8 Herramientas Para Una Esposa Piadosa

Posted on

ESJ-blog 20201111_01

8 Herramientas Para Una Esposa Piadosa

POR HEATHER LONGSHORE

Proverbios 14:1 dice: “La mujer sabia edifica su casa; la necia, con sus manos la destruye.” Si vamos a ser mujeres que edifican una casa, entonces necesitamos herramientas. Dios nos ha dado una gran cantidad de instrucción, herramientas para que podamos edificar bien. Quiero mencionar ocho.

Primero, busca la sabiduría. Si quieres ser una esposa sabia, eso empieza por ser una mujer sabia. Proverbios dice que el temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es la inteligencia (Proverbios 9:10). Así que no hay sabiduría sin reconocer a Dios. Tampoco hay sabiduría sin pedirla a Dios. Santiago nos garantiza que si la pedimos con fe sin dudar, entonces se nos dará la sabiduría (Santiago 1:5-6). Más allá de este fundamento de temer a Dios y pedirle sabiduría, diría que hay dos claves a tener en cuenta. Primero, sólo resuelve obedecer a Jesús en todo. Él dice “cualquiera que oye estas palabras mías y las pone en práctica, será semejante a un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca” (Mateo 7:24). Segundo, busque el consejo de los demás. Proverbios 12:15 dice, “el que escucha consejos es sabio.” Hay muchas mujeres piadosas en la iglesia. Tienen una gran cantidad de consejos. Y un marido piadoso es un regalo del Señor. Escucharle a él resultará en sabiduría.

Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Verdades Trata De Proteger El Calvinismo?

Posted on

ESJ-blog 20201110_01

¿Qué Verdades Trata De Proteger El Calvinismo?

POR SHAWN D. WRIGHT

Todo sistema teológico tiene un principio o principios básicos, que no está dispuesto a comprometer. El artículo anterior mostró que los cinco puntos del calvinismo no son su principio central. Más bien, guardan la verdad bíblica de que Dios salva a su pueblo. Los cinco puntos, en cambio, son parte de un nexo de creencias que giran en torno a y protegen la comprensión de Dios por parte del Calvinismo. El calvinismo enseña que Dios es el Señor soberano que es libre, glorioso y particular en sus afectos.

Leer el resto de esta entrada »

Renovando la Teología Dispensacional – Revisado (1a. Pte.)

Posted on

ESJ-blog 20201109_04

Renovando la Teología Dispensacional – Revisado (1a. Pte.)

Por Paul Henebury

Pensé que a este artículo le vendría bien una segunda emisión. Me he tomado la libertad de revisar partes aquí y allá.

Por una razón u otra el Dispensacionalismo tradicional ha sido abandonado por todos menos unos pocos estudiantes de la Biblia. El éxito atroz de las novelas de Left Behind no es un buen indicador de lo contrario. Dos indicadores mucho mejores que apuntan decisivamente hacia el otro lado son el grado de atención seria que se le da a este punto de vista en la mayoría de las teologías Bíblicas y Sistemáticas, que es nugatorio; y la asombrosa falta de obras de erudición en estas áreas por parte de los mismos Dispensacionalistas. En cuanto a esto último, creo que podría contar con una parte de las publicaciones de los dispensacionalistas tradicionales de la generación pasada que incluso intentan rivalizar con el exceso de tales obras de los teólogos del pacto. Lo digo como amigo; el Dispensacionalismo puede ser comparado con un viejo coche tirado a un lado de la carretera con serios problemas de transmisión. Y ha estado ahí por mucho tiempo, pareciendo que necesite ser transportado.

Leer el resto de esta entrada »

¿Cuáles Son Los Cinco Puntos Del Calvinismo?

Posted on

ESJ-blog 20201109_03

¿Cuáles Son Los Cinco Puntos Del Calvinismo?

POR SHAWN D. WRIGHT

Los "cinco puntos del calvinismo" son un resumen de la respuesta de los calvinistas a la visión arminiana de la manera en que los pecadores son salvados. No son el evangelio, pero son importantes por cómo entendemos el evangelio, cómo pensamos en Dios, cómo navegamos las dificultades de la vida, y cómo adoramos a nuestro Señor. Los cinco puntos nos recuerdan supremamente que de principio a fin "la salvación pertenece al Señor" (Jonás 2:9). Dios eligió a su pueblo para la salvación (1) del estado de impotencia de su pecado (2) simplemente porque deseaba salvarlo y no por nada de lo que vio en él. (3) Envió a su Hijo para expiar todos sus pecados. (4) Los llama a sí mismo en el evangelio y supera su resistencia pecaminosa. (5) Y los preserva en la fe hasta que los lleve a estar con él eternamente en el cielo. Estos son los cinco puntos.

Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Viene Después? Cuando Los Gobiernos Cambian Como Las Mareas

Posted on

ESJ-blog 20201109_02

¿Qué Viene Después? Cuando Los Gobiernos Cambian Como Las Mareas

Por Clint Archer

“Los océanos se levantan, los imperios se caen, nos hemos visto a través de todo ello.”

El musical, Hamilton, es una banda sonora apropiada para la actual turbulencia política en los EE.UU. Este es un país nacido de la revolución, mientras el mundo se puso patas arriba. Y desde la independencia, la administración ha estado oscilando entre los polos del gran gobierno y el pequeño, con la interminable regularidad de la oscilación de las mareas.

Leer el resto de esta entrada »

Los Bereanos No Tenían Biblias

Posted on

ESJ-blog 20201109_01

Los Bereanos No Tenían Biblias

Por Griffin Gulledge

Al crecer en las iglesias bautistas conservadoras, no había ningún rasgo que un cristiano pudiera poseer de más valor que el conocimiento de la Biblia. Los programas infantiles daban premios por la memorización de las Escrituras. Los sermones de los domingos provenían de las Escrituras. VBV se dedicaba a enseñar a los niños historias bíblicas. En tiempos de dolor o en temporadas de celebración, recurríamos a la Biblia para solazarnos o exultar. En un ambiente como ese, un grupo de las Escrituras fue presentado como nuestro modelo y ejemplo. Se nos dijo que fuésemos bereanos.

Por supuesto, esto no era un llamado entusiasta a adoptar la cultura macedonia. Lea lo que las Escrituras dicen sobre los bereanos en Hechos 17:10-12:

Leer el resto de esta entrada »

El Templo Milenario Mesiánico

Posted on

ESJ-blog 20201106_02

El Templo Milenario Mesiánico

Por Matthew Bryce Ervin

Los nueve capítulos finales del Libro de Ezequiel están entre los más fascinantes de toda la Escritura. A pesar de esto, son ignorados con demasiada frecuencia por la mayoría de los cristianos. Una de las razones es que muchos estudiantes de la Escritura simplemente no saben qué hacer con lo que están leyendo. Los capítulos describen un templo asombroso, que produce maravillas, que aún no ha llegado a existir. Además, el templo se utiliza para los sacrificios de animales, algo que aparentemente ha sido eliminado. Sin embargo, Ezequiel es sin duda un verdadero profeta y por lo tanto sus profecías deben cumplirse en todos los detalles tal como se describen (cf. Dt 18:20-22 ). Por lo tanto, podemos estar seguros de que un nuevo templo está aún por construirse, que coincide con el previsto por el profeta. No se construirá hasta que Jesús regrese para establecer su reino. Y aún así, no habrá ningún templo en el Estado Eterno (Apocalipsis 21:22). Podemos entonces inferir con razón que el templo de Ezequiel es un templo milenario mesiánico.

Leer el resto de esta entrada »

El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)

Posted on Actualizado enn

ESJ-blog 20201108_01

El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)

Por Paul Henebury

La Función de lo Apocalíptico

Brent Sandy dice que entender la función de la literatura apocalíptica es probablemente lo más importante de ella.[1] Dice que lo principal es traer esperanza en la adversidad. Como él dice, "Las altas alturas del viaje [de la montaña rusa] – tan diferente a todo lo conocido en esta tierra – ayudan a los perseguidos a poner sus desgracias en perspectiva"[2] Sandy describe los seis efectos de lo apocalíptico sobre los oyentes[3]:

Leer el resto de esta entrada »

El Prospecto Más Difícil

Posted on

ESJ-blog 20201106_01

El Prospecto Más Difícil

POR STEVEN J. LAWSON

Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. JUAN 3:1

¿Quiénes son las personas más difíciles de alcanzar con el evangelio? ¿Quiénes son los que parecen más difíciles de convertir a Jesucristo? Se podría suponer que estos individuos incluirían a los drogadictos más duros o a los que viven una vida adúltera. Podrías decir que la última persona que esperarías que naciera de nuevo es la persona que nunca va a la iglesia. Sin duda, todos estos individuos presentan un serio desafío para alcanzar con el evangelio. Sin embargo, las personas más difíciles de alcanzar con el evangelio son aquellas que falsamente presumen de tener una relación correcta con Dios. Estos individuos son a menudo altamente morales en su vida personal. Tal vez son un líder religioso notablemente respetado o un filántropo amable y misericordioso. Tal vez son un servidor activo en su iglesia o comunidad o dan tiempo para ayudar a los demás. Incluso pueden dar sus recursos financieros a causas caritativas. Pero tener una vida tan devota hace cegar a estas personas a su verdadera necesidad. Nunca ven que deben nacer de nuevo.

Leer el resto de esta entrada »

El Giro Apocalíptico Errado (4ª. Pte.)

Posted on

ESJ-blog 20201105_01

El Giro Apocalíptico Errado (4ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Algunas De Las Principales Características De Apocalíptico (Con Respuestas)

Si tomamos cualquier libro sobre el tema, se nos dirá que las muchas características de la literatura apocalíptica apenas se pueden encontrar en una sola obra. De hecho, una pieza apocalíptica puede estar ausente de muchas de las características de la lista. Aún así, vale la pena tratar de llegar a los criterios. Brent Sandy ha proporcionado una lista de once características (doce si se incluye el seudónimo) del género[1]: He añadido algunos comentarios para atenuarlas un poco.

Leer el resto de esta entrada »

El Giro Apocalíptico Errado (3ª. Pte.)

Posted on

ESJ-blog 20201104_01

El Giro Apocalíptico Errado (3ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Ir Mucho Más Allá De La Biblia

Todos los principales defensores del apocalíptico recogen datos, aunque no exclusivamente, de fuera de la Biblia. Brent Sandy demuestra su procedimiento de ir más allá de las Escrituras cuando dice: "Para entender el lenguaje del apocalíptico, debemos revisar el período de la historia del mundo relevante a Daniel 8 y luego examinar el lenguaje de Daniel"[1] El no está solo. Observe lo que implica esta afirmación sobre el género:

El Apocalipsis fue un género literario que floreció en el período entre el AT y el NT (aunque las visiones apocalípticas del futuro se pueden encontrar tanto en el AT como en el NT).[2]

Leer el resto de esta entrada »