Reforma
Los Verdaderos Reformadores
Los Verdaderos Reformadores
Por Burk Parsons
Semper Reformanda ha sido secuestrado. Es uno de los lemas más abusados, mal usados, y mal entendidos de nuestros días. Los progresistas han capturado y mutilado el lema del siglo XVII y han exigido que nuestra teología, nuestras iglesias y nuestras confesiones sean siempre cambiantes con el fin de adaptarse a nuestra cultura siempre cambiante. Sin embargo, semper reformanda no quiere decir lo que ellos piensan que significa.
Semper Reformanda no significa "siempre cambiante", "siempre mutando", o incluso "siempre reformándose". Más bien, significa "siempre siendo reformado." Cuando fue utilizado por primera vez, semper reformanda era parte de la más grande declaración ecclesia reformata, semper reformanda (la Iglesia Reformada y siempre en proceso de reforma). Para hacer la declaración más clara, la frase verbum Dei secundum (de acuerdo a la Palabra de Dios) se añadió más tarde, por lo que la declaración "La iglesia reformada y siempre siendo reformada de acuerdo a la Palabra de Dios." Se desarrolló a partir de una preocupación pastoral que nosotros, como pueblo de Dios siempre somos reformados por la Palabra de Dios-que nuestra teología no sea solamente conocimiento teórico, sino que nuestra teología sería conocida, amada y practicada en toda la vida. En pocas palabras, que nuestra teología reformada de acuerdo a la Palabra de Dios estaría siempre reformando nuestras vidas.
Reforma Personal 3: El Testimonio de Jesse
Reforma Personal 3: El Testimonio de Jesse
Por Jesse Johnson
Crecí en una familia no cristiana, casi enteramente ignorante de la Biblia, Jesús, y los fundamentos del evangelio. Me inscribí como un cuáquero –para mantenerme fuera del proyecto, fueron a presentarse de nuevo (flower power, y todo eso), pero esto fue más bien simbólico, y no sangrar más en algún tipo de educación religiosa.
De hecho, cuando yo era un estudiante de octavo grado vi un partido de fútbol en la televisión y me dio cuenta de un chico en las gradas sostenía un cartel que decía "Juan 3:16." Honestamente, no tenía ni idea de que quería decir, y le pregunté a mi papá. Cuando me enteré de que era una referencia de la Escritura, localicé una Biblia. Primero tenía que darme cuenta de que "3:16" no era un número de página, y luego buscar a través de los cinco libros de la KJV que llevan el nombre de Juan. Pero porque pensé que estaba conectado con el fútbol, yo estaba motivado y para descifrar finalmente el código de la Biblia y leí el verso. Esta era un anti-clímax sin embargo, y me dejó súper confundido, no podía entender que tenía que ver Dios dando a su hijo con el fútbol de la Copa Mundial.
Y el fútbol soccer realmente era mi pasión en la vida. Yo vivía para el próximo partido, sabía que los Estados Unidos no tardarían en tener una liga profesional verdadera, y era mi objetivo en la vida para llegar allí. Pasé mis vacaciones en los torneos de fútbol, mis tardes en el campo, y mis noches viendo partidos por televisión. La escuela era un medio para un fin, y ese fin era el fútbol.
Reforma Personal 2: Testimonio de Nate
Reforma Personal 2: Testimonio de Nate
Por Nathan Busenitz
Biografía cristiana. Es uno de mis aspectos favoritos de estudio de historia de la iglesia. Al oír cómo el evangelio de la gracia de Dios ha transformado las vidas de tantas personas a lo largo de los siglos nunca pasa de moda.
Una cosa que me llama la atención es que las circunstancias que rodean a cada conversión son siempre diferentes, y sin embargo, la profunda verdad del Evangelio es siempre lo mismo. Algunos, como Atenágoras, llegaron a la fe salvadora al tratar de refutar el cristianismo. Otros, como Agustín, vivían en rebelión sin sentido e inmoralidad, hasta que fueron localizados por el Sabueso del Cielo. Aún más, al igual que Lutero, buscó desesperadamente ganar la salvación a través de sus propias obras de justicia, finalmente descubriendo el evangelio de la gracia y la búsqueda de las puertas del cielo se abrió de golpe.
Reforma Personal 1: Testimonio de Clint
Reforma Personal 1: Testimonio de Clint
Por Clint Archer
En resonancia simpática con os mensajes de las últimas semanas sobre la Reforma, los bloggers de Cripplegate estarán esta semana a compartiendo los testimonios de sus propias reformas personales. Tengo el privilegio de dirigir el partido de ida de esta carrera de relevos.
Me crié católico. Mis padres me inculcaron normas de comportamiento y moral sólidos y bíblicos. Fuimos a misa regularmente, asistí a clases de catecismo y llevaba un discreto colgante de San Cristóbal alrededor de mi cuello (para la protección contra los accidentes de tráfico).
Día de la Reforma y la Justicia de Dios
Día de la Reforma y la Justicia de Dios
Por Mike Riccardi
Hace 497 años hoy, el 31 de octubre de 1517, Martin Lutero famosamente clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania, el saque de iniciar la Reforma protestante. Casi 500 años después, el pueblo de Dios se reserva el día de hoy para celebrar el rescate de Su Palabra de los grilletes de la tiranía romana católica, la corrupción, y la herejía. El evangelio de la gloria de Jesucristo como se revela en las suficientes Escrituras había sido recuperado, y había estado haciendo su obra de salvación desde entonces.
Romanos 1:16-17 se sitúa en el corazón de la Reforma, sobre todo por lo céntrico que estaba en la conversión de Lutero. Lutero habla de cómo él había odiado la frase, "la justicia de Dios", porque entendía que estaba hablando sólo de la norma de justicia por la cual Él juzgará a los pecadores injustos de Dios. Pero con el tiempo, dice, "empecé a entender que la justicia de Dios es a través de la cual viven los justos por un don de Dios, es decir, por la fe. Aquí me sentí como si estuviera totalmente nacido de nuevo y había entrado en el paraíso mismo a través de las puertas que habían sido abiertas.”
Cómo los Cristianos Sabrán Si Pueden Colaborar con Roma
Cómo los Cristianos Sabrán Si Pueden Colaborar con Roma
Por Eric Davis
Con el Día de la Reforma por venir, este es un buen momento para recordar por qué los reformadores se apartaron del Catolicismo Romano. En nuestros días, sobre todo, parece que muchos cristianos tienen amnesia de historia cuando se trata de la importancia de lo que Dios hizo a través de los Reformadores. Durante la Reforma, existía una gran confusión respecto a lo que era y no era la verdadera iglesia de Cristo. Roma se había afirmado como la verdadera iglesia durante siglos, y continúa haciéndolo hoy en día. Sin embargo, mientras los reformadores reconocieron entonces, los cristianos deben seguir en el paso hoy recordando que colaborar con Roma es un alejamiento de Cristo.
Para que quede claro, esto no quiere decir que todo el que se sienta en una iglesia católica romana no es cristiano. Lo que está diciendo es que deben producirse varios cambios ante el catolicismo romano, mediante el libro, pueda considerarse cristianismo bíblico. Y los hombres y mujeres de la Reforma entendieron esto, por lo tanto, su necesaria ruptura con Roma. En su caso, y el nuestro, unirse a Cristo requiere romper con Roma y venir bajo Cristo significa salir de Roma.
¿Qué Causó la Reforma?
¿Qué Causó la Reforma?
Por Nathan Busenitz
¿Qué causó la Reforma?
Mucha gente podría responder a esa pregunta, señalando a Martín Lutero y sus 95 tesis.
Pero si se le preguntara al mismo Lutero, él no señalaría a sí mismo o sus propios escritos. En cambio, él le daría todo el crédito a Dios y Su Palabra.
Cerca del final de su vida, Lutero declaró: “Todo lo que he hecho es presentar, predicar y escribir la Palabra de Dios, y aparte de esto no he hecho nada. . . . . . . Es la Palabra la que ha hecho grandes cosas. . . . . . . No he hecho nada; la Palabra ha hecho y conseguido todo.
La Reforma Protestante (2)
LA REFORMA PROTESTANTE (2)
Revolucionando El Mundo Para Cristo
1517-1649
por Steven J. Lawson
El latido del corazón de la Reforma es capturada sucintamente en cinco declaraciones concisas de verdad conocidas como las cinco solas. La palabra latín sola significa “solamente” y se une a otros cinco palabras claves Latinas para formar cinco tesis – la sola Escritura, sola gratia, Solus Christus, sola fide, soli Deo Gloria. En conjunto, estas cinco solas quedaron como un credo o declaración de la verdad que capturó las creencias fundamentales de la fe reformada y se convirtió en el grito de batalla de la Reforma Protestante.[1]
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Sola Scriptura. Esta verdad cardinal significa “por la sola Escritura” y era conocido como el principio formal de la Reforma. Reconoció que el último de la autoridad de la iglesia se “forma” por las Escrituras, no la tradición de la iglesia o las meras opiniones de los líderes eclesiásticos. Por lo tanto, la iglesia debe ser columna y baluarte de la verdad, es decir, la Biblia. Solamente la Escritura revela el camino de la salvación.
La Reforma Protestante (1)
LA REFORMA PROTESTANTE (1)
Por Dr. Steven J. Lawson
Revolucionando el Mundo Para Cristo ( 1517-1649 )
31 de octubre es la fecha en la historia de la iglesia, una para ser recordada y venerada allí donde se predica el evangelio. Fue en este día en 1517 que Martín Lutero clavó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, registrando su protesta contra los abusos del papado. Así, esta fecha, 31 de octubre, ha llegado a ser identificado como Día de la Reforma. Mientras el mundo está preocupado por la celebración de Halloween en esta fecha, nosotros, la iglesia del Dios vivo, la recordamos por lo que representa en los anales de historia de la iglesia. Se erige como una de las fechas verdaderamente hito en la historia redentora – el nacimiento de la Reforma protestante de los siglos XVI y XVII. Nos preguntamos: ¿Qué fue la Reforma? ¿Cuáles fueron los problemas que la condujeron? ¿Quiénes fueron los personajes principales? ¿Y cuáles fueron sus efectos?
La Interpretación Literal de Calvino
La Interpretación Literal de Calvino
Por Steven J. Lawson
En el escudriñar en la intención original del autor en un pasaje, Calvino insistió en literalis sensus, el sentido literal del texto bíblico. Rechazó la cuadriga medieval, el antiguo esquema de interpretación que permitió significados literales lógicos, morales, alegóricas y analógicas de un texto. Como expositor, él creía que no era libre para jugar con un pasaje e imponer su propio significado en él. Como Calvino dijo, “El verdadero significado de las Escrituras es el sentido natural y obvio.” 13
Sin una hermenéutica literal, Calvino creía, que toda objetividad y certeza se perderían. En una ocasión, él escribió, «El uso legítimo de la Escritura se pervierte cuando se enuncia de una manera oscura, como nadie puede entender.” 14
El Llamado a Una Nueva Reforma
El Llamado a Una Nueva Reforma
Por Steven J. Lawson
OCTUBRE 31, 1517, es una fecha fundamental en la historia de la iglesia, uno en el que el curso de los acontecimientos humanos en la civilización occidental cambiaron dramáticamente. En esa fecha, Martin Lutero, un profesor relativamente oscuro de la Biblia en la Universidad de Wittenberg, Alemania, clavó sus noventa y cinco tesis en la puerta principal de la iglesia del castillo en Wittenberg. Este alguna vez monje agustino registraba su protesta contra los abusos de la venta de indulgencias por el papado. Nadie previó ese día la tormenta de fuego que Lutero estaba a punto de desatar. Este acto audaz resultó ser "el disparo que se oyó en todo el mundo" que puso en marcha la reforma protestante.
El notable historiador de la iglesia Philip Schaff ha dicho que junto a los inicios del cristianismo, la Reforma Protestante fue "el mayor evento en la historia." 1 Fue un movimiento sin precedentes, uno de largo alcance, la temporada de la historia que altera cuando la mano invisible de Dios impactó no sólo a los individuos e iglesias, sino a naciones enteras y culturas. La Reforma fue una serie de eventos estratégicos que involucran a muchas personas en muchos lugares. En su esencia, se trataba de un intento de llevar a la iglesia a la autoridad singular de la Escritura y la pureza del evangelio.
Cinco Solas, Dos Libros
Cinco Solas, Dos Libros
Por Jesse Johnson
Pintado por Stephen Procopio
A principios de este año, mi iglesia pasó por una serie sobre las cinco solas de la Reforma Protestante. En preparación, me fui a la caza de libros que tratan sobre ellas, explicándolas y dando la aplicación de las cinco. Realmente sólo encontré dos que me gustaron, y aquí les recomiendo a:
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