10 Cosas que Usted Debe Saber Sobre la Paternidad

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10 Cosas que Usted Debe Saber Sobre la Paternidad

Por Raymond C. Ortlund Jr.

1. La paternidad comenzó en Dios, ya que él es nuestro Padre.

Dios es nuestro Padre en dos niveles. Uno, él nos creó: “¿No es El tu padre que te compró? El te hizo y te estableció” (Deuteronomio 32:6). Dos, nos adoptó: “sino que habéis recibido un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!” (Rom. 8:15). La realidad última no es mecánica sino relacional, no la física sino paternal.

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Redima Su Tiempo

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ESJ-2017 0620-002

Redima Su Tiempo

Por Tim Challies

¿Hay algo más trágico que el tiempo? ¿Hay algo que traiga un dolor más profundo que ver pasar el tiempo, que reconocer cuánto ya ha transcurrido y cuán poco queda? Nosotros, los que fuimos hechos para vivir para siempre, ahora se nos dan un simple "setenta años y… ochenta años” (Salmos 90:10) antes de que nos hayamos ido. “Ciertamente, si un hombre vive muchos años,” dice el viejo y sabio Salomón “que en todos ellos se regocije, pero recuerde que los días de tinieblas serán muchos. Todo lo por venir es vanidad” (Eclesiastés 11:8).

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5 Consejos para Maximizar su Soltería

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ESJ-2017 0620-001

5 Consejos para Maximizar su Soltería

Por Marshall Segal

Aproveche al máximo la soltería

Quizás la mayor tentación en la soltería es asumir que el matrimonio satisfará nuestras necesidades insatisfechas, resolverá nuestras debilidades, organizará nuestras vidas y desatará nuestros dones. Lejos de la solución, Pablo hace que el matrimonio sea una especie de Plan B problemático para la vida y el ministerio cristianos. Cásate si debes, pero ten cuidado de que seguir a Jesús no es más fácil cuando te unes a otro pecador en un mundo caído. Mientras que el matrimonio puede traer alegría, ayuda y alivio en ciertas áreas, inmediatamente multiplica nuestras distracciones, porque somos responsables de esta otra persona, sus necesidades, sueños y crecimiento. Es un llamamiento elevado y un buen llamado, pero demandante que nos mantendrá de todo tipo de otras cosas buenas.

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La Teología del Nuevo Pacto y Los Pactos del Antiguo Testamento

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ESJ-2017 0619-002

LA TEOLOGIA DEL NUEVO PACTO Y LOS PACTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

William D. Barrick

Profesor de Antiguo Testamento

TMSJ 18/1 (Fall 2007) 165-180

Aunque la Teología del Nuevo Pacto (TNP) tiene aspectos positivos como la insistencia en una teología bíblica, varios aspectos del sistema no son tan positivos. Por ejemplo, al buscar un curso intermedio entre el Dispensacionalismo y la Teología del Pacto, sus teólogos se apoyan en una visión tensa del Dispensacionalismo y adoptan una metodología interpretativa llamada supersesionismo. Una omisión notable en la lista de pactos de la TNP es el Davídico. Hasta cierto punto, el TNP está de acuerdo con el Dispensacionalismo sobre los Pactos Noético y Abrahámico, pero el sistema no entiende la continuidad temática de los pactos del AT. En cambio, la TNP hace hincapié en la discontinuidad como la característica definitoria de un pacto debido al contraste bíblico de los Pactos Antiguo y Nuevo, y sigue una hermenéutica de redención, cumplimiento y del reino más que una hermenéutica literal, normal o simple. La TNP y el Dispensacionalismo coinciden en la centralidad del Pacto Abrahámico en la teología del AT, pero la TNP ve un tipo de cumplimiento de las promesas terrestres de ese pacto en los días de Josué. Entiende los aspectos espirituales del Pacto Abrahámico como finalmente cumplidos en el Mesías y la posesión de la tierra prometida como finalmente cumplida en un reposo espiritual. El sistema sostiene que el evangelio no fue claramente revelado antes de la venida de Cristo. El sistema toma el Antiguo Pacto como el cumplimiento de las partes físicas del Pacto de Abraham y la el Nuevo Pacto como el cumplimiento de las partes espirituales. La TNP sostiene que los Israelitas redimidos de Egipto fueron físicamente redimidos, pero no espiritualmente redimidos porque el Pacto Mosaico estaba basado en obras. Esto lleva a la extraña posición de que los santos del AT no fueron salvos hasta después de la muerte y resurrección de Cristo. La TNP piensa que el pacto Davídico se cumplió en la muerte y resurrección de Cristo y no permite la enseñanza del NT de un reino futuro. Con todas sus características positivas, la TNP pierde puntos vitales destacados en los pactos del AT.

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La Subjetividad y la Voluntad de Dios

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La Subjetividad y la Voluntad de Dios

Por John F. Macarthur

Si confías en mensajes internos y subjetivos del Señor, ¿qué te impide imaginar la contribución que quieres de Él? Además, ¿qué mecanismo fiable y objetivo existe para evitar que interpretes mal tu propia imaginación como instrucción divina?

Como vimos la última vez , muchas buenas almas e incluso algunos héroes de nuestra fe caen en el mismo error, confundiendo la imaginación con la revelación. Muchos, quizás la mayoría de los cristianos, creen que Dios usa indicaciones subjetivas para guiar a los creyentes en la toma de decisiones importantes. Una búsqueda minuciosa de la historia de la iglesia sin duda confirmaría que la mayoría de los creyentes que se apoyan en “revelaciones” inmediatas o impresiones subjetivas aparentemente de Dios terminan avergonzados, confundidos, decepcionados y frustrados.

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No Deje a Esos Niños Solos

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ESJ-2017 0619-001

No Deje a Esos Niños Solos

Por Gabriel Williams

Debido a la obsesión de lo que se ha llamado la "cultura juvenil", se ha dicho que 1 Timoteo 4:12 (“No permitas que nadie menosprecie tu juventud …”) puede ser el pasaje más incomprensible en nuestra moderna cultura americana . Una mirada superficial a nuestra cultura (como nuestras selecciones de prendas de vestir, regímenes de dieta y cuentas de redes sociales) demuestra fácilmente el enamoramiento con la juventud. Sin embargo, creo que hay un libro entero de la Biblia que es incomprensible en nuestra cultura: el libro de Proverbios. Considere los pasajes iniciales de Proverbios:

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Un Ejemplo de un Padre de un Legado Digno de Dejar

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ESJ-2017 0616-001

Un Ejemplo de un Padre de un Legado Digno de Dejar

Por Raymond C. Ortlund Jr.

La siguiente es una carta que mi padre escribió varios años antes de su muerte, que dejó en su escritorio, donde sabía que la encontraríamos:

Querida familia,

“El tiempo de mi partida ha llegado” (2 Timoteo 4:6). Es extraño escribir esto cuando me siento bien y vigoroso, pero a menos que Cristo regrese primero, la hora de partida vendrá. Cuando leas esto, habrá sucedido.

He tenido un gran viaje con Jesucristo. Desde mi niñez he conocido a Dios y lo he reverenciado. El nombre de Jesús siempre ha sido precioso para mí. Agradezco a mis queridos padres por esta herencia. Ahora, la vida en la tierra ha terminado, y voy a encontrarme con el Señor cara a cara. Confío en Él como mi Salvador seguro y descanso en Su gracia en este momento trascendental de mi muerte. No temo la muerte. (No me gusta el dolor, la sangre y las vísceras para nada!) En realidad, he estado anticipando esta nueva aventura y en el momento en que lea esto estaré con Cristo en el cielo. Así que sucedió, y ahora estoy en la presencia de Dios, probablemente conmocionado por lo que estoy viendo por primera vez.

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