La Claridad de las Escrituras, 1ª Parte

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ESJ-2019 0207-002

La Claridad de las Escrituras, 1ª Parte

Por John MacArthur

La doctrina de la claridad (o perspicacia) de las Escrituras (que el mensaje central de la Biblia es claro y comprensible, y que la Biblia misma puede ser interpretada correctamente en un sentido normal y literal) ha sido una piedra angular de la creencia evangélica desde la Reforma.

La idea dominante de la Iglesia Católica Romana había sido que la Biblia era oscura y difícil de entender. Pero los reformadores no estaban de acuerdo, argumentando en cambio que cualquiera que supiera leer podía entender la enseñanza bíblica. En lugar de limitar la interpretación bíblica al clero o al Magisterio, los reformadores animaron a los cristianos laicos a estudiar e interpretar la Palabra de Dios por sí mismos. Todo esto se basaba en la creencia reformada de que la Biblia misma era inherentemente clara, y que Dios había sido capaz de comunicar su mensaje a los hombres de una manera comprensible. Como Lutero explicó a Erasmo:

Pero, si muchas cosas siguen siendo abstrusas para muchos, se debe no a la oscuridad en las Escrituras, sino de la propia ceguera o desidia de esa gente misma que no se quiere molestar en ver la clarísima verdad. . . . Desistan, pues, aquellos miserables de achacar con blasfema perversidad las tinieblas y obscuridad de su corazón a las tan claras Escrituras de Dios.. . . Si vamos a la claridad interior, ningún hombre entiende siquiera una jota de las Escrituras, a no ser aquel que tiene el Espíritu de Dios. . . . Pero si vamos a la claridad exterior, no queda absolutamente nada que sea obscuro o ambiguo, sino que todo cuanto hay en las Escrituras ha sido puesto a la luz de la más plena certeza por medio de la palabra, y declarado a todo el orbe. (Esclavitud de la Voluntad, 25-29)

Mientras que tal entendimiento, como Lutero admite abiertamente, no exigía un acuerdo completo entre los protestantes sobre cada doctrina secundaria, sí estableció un principio importante: que la Palabra de Dios fue revelada de una manera comprensible, que su mensaje central es claro, y que (porque es claro) todos los hombres son plenamente responsables de su mensaje.

En contraste con esto, las enseñanzas de algunos atacan directamente la doctrina de la claridad bíblica. En lugar de promover una confianza establecida en el hecho de que la Biblia puede ser entendida, hacen exactamente lo contrario.

Hay muchos obstáculos importantes que hay que tener en cuenta al considerar la claridad bíblica.

El primer obstáculo de socavar la claridad de las Escrituras es negar que la doctrina bíblica puede ser sostenida con cualquier grado de certeza. La certeza, por supuesto, viene de la claridad. Cuando no hay claridad, no hay certeza. Y viceversa.

Para los reformadores, fue que puesto que la Biblia era clara, por tanto estaban seguros de su mensaje central.

¿Qué queremos decir con ‘certeza’? ¿No puede ser peligroso? Lo que necesitamos es una interpretación apropiada para llegar a la verdad que produzca certeza sobre la doctrina.

Algunos argumentarán que el beneficio no proviene de tener razón, sino de dialogar con aquellos que tienen puntos de vista diferentes. Por lo tanto, sienten que hay una gran recompensa al buscar siempre pero nunca llegar finalmente a la verdad. La corrección en la doctrina es algo que no se puede lograr, al menos no con cierto grado de certeza.

Al reducir las doctrinas bíblicas a opiniones, niega tanto la claridad de las Escrituras como su autoridad. Debido a que algunos argumentan que la Biblia no es clara, el coro de interpretaciones divergentes tiene igual validez. Esto significa, entonces, que la autoridad de cualquier punto de vista (como lo que es correcto) desaparece, ya que todas las partes están igualmente reducidas a nada más que opinión personal.

Este artículo es una adaptación de un artículo de John MacArthur de The Master’s Seminary Journal.

Un comentario sobre “La Claridad de las Escrituras, 1ª Parte

    luzparalasnacionesinternacional escribió:
    8 febrero 2019 en 9:53 am

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