Escuchar Expositivamente

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ESJ-2018 0803-003

Escuchar Expositivamente

Por David Murray

Usted tiene derecho a esperar que los púlpitos sean llenados por hombres preparados que predican sermones preparados. Usted tiene el derecho de esperar predicadores que se hayan preparado espiritualmente y también hayan pasado muchas horas preparando su sermón. Usted tiene derecho a esperar que los predicadores se entreguen al predicar la Palabra de Dios como embajadores designados por Dios. Y usted tiene el derecho de esperar que aquellos que le predican también oren por usted una vez que termine el sermón, que Dios le bendiga la Palabra. Antes, durante y después del sermón, tienes derecho a esperar que los predicadores se esfuercen para su bienestar espiritual.

¿Pero qué hay de usted? ¿Está toda la actividad del lado del predicador y solo la pasividad en el suyo? ¿Hace poco o nada antes, durante o después del sermón? Usted tiene todos los derechos pero no tiene ninguna responsabilidad? ¡De ningún modo! Igualmente necesita esforzarse antes, durante y después del sermón si quiere beneficiarse de él. Spurgeon dijo:

Se nos dice que los hombres no deben predicar sin preparación. Concedido. Pero agregamos, los hombres no deberían escuchar sin preparación. ¿Cuál crees que necesita más preparación, el sembrador o el terreno? Haría que el sembrador viniera con las manos limpias, pero me gustaría que el terreno esté bien arado y rastrillado, bien revuelto, y los terrones rotos antes de que entre la semilla. Me parece que el terreno necesita más preparación que el sembrador, más por el oyente que por el predicador. Charles Spurgeon

Llamo a este capítulo “Escucha Expositiva” el mismo título de un libro de Ken Ramey. Estamos acostumbrados a hablar sobre “Predicación Expositiva”, el tipo de predicación que explica o expone versículos de las Escrituras. Pero el punto de Ken es que la Predicación Expositiva requiere un tipo especial de escucha, “Escuchar Expositivamente”, que al igual que la Predicación Expositiva requiere trabajo antes, durante y después del sermón. Ramey dice:

La predicación es un trabajo en conjunto en el que el oyente se asocia con el pastor para que “la Palabra de Dios cumpla su propósito de transformar su vida”. Nada crea una atmósfera más explosiva, electrizante y transformadora que cuando los relámpagos de un predicador con poder del Espíritu golpean los pararrayos de un oyente iluminado por el Espíritu. Ken Ramey [1]

En su libro, Listen Up, Christopher Ash escribe:

La predicación que hace que una iglesia sea como Cristo bajo la gracia lleva a cabo un doble milagro: el predicador pecador debe ser formado por la gracia para predicar; y los oyentes pecadores deben ser despertados por la gracia para escuchar juntos semana a semana en humilde expectativa. Christopher Ash [2]

Entonces, habiendo considerado “¿Qué es un predicador?” Y “¿Qué es escuchar?”, Nuestra pregunta en este capítulo es: “¿Cómo debemos escuchar a los predicadores predicando este tipo de sermones?”

La Biblia describe cuatro tipos principales de oyentes en la conocida parábola de los terrenos. En esa parábola, la semilla es la Palabra de Dios, el sembrador es el predicador, y la tierra es el oído humano y el corazón, que varían de manera significativa y seria. Veremos brevemente estos cuatro tipos de oyentes. Luego nos enfocaremos en lo que hace a un buen oyente, incluyendo qué hacer cuando un buen oyente escucha malos sermones.

* ESCUCHAR EXPOSITIVAMENTE ES RARO

* ESCUCHAR EXPOSITIVAMENTE ES TRABAJO DURO

ESCUCHAR EXPOSITIVAMENTE ES RARO

Solo uno de cada cuatro de los terrenos en la parábola del sembrador produjo frutos duraderos. Los cuatro terrenos representan cuatro tipos diferentes de oyentes.

El Oyente Endurecido

El oyente endurecido es como un terreno que ha sido desgastado y endurecido por el tiempo y muchos pies han pasado sobre él. Es tan difícil que nada penetra. La semilla simplemente se encuentra en la parte superior del terreno hasta que los pájaros vienen y se la arrebatan para comerla.

Hay muchas cosas que endurecen el corazón, muchos factores que impiden que se reciban las semillas del sermón.

Pecado: El corazón puede haber sido endurecido por el pecado, el pecado ha caminado por todo el corazón por tanto tiempo que no hay receptividad.

Sermones: el corazón puede haber sido desgastado por los sermones. Al igual que los trabajadores de fábricas, las personas pueden escuchar lo mismo con tanta frecuencia que ya no escuchan nada, simplemente se desconectan.

Cansancio: Esto es fatal para la audición del sermón y se debe evitar al acostarse temprano los sábados por la noche y mantener el domingo libre de actividad innecesaria.

Distracción: la semilla no puede penetrar si está pensando en otra cosa, sin importar cuán hábil se haya vuelto actuando como parte de un oyente comprometido.

Aburrimiento: el Evangelio te resulta tedioso, la cruz aburrida y la gracia es tan rutinaria.

Confusión: si las palabras están más allá de su comprensión, no se beneficiará de ellas. Si ni siquiera intentas comprender, perderás la semilla.

Olvido: es tan fácil hablar de muchas otras cosas después de la iglesia que el sermón es olvidado rápidamente.

El Oyente Temporal

Aquí, hay resultados instantáneos aunque temporales. La semilla brota, pero sin una raíz profunda no dura. El sol lo quema y se seca.

A veces, cuando la gente escucha un sermón, parece que hay una abundante cosecha temprana de interés espiritual, vocabulario espiritual, sentimientos espirituales, intenciones espirituales, etc. Pero no hay una raíz firme o profunda, no existe la obra del Espíritu Santo en el corazón. Todo está en la cabeza o en las emociones, pero no en el corazón. Es superficial y está enraizado en la voluntad propia y la autosuficiencia. Por lo tanto, cuando los amigos comienzan a burlarse, reír y criticar esta “fe”, este “cambio”, el estallido inicial de entusiasmo se debilita, mengua y se marchita.

El Oyente Ocupado

Algunas semillas cayeron en terreno bastante bueno, y crecieron luciendo bastante prometedoras, pero las espinas entraron en escena y estrangularon las primeras esperanzas de una buena cosecha.

Las espinas en esta parábola, como en el resto de las Escrituras, representan las fuerzas que son hostiles a los intereses y el progreso del hombre. Las espinas fueron el resultado de la caída y han obstaculizado e interferido con la humanidad desde entonces. En este caso, las espinas representan fuerzas espiritualmente hostiles de:

• Cuidados y preocupaciones mundanos: financieros, familiares, de salud
• El engaño de las riquezas: cosas, cosas y más cosas
• Los deseos desequilibrados de otras cosas: deseos de popularidad, amigos, éxito, etc.

Es sorprendente cómo Satanás puede fertilizar y regar estas espinas cuando comienzas a mostrar interés en las cosas espirituales. Puedes tener buena tierra, pero tienes las semillas de espinas y malas hierbas que necesitan ser removidas mediante la oración y la meditación.

El Oyente Productivo

Afortunadamente en una parte de la granja encontramos fruta, encontramos una cosecha abundante y hermosa. Estos oyentes creen y obedecen completamente la Palabra y producen resultados visibles e inconfundibles en el corazón y la vida. El pecado es odiado y resistido. Cristo es amado y seguido. La humildad y la paciencia florecen.

¡Algunos producen treinta veces la cantidad de semilla sembrada, unas sesenta veces, y algunas incluso 100 veces! Lo bueno supera con creces el poder aparente de la semilla. El rendimiento difiere dependiendo de las diferentes respuestas a la semilla. ¿Y qué hace la diferencia? ¿Qué hace que sea un buen terreno, un terreno muy bueno e incluso un terreno muy, muy bueno? Escuchar expositivamente, lo cual es raro porque requiere mucho trabajo.

ESUCHAR EXPOSITVAMENTE ES UN TRABAJO DURO

Se requiere mucho trabajo arduo para beneficiarse de escuchar un sermón. Requiere trabajo antes, durante y después del sermón.

Prepararse para escuchar

Lea y medite en la Palabra de Dios todos los días: la lectura diaria es como aperitivos para el plato principal del día del Señor. No podemos esperar estar listos para digerir la comida si no hemos estado comiendo toda la semana. No arruines tu apetito dándose un festín en el pecado.

Limite el consumo de entretenimiento: la mayoría de los estadounidenses consume entre 9 y 11 horas de entretenimiento al día, y es el tipo de consumo de medios de manera pasiva y no comprometido lo que hace contraste con el escuchar atentamente que requiere los sermones. Por lo tanto, a las personas que consumen mucho entretenimiento les resulta muy difícil escuchar sermones el domingo.

Aproveche bien la tarde del sábado: Prepárese la semana anterior, organícese para el lunes por la mañana, prepárese para el domingo, acomódese temprano y disuada a los hijos de salir tarde el sábado a la noche.

Ore por usted y por el pastor: Ore diariamente pero especialmente los domingos. Usted obtendrá lo que ore.

Capacítese para escuchar: hay muchos recursos sobre cómo predicar, pero muy pocos sobre cómo escuchar. Todos se beneficiarían de Expository Listening por Ken Ramey y Listen Up por Christopher Ash.

Escuchar Activamente

La mañana del domingo ya llegó y te estás preparando para el servicio:

Llegue temprano: llegue a tiempo y disfrute de la paz y la tranquilidad del santuario.

Adoración: Use el canto, la oración y la lectura de la Palabra de Dios para prepararlo para estar listo para el sermón.

Recuerde: recuérdese a usted mismo que Dios está a punto de hablar

Responsabilidad: la predicación fiel solo beneficiará a los oyentes fieles.

Notas: Algunos encuentran que tomar notas breves del sermón les ayuda a concentrarse, pero no intente escribir todo.

Discernimiento: Compare todo lo que escuche con las Escrituras para asegurarse de que esta sea de hecho la Palabra de Dios (Hechos 17:11).

Aceptar: Cuando la Palabra desafíe, cause problemas, duela, no se ponga a la defensiva sino que sea receptivo a la Palabra de Dios.

Amar: si amas al predicador, será mucho más fácil recibir la Palabra.

Después del Sermón

Su trabajo no termina cuando termina el sermón.

Hable sobre esto con los demás: trate de hablar sobre el sermón con otros miembros, con la familia y con los vecinos.

Póngalo en práctica: obedezca y haga la Palabra.

Sea paciente: a menudo hay un largo período de tiempo entre la siembra y la cosecha, así que tenga paciencia y ore por el riego del Espíritu Santo mientras tanto.

Trabaje en su terreno: el terreno puede cambiar de malo a bueno a muy bueno. Somos responsables de la mejora continua de nuestro terreno, nuestras capacidades auditivas.

Haga comentarios: Anime a los predicadores de vez en cuando con lo que encuentre útil en sus sermones.

¡Puede ver cuán duro es escuchar expositivamente! Pero hay algo aún más difícil. ¿Qué hacemos cuando el predicador ha dicho algo mal? Hemos escuchado, pero nos preocupamos por lo que escuchamos. ¿Qué hacemos entonces? ¿Cómo hacemos una crítica constructiva? Aquí hay algunas preguntas para considerar:

¿He entendido bien? ¿He dado el beneficio de la duda? ¿O estoy haciendo el pero análisis posible en esto?

¿He dado esto suficiente tiempo? Rara vez es inteligente o útil reaccionar de inmediato a lo que se predica.

¿He orado por esto? Señor, muéstrame si estoy en lo correcto aquí. Muéstrame si esto es lo suficientemente importante como para ir más lejos. Ayúdame a ver si se trata de una cuestión primaria o secundaria.

¿Es esto solo preferencia personal o principio bíblico? Todos tenemos nuestras verdades favoritas y nuestros estilos de predicación favoritos. ¿Se trata de doctrinas bíblicas y la práctica bíblica o simplemente de mi tradición?

¿He pensado en el mejor momento y en la forma de comunicarme? Para los predicadores, los domingos y los lunes no son el mejor día para recibir críticas. No lo hagas en público delante de otros. Hágalo de una manera calmada, amable y amorosa, personalmente en lugar de hacerlo por escrito o por correo electrónico.

¿Estoy haciendo esto por el motivo correcto? Si es constructivo y diseñado para servir al pastor, entonces puede ser increíblemente útil. ¿Es obvio mi amor y respeto?

¿Estoy concentrado o simplemente estoy lanzando piedritas? ¿Estoy criticando una cosa o muchas cosas?

¿He considerado la posibilidad de que pueda ser uno de tantos que hagan lo mismo?

¿Estoy preparado para escuchar su explicación y admitir que estaba equivocado?

¿Está en el contexto de apreciación previamente expresada? ¿O estoy haciendo un hábito de esto?

CONCLUSION

Si vas a la iglesia toda tu vida, escucharás en alrededor de unos 7000 sermones y serás responsable de cada uno. La forma en que escuchamos revela quiénes y cómo somos (Juan 8:43, 47, 10:4, 27). Determinará nuestro destino eterno. “El que tiene oídos para oír, ¡que oiga!” (Lucas 8:8)

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