La Soberanía de Dios en la Salvación y la Unidad de la Trinidad

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La Soberanía de Dios en la Salvación y la Unidad de la Trinidad

Por Steven Lawson

La soberanía divina en la salvación implica que cada una de las tres personas de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Los tres trabajan en perfecta unidad para rescatar a los mismos pecadores indignos. Dentro de la Trinidad, hay un propósito salvador, un plan de salvación, y una función de salvación. Aquellos a quienes los elige el Padre son precisamente aquellos a quienes el Hijo redime y aquellos a los que regenera el Espíritu. Las personas de la Deidad actúan como un Salvador. La Trinidad no está dividida en su acción salvífica. No está dividida en su dirección e intención, como si cada persona de la Divinidad busque salvar a un grupo diferente de los pecadores. En su lugar, cada miembro de la Trinidad se propone e irresistiblemente procede salvar a un mismo pueblo: el pueblo elegido de Dios.

Tristemente, muchos creen lo contrario. Insisten en que el Padre salva sólo unos pocos pecadores a quienes Él prevee que creerán en Cristo, de manera que confunden erróneamente el conocimiento previo (Hechos 2:23; Rom. 8: 29-30; 1 Pedro 1: 2, 20), que significa “amor previo,” con una mera previsión. También se imaginan que Cristo murió por todos los pecadores hipotéticamente –un grupo diferente del que el Padre salva –ingenuamente suponiendo que sólo hay un significado para las palabras bíblicas mundo y todos. Afirman, además, que el Espíritu salva a otro grupo, es decir, algunos pecadores a quienes Él corteja. Tristemente, confunden su llamado de salvación interno (1 Cor. 1: 2, 9) por una convicción general, de no-salvación (Heb. 6: 4-5). De acuerdo con este esquema de fugas, las tres personas de la Trinidad pretenden estar buscando tres grupos diferentes de individuos-pocos, todos, y algunos. Por lo tanto, las personas de la Deidad están profundamente divididas en Su acción salvífica. Peor aún, el pecador – y no Dios – gobiernan como determinantes en su salvación.

EL HOMBRE NO ES SOBERANO EN LA SALVACIÓN DIOS LO ES.

Pero la Biblia enseña lo contrario. La Escritura revela una perfecta unidad en la Trinidad, una perfecta unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu en sus actividades de salvación. La Palabra de Dios nos enseña que la Divinidad actúa como un Salvador para salvar un pueblo. La verdad es que el hombre no es soberano en la salvación, Dios lo es. Los tres miembros trabajan juntos con la soberanía absoluta y la determinación inquebrantable para salvar las mismas personas para Su propia gloria. Esto se logra mediante el libre ejercicio de la autoridad suprema de los tres miembros de la Trinidad. Considere la parte que desempeña cada uno en esta salvación cohesiva.

La Soberanía del Padre

Antes de la fundación del mundo, Dios escogió a personas – sin merecerlo e indignos como son – para ser objetos de su gracia salvadora (2 Tim. 1: 9). El apóstol Pablo escribe: "nos escogió en él antes de la fundación del mundo" (Ef. 1: 4a). Es decir, Él escogió a sus escogidos por sí y para sí, una elección soberana no se basa en ninguna buena obra o fe prevista por su parte. Esta elección divina se originó dentro de Sí mismo, por Su propia elección de la gracia ( Rom 9,16). Por razones conocidas sólo a Dios, Él seleccionó a quien Él salvaría.

Después de haber elegido a sus escogidos, el Padre se los dio al Hijo antes de los siglos para ser Su herencia real. Este regalo fue una expresión del amor del Padre por el Hijo (Juan 6:37, 39; 17: 2, 6, 9, 24). Estos elegidos fueron seleccionados para el más alto propósito que iban a alabar al Hijo por siempre y ser conformados a Su imagen (Ro. 8:29). El padre entonces, en la eternidad pasada, comisionó al Hijo para entrar en el mundo para comprar la salvación de los elegidos. Además, el Padre dirigió al Espíritu Santo para regenerar a estos mismos elegidos. Por lo tanto, su salvación fue preordenado y predestinada por la voluntad soberana de Dios antes de la fundación del mundo (Ef. 1: 5). Los nombres de los elegidos fueron escritos en el libro de la vida del Cordero (Apocalipsis 13: 8; 17: 8). Bajo la dirección del Padre, las tres personas de la Deidad irrevocablemente acordaron ejecutar la salvación de estas personas elegidas. Esta es la gracia soberana de Dios Padre en la eternidad pasada.

La Soberanía del Hijo

Después de haber recibido hace tiempo del Padre los nombres individuales de los elegidos, Jesucristo vino a este mundo para comprar su salvación. Con una intención singular, Cristo se propuso morir por Su verdadera iglesia –aquellos dados a Él por el Padre en la eternidad pasada. Él declaró: "Yo doy mi vida por las ovejas" (Juan 10:15). Obligado por la devoción a Su novia elegida, Cristo "amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella" (Ef. 5: 25b).

CRISTO NO FUE DEFRAUDADO EN EL CALVARIO, SINO QUE ADQUIRIÓ TODOSAQUELLOS PORQ QUIENES EL PAGO.

Con este plan definitivo en la cruz, Jesús compró con Su propia sangre a todos los que estaban predestinados para creer en Él (Hechos 20:28). Él no se limitó a hacer posible la salvación. Él no hizo una redención hipotética. Más bien, Él salvó realmente. Cristo no fue defraudado en el Calvario, sino que adquirió a todos aquellos por quienes Él pagó. Jesús verdaderamente aseguró la vida eterna por Sus ovejas. Ninguno por quienes Él murió jamás perecerá. Esta es la gracia soberana de Dios el Hijo hace dos mil años en su muerte salvadora.

La Soberanía del Espíritu

Por otra parte, el Padre y el Hijo enviaron al Espíritu Santo a este mundo para aplicar la muerte salvadora de Cristo a todos los elegidos. Mientras se proclama el evangelio, el Espíritu emite un llamado interior especial a estos elegidos, los elegidos por el Padre y redimidos por el Hijo. El Espíritu regenera poderosamente sus almas espiritualmente muertas, resucitándoles de la tumba del pecado a la fe salvadora en Cristo (Ef. 2: 5-6). Jesús afirmó: "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí" (Juan 6: 37a). Esta actividad salvífica es inalterablemente cierta porque Dios “llama” (6:44) todos estos “dados” a Cristo. El Espíritu les concede el arrepentimiento (2 Tim 2:25.) y crea la fe salvadora dentro de ellos (Filipenses 1:29; 2 Pedro 1: 1.).

En este acto eficaz, el Espíritu abre los ojos espiritualmente ciegos de los elegidos para ver la verdad (2 Cor. 4: 6). El abre sus oídos sordos para oír su voz (Juan 10:27). Abre sus corazones cerrados para recibir el evangelio (Hechos 16:14). Se activa sus voluntades muertas a creer el mensaje de salvación (Juan 1:13). El Espíritu vence toda resistencia y triunfos en los corazones de los elegidos. Esta es la gracia soberana de Dios el Espíritu Santo dentro de tiempo.

Este extracto se toma de Pillars of Grace por Steven Lawson.

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