Doctrina Cristiana

5 Preguntas y las 5 Solas

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Por Jesse Johnson

La Reforma Protestante lanzó al mundo cristiano en el caos. A principios de la década de 1400 la autoridad del Papa era absoluta y el único medio de salvación fueron los sacramentos dados bajo sus auspicios. Había una distinción secular / sagrada que era férrea, lo que significa que los sacerdotes y los laicos vivían prácticamente en dos mundos separados. No existía el concepto de membresía de la iglesia, la adoración colectiva, la predicación, o la lectura de la Biblia en las iglesias. Y en lo que se refiere a la doctrina, no había debate –los credos y las declaraciones de Roma (y muy pronto sería Avignon) eran la ley.

Las cosas habían sido así durante seiscientos años. En un mundo donde la esperanza de vida era en los años 30, que es esencialmente lo mismo que decir que la iglesia había estado en la oscuridad para siempre.

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10 Cosas Que Usted Debe Saber Sobre la Sana Doctrina

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clip_image00210 Cosas Que Usted Debe Saber Sobre la Sana Doctrina

por Bobby Jamieson

1. La sana doctrina re-cuenta la historia única que se extiende a través de toda la Escritura.

Desde la creación, a través de nuestra caída en el pecado, hasta la obra salvadora de Jesús en la cruz y la eventual restauración del gobierno de Dios sobre toda la creación, la Biblia cuenta una sola narrativa épica que abarca el Génesis hasta el Apocalipsis. La sana doctrina traza los contornos de esta historia y la repite en formas simples y memorables.

2. La sana doctrina resume y sintetiza las enseñanzas de la Biblia como un todo coherente.

A pesar de su diversidad, la Escritura encaja como una maravillosa unidad, ya que se compone de las palabras de Dios, revelando los propios pensamientos y los actos de Dios. La sana doctrina reúne toda la enseñanza de la Escritura sobre todos los temas que aborda la Biblia.

3. La sana doctrina es una guía y guardia para la lectura y la enseñanza de la Biblia.

El objetivo de la lectura y la enseñanza de la Escritura es amar a Dios, y la manera de amar a Dios es conocer a Dios. La sana doctrina nos dice cómo es Dios para que le amemos más. Y la sana doctrina es un protector importante para la interpretación de la Escritura. Esto ayuda a asegurar que confesemos y nos deleitemos en todo lo que la Escritura enseña, en lugar de colocar un pasaje en contra de otro o sacar conclusiones de un pasaje que contradice otro.

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Exponiendo las Herejías de la Iglesia Católica: El Papa

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Exponiendo las Herejías de la Iglesia Católica: El Papa

Por John MacArthur

Uno de los catalizadores más importantes, a principios de la Reforma Protestante fue un libro de JanHus, un cristiano bohemio que precedió a Martin Lutero por un siglo entero. El libro fue De Ecclesia (La Iglesia), y uno de los puntos más profundos de Hus fue proclamado en el título de su capítulo cuarto: “Cristo es la única cabeza de la Iglesia.”

Hus escribió: “Ni es el papa la cabeza ni los cardenales de todo el cuerpo de la santa, universal, católica [es decir, verdadera] iglesia. Porque Cristo es la única cabeza de la iglesia.” Tras señalar que la mayoría de los líderes de la iglesia en su época en realidad despreciaban el señorío de Cristo, Hus dijo: “A tal punto bajo ha llegado el clero que odian a los que a menudo predican y llaman a Jesucristo el Señor.”

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El Evangelio Según la Historia de la Iglesia (5ª. Parte)

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clip_image001El Evangelio Según la Historia de la Iglesia (5ª. Parte)

Por Nathan Busenitz

En la parte 4 de esta serie, se comparó la doctrina apostólica de la justificación por gracia mediante la fe con las modernas demandas católicas romanas en sentido contrario. Ese énfasis en el Nuevo Testamento (en un evangelio de gracia sin obras) se convirtió en el fundamento de la Reforma protestante y su elemento central de sola fide. La enseñanza bíblica sobre este tema sigue siendo la base de autoridad sobre la cual se construye una comprensión evangélica del evangelio.

Pero mientras que los evangélicos modernos correctamente concluyen que la doctrina de la sola fide se basa en las Escrituras, muchos asumen erróneamente que existe un apoyo relativamente poco para esa posición en la historia de la iglesia pre-Reforma. Nada podría estar más lejos de la verdad. Durante los próximos dos tramos de esta serie, vamos a examinar los 25 líderes cristianos primitivos –de los cuales afirmaron la verdad de que la justificación es por la fe solamente y no sobre la base de las obras.

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¿Cuál es la Mayor de Todas las Herejías Protestantes?

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clip_image002¿Cuál es la Mayor de Todas las Herejías Protestantes?

Por Sinclair Ferguson

Empecemos con una pregunta de examen de historia de la iglesia. El cardenal Roberto Bellarmino (1542-1621) fue una figura que no debe tomarse a la ligera. Fue el teólogo personal del Papa Clemente VIII y una de las figuras más capaces en el movimiento de la Contrarreforma en el siglo XVI del catolicismo romano. En una ocasión, él escribió: "El más grande de todas las herejías protestantes es _______.” Completar, explicar y discutir la declaración de Belarmino.

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Las Base de Nuestra Justificación

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clip_image002Las Base de Nuestra Justificación

Por RC Sproul

En el corazón mismo de la controversia en el siglo XVI estaba la cuestión de la base por la cual Dios declara justos a alguien delante de El. El salmista preguntó: “SEÑOR, si tú tuvieras en cuenta las iniquidades, ¿quién, oh Señor, podría permanecer?” (Sal. 130:3). En otras palabras, si tenemos que estar de pie delante de Dios y enfrentar Su perfecta justicia y juicio perfecto de nuestro desempeño, ninguno de nosotros sería capaz de pasar la revisión. Todos caeríamos, porque como Pablo reitera, todos nos hemos quedado cortos de la gloria de Dios (Rom. 3:23). Por lo tanto, la cuestión apremiante de la justificación es ¿cómo puede una persona injusta ser justificada para siempre en presencia de un Dios justo y santo?

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El Viento Sopla de Donde Quiere

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El Viento Sopla de Donde Quiere

La Libertad de Dios y la Gracia Irresistible

Por Mike Riccardi

La última vez, mientras consideramos uno de los aspectos más fundamentales de una de las doctrinas más fundamentales de la fe cristiana, terminé el mensaje hablando del momento de la conversión – el momento en que la vida espiritual se da a un corazón muerto. Los ojos de su corazón finalmente se abrieron, y usted finalmente puede evaluar la realidad tal como es, y no cómo la ve alguien que es ciego. Es decir, usted ve el pecado como asqueroso y repugnante como es, y lo más importante es ver a Cristo como Él es: gloriosamente atractivo y supremamente deseable. Y usted lo prefiere por encima de su pecado.

Escribí acerca de este evento con mucho cuidado en la siguiente cadena de frases. Quiero repetir estas, ya que nos llevan a otro de los aspectos fundamentales de esta maravillosa doctrina de la regeneración. Mencioné: “Y porque finalmente lo ve, Él es tan dulce para usted. ¡Usted lo Ama! ¡Usted no lo puede resistir!”

Usted no lo puede resistir.

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Los Muertos no Pueden Ver

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clip_image002Los Muertos no Pueden Ver

Por Mike Riccardi

La última vez, hablamos sobre el concepto de la muerte espiritual, o lo que es a menudo llamado “la depravación total.” Hemos visto que la evaluación de la Biblia de la humanidad es que estamos muertos espiritualmente, y que si vamos a tener acceso o una relación con Dios, debemos nacer de nuevo. Esta doctrina ilustra claramente cómo estamos absolutamente impotentes para ganarnos el favor de Dios. No contribuimos a nuestra salvación más que un bebé contribuye a nacer. O, dicho de otra manera, no contribuyen a la salvación más que un cadáver contribuye a resucitar. Por estas razones, esta doctrina es a menudo llamada la “incapacidad total.”

Pero cuando empecé a decir al final del último artículo, ¿qué significa ser espiritualmente muertos? Quiero decir, personas no cristianas, están vivas, ¿verdad? Están caminando por ahí, van a trabajar, tienen una familia, haciendo cosas. ¿Qué es lo que quiere decir la Biblia cuando dice que la gente está muerta? Pues bien, en la interacción de Jesús con Nicodemo, nos encontramos con una visión de la naturaleza de esta muerte espiritual, así como la naturaleza del nuevo nacimiento que El dice que es necesaria.

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Preguntas Para Buenos Católicos

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Una de las maneras más eficaces de comunicar el Evangelio de la gracia es hacer preguntas. Este método fue utilizado a menudo por el Señor Jesús y Sus discípulos mientras se dedicaron a los perdidos. Hacer preguntas también muestra que tiene cuidado de las personas. Por lo general la gente no le importa cuánto conozcan hasta que sepan cuánto a usted le importa.

El Señor Jesús tenía algunas preguntas difíciles para buenos Judíos. Hacía preguntas, no sólo para que su evangelio se conociera, sino también para exponer los errores de los líderes religiosos. Jesús desafió a Nicodemo, un principal entre los Judíos, sobre su conocimiento del Reino de Dios: “¿Eres tú maestro de Israel y ¿no sabes estas cosas?” ( Juan 3:10 ).

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La Controversia de la Navidad

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por Nathan Busenitz

Hable de “Navidad” y “controversia” juntos en la misma frase, y la mayoría de los evangélicos suponen que estamos hablando de Santa Claus, árboles de Navidad, o la secularización de la temporada de vacaciones de invierno.

Pero, desde una perspectiva histórica, una controversia mucho más importante rodea la Navidad por los primeros cinco siglos de historia de la iglesia, y sus efectos todavía persisten en algunos círculos de hoy. Se centra en la esencia misma del nacimiento de Jesús – la doctrina de su encarnación.

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¿Debo Creer en el Nacimiento Virginal?

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Por Clint Archer

El Zoológico Henry Doorly de Nebraska estuvo mostrando tres tiburones hembra bonnethead. El bonnethead es muy atractiva y letal del tipo de martillo. Pero por muy atractivas que estas tres damas sean, ninguna de ellas había estado en una cita. Usted las ve que vivían en un tanque, en un zoológico. Los tiburones machos más cercanos no estaban disponibles. Los tiburones, como los pollos pueden producir óvulos no fertilizados y, a veces lo hacen tal vez en una protesta silenciosa por no habérseles permitido tener citas.

Pero un día la protesta se convirtió en un poco más pronunciada cuando, el 14 de diciembre del 2001, uno de estos tiburones clueca se ponen a parir y por fuera apareció una niña tiburones bonnethead (un martillo ha nacido vivo).

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3 Maneras de Honrar a los Reformadores

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Por Clint Archer

El 31 de octubre 1517 Anno Domini un monje alemán cómicamente tonsurado, con una actitud y con un mazo publicó el equivalente medieval de una entrada de blog irritante en la puerta del castillo en Wittenberg. Las 95 Tesis de Martin Lutero expresó su preocupación acerca de la doctrina irrefutable, los abusos eclesiásticos, y de las doctrinas bíblicas. El documento estaba destinado simplemente para provocar el debate y la reforma dentro de la Iglesia Católica Romana. clip_image003

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