Día: 6 agosto 2013

Protegido: Un Evangelio Para Todo Aquel Que Cree

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Diez Hechos básicos sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 6: “Al Final del Ssegundo Siglo, el Fragmento de Muratori Enumera 22 de Nuestros 27 Libros del Nuevo Testamento"

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Diez Hechos básicos sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 6: “Al Final del Ssegundo Siglo, el Fragmento de Muratori Enumera 22 de Nuestros 27 Libros del Nuevo Testamento"

Por Michael Kruger

Esta serie está diseñada para introducir a los cristianos laicos a los hechos básicos de la forma en que el canon del Nuevo Testamento se desarrolló. Uno de los puntos de información clave en cualquier discusión sobre el canon es algo que se llama el fragmento de Muratori (también conocido como el Canon de Muratori). Este fragmento, llamado así por su descubridor Ludovico Antonio Muratori, contiene nuestra primera lista de los libros del Nuevo Testamento. Mientras que el fragmento data del siglo séptimo u octavo, la lista que contiene fue escrita originalmente en griego y data de finales del siglo II (c.180).

Algunos han argumentado que la lista debe estar fechada en el siglo IV (por ejemplo, Sundberg y Hahneman), pero el consenso de los eruditos aún hoy coloca la lista en el siglo II. Joseph Verheyden resume el debate moderno, “Ninguno de los argumentos presentados por Sundberg y Hahneman a favor de un origen del siglo IV, en el este del fragmento son convincentes". [1]

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7 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina

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clip_image0027 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina

Por Jesse Johnson

Hace realicé algunas llamadas, y le pregunté a varias iglesias evangélicas (en los EE.UU.) si hacen culto de adoración el domingo por la noche. La mayoría no lo hacen, pero lo que me sorprendió más son las razones que dieron por haberlo dejado. Primero, un poco de historia: clip_image001

Históricamente, muchas (¿la mayoría?) de las Iglesias evangélicas han tenido un culto de adoración domingo por la noche. La idea, remontando a la reforma protestante, ha sido que si la Biblia es la autoridad, entonces tiene sentido que se enseñe en la medida que sea práctico.

Muchas de las iglesias protestantes tempranas no sólo tenían reuniones dominicales matutinas y vespertinas, sino estudios bíblicos a mediados de semana también. En el catolicismo, entre más se celebraba la Misa, mejor, y en la reforma esa frecuencia simplemente saltó a los servicios que giraba no en torno a los sacramentos, sino en la predicación. Con el tiempo, mientras la reforma se extendió a Escocia y (más o menos) en Inglaterra, la práctica se estableció en dos servicios de adoración dominicales, ambos con diferentes mensajes.

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El Pecado es una Traición Cósmica

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clip_image002El Pecado es una Traición Cósmica

Por RC Sproul

La pregunta, “¿Qué es el pecado?” Surge del Catecismo Menor de Westminster. La respuesta dada a esta pregunta catequística es simplemente esto: “El pecado es cualquier falta de conformidad o la transgresión de la ley de Dios.”

Examinemos algunos de los elementos de esta respuesta catequética. En el primer caso, el pecado se identifica como una especie de necesidad o carencia. En la Edad Media, los teólogos cristianos trataron de definir el mal o el pecado en términos de privación (privatio) o negación (negatio). En estos términos, el mal o el pecado se definen por su falta de conformidad a la bondad. La terminología negativa asociada con el pecado se puede ver en las palabras bíblicas como la obediencia desobediencia, impiedad o inmoralidad. En todos estos términos, vemos el negativo siendo subrayado. Otros ejemplos podrían incluir palabras tales como la deshonra, el anticristo, y otros.

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