigir.
Primera de Timoteo 3:4-5 dice que un obispo debe ser “Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?)” La vida en el hogar de un anciano es un factor esencial. Antes de que pueda dirigir en la iglesia, él debe demostrar su liderazgo espiritual en el contexto de su familia.
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