Escatología
¿Cuán Bueno es Dios?
¿Cuán Bueno es Dios?
Recientemente, un miembro muy cercano y querido de nuestra congregación fue a su casa a la gloria. Tuvimos un servicio conmemorativo maravilloso que fue una bendición para todos los amigos cristianos y una acusación de amor a los incrédulos que estaban presentes. Su fiel obediencia a nuestro Dios en medio de su larga lucha con el cáncer aumentó su cariño hacia nosotros. Y su confianza consistente en nuestro Padre nos animó a andar con Él en el valle de la sombra de la muerte hasta que Él nos lleve a casa. Muchas lágrimas fueron derramadas, pero no como los que no tienen esperanza, porque sabemos que vamos a caminar con ella un día en medio del huerto, al aire del día en la eternidad y El mismo enjugará toda lágrima.
A continuación se presentan algunas de las palabras que compartí en ese servicio. Espero que puedan alentar a cada uno de ustedes. Dios los bendiga.
¿Muerte Estimada?
¿Muerte Estimada?
Salmos 116:15
Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos.
Cada vez que pienso en este versículo me veo obligado a preguntar: ¿Por qué? ¿Por qué es la muerte de los santos estimada para Dios? ¡Debido a que la separación ha terminado! El muro que los separaba del pecado es derribado y lo que es más, ya no vamos estar separados de nuevo – ¡de ninguna manera o forma! La terrible maldición se elimina. El pecado ya no tiene influencia sobre nuestras almas. Es una sombra lejana ya no puede atenuar la visión de Dios. Cuán estimada de hecho es la muerte para aquellos que son suyos.
A medida que nuestro hermano Pablo dijo con gran elocuencia,
¿Es Dios Un Monstruo?
¿Es Dios un Monstruo?
Hace casi cincuenta años, el británico agnóstico Bertrand Russell escribió estas palabras: “Hay un defecto muy grave que viene a mi mente en el carácter moral de Cristo, y es que creía en el infierno. Yo no siento que cualquier persona que es en realidad profundamente humana pueda creer en el castigo eterno” (Bertrand Russell, Por Qué No Soy Cristiano).
El filósofo John Hick hizo eco de esos sentimientos cuando llamó al infierno “una perversión del evangelio cristiano.” Creía que la doctrina del infierno atribuye a Dios “una venganza implacable y crueldad insaciable.”
Esperamos declaraciones como estas de mentes caídas y no regenerada. Pero, ¿qué hacemos cuando escuchamos cosas similares de escritores prominentes y evangélicos profesantes? “¿Cómo pueden los cristianos posiblemente proyectar una deidad de tal crueldad y venganza cuyas formas son infligir tortura eterna sobre sus criaturas, por pecadores que estos puedan haber sido? Sin duda, un Dios que haría una cosa así es casi más como Satanás que como Dios …” (Clark H. Pinnock, “La Destrucción del Ultimo Impenitente”).
¿El Fin del Mundo?
El fin del mundo según Harold Camping.
Una de las cosas que más desprestigia al evangelio, aparte del mal testimonio de algunos que profesan ser cristianos, es la predicación de un evangelio caricaturizado.
Generalmente las caricaturas sobredimensionan un aspecto del modelo original, de modo que uno puede identificar de quién se trata, pero al mismo tiempo sabe que la figura en cuestión ha sido intencionalmente deformada.
En tal caso, la caricatura puede resultar graciosa o puede resultar ofensiva, pero todo el mundo sabe que se trata de una deformación hecha adrede, con un propósito en mente.
La Verdad Sobre el Infierno
La Verdad Sobre el Infierno
Sábado, 30 de abril 2011
Más de 150.000 personas mueren cada día. Eso es 4.5 millones cada mes, una cifra que supera la población de Los Ángeles. Añada a esto el número de muertos en toda la historia humana-que es una cifra asombrosa. Por desgracia, muchas de esas personas murieron sin conocer a Cristo. ¿Qué destino les espera? ¿Realmente Descansan en paz, o encuentran una realidad diferente, más allá de la tumba?
Lamentablemente, aquellos que rechazan a Dios y Su camino de salvación no encuentran reposo cuando mueren. Entran en el infierno eterno, donde no hay paz para los impíos. Esa es una triste realidad, terrible, y es lo que la Biblia enseña.
El conflicto real en la doctrina bíblica del infierno es esencialmente una cuestión de autoridad. Lo que la Biblia afirma sobre el infierno le obliga a creer o a no creer, aceptar o rechazar. Es de nuevo la misma pregunta que confronta a todos: ¿Cree usted en la Biblia, o ¿no? Al final del día, la respuesta determina el destino de cada persona que ha vivido.
¿Realmente el Infierno es Eterno?
¿Realmente el Infierno es Eterno?
Viernes, 06 de mayo 2011
Un punto de vista del infierno que parece estar teneindo un fuerte resurgimiento hoy entre los evangélicos es el Aniquilacionismo. Hay ligeras variaciones, pero básicamente enseña que Dios finalmente esfumará a cada creyente de su existencia. Algunos aniquilacionistas dan lugar a la ira divina, pero no le permiten que se extienda más allá del lago de fuego. En otras palabras, no le permiten a Dios toda la fuerza de Su juicio, el cual es un tormento eterno y consciente. Para ellos, el lago de fuego es algo que consume por completo y finalmente destruye a los pecadores. Ya sea que vean la muerte como el fin, o si ven el infierno de tormentos como limitado en el tiempo, el resultado es el mismo: la negación de la infinitud del infierno.
La Iglesia: Definición, Propósito, y Destino
La Iglesia: Definición, Propósito, y Destino
Por Michael Vlach
Si bien uno podría pensar que es fácil dar una definición bíblica de la Iglesia, no hay consenso sobre lo que la Iglesia es y cómo se integra dentro de los planes generales de Dios en la historia. Las declaraciones genéricas de que “la Iglesia es el pueblo de Dios unido a Cristo mediante la fe”, mientras que es precisa, no se ocupa de algunas cuestiones importantes tales como: (1) ¿Cuándo comenzó la Iglesia? (2) ¿Cuál es el papel de la Iglesia, tanto ahora como en el futuro? y (3) ¿Cómo se relaciona específicamente la Iglesia a Israel?
Con este artículo quiero ofrecer algunas declaraciones específicas sobre cómo entender la Iglesia, y al hacerlo, tratar algunos temas que a menudo no se abordan. Tenga en cuenta que esto es más una declaración de cómo entiendo la Iglesia y no una defensa completa de mis opiniones. Ya que estoy dirigiendo a algunas cuestiones que rara vez se tratan ofrezco mis pensamientos con la advertencia de que puedo modificar mi texto más adelante sobre la base de una mayor reflexión y la interacción con los demás. Así que me hágame saber lo que piensa.
El Uso en el NT del AT 19a.Parte: Salmo 110:4 y El Cumplimiento Contextual
El Uso en el NT del AT 19a.Parte: Salmo 110:4 y El Cumplimiento Contextual
por Michael Vlach
El enfoque de mis dos últimos artículos ha estado sobre el uso del Salmo 110:1 en el NT. La razón de esto es porque el Salmo 110:1 es el versículo del Antiguo Testamento más citado en el NT. Pero también hay cuatro usos del Salmo 110:4 que dice:
El SEÑOR ha jurado y no se retractará: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec».
El Salmo 110:4 se hace referencia cuatro veces en Hebreos:
El Uso en el NT del AT 18a. Parte: Salmo 110:1 y el Cumplimiento Contextual
El Uso en el NT del AT 18a. Parte: Salmo 110:1 y el Cumplimiento Contextual
Por Michael Vlach
Con mi último artículo he ofrecido mis ideas sobre el uso del Salmo 110:1 en Hechos 2:33-35. Yo abogué por una comprensión del contexto con el uso de Pedro de Salmo 110:1 siendo un caso de Cumplimiento Profético Directo Literal. Con este post quiero hacer algunos comentarios sobre el Salmo 110 y el versículo 1 de este salmo en particular. Salmo 110:1 es el versículo del Antiguo Testamento que más se cita en el NT, con al menos 22 referencias por separado a este libro en el NT. Salmo 110:1 dice:
El Uso en el NT del AT 17a. Parte: Hechos 2:33-35 / Salmo 110:1 y el Cumplimiento Profético Literal
El Uso en el NT del AT 17a. Parte: Hechos 2:33-35 / Salmo 110:1 y el Cumplimiento Profético Literal
Por Michael Vlach
En Hechos 2, Pedro ha hecho un argumento para establecer la identidad de Jesús como Señor y Mesías. Su argumento continúa en Hechos 2:33-35, donde cita el Salmo 110:1:
“33Así que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34Porque David no ascendió a los cielos, pero él mismo dice: DIJO EL SEÑOR A MI SEÑOR: «SIENTATE A MI DIESTRA,35HASTA QUE PONGA A TUS ENEMIGOS POR ESTRADO DE TUS PIES.”
Inmediatamente después, en 2:36 Pedro hace su alegato final: “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.”
El Uso en el NT del AT 16a. Parte: Hechos 2:25-28 / Salmo 16:8-11 y la Resurrección de Cristo
El Uso en el NT del AT 16a. Parte: Hechos 2:25-28 / Salmo 16:8-11 y la Resurrección de Cristo
Por Michael Vlach
Chicos y chicas, lo siento por el retraso al ofrecerles este artículo, pero me ha tomado varios días para pensar realmente a través de este pasaje. Esta es una pregunta difícil.
El uso de Pedro del Salmo 16:8-11 en Hechos 2:25-28 ofrece al intérprete importantes retos. El pasaje dice lo siguiente:
“25Porque David dice de El: VEIA SIEMPRE AL SEÑOR EN MI PRESENCIA; PUES ESTA A MI DIESTRA PARA QUE YO NO SEA CONMOVIDO. 26POR LO CUAL MI CORAZON SE ALEGRO Y MI LENGUA SE REGOCIJO; Y AUN HASTA MI CARNE DESCANSARA EN ESPERANZA; 27PUES TU NO ABANDONARAS MI ALMA EN EL HADES, NI PERMITIRAS QUE TU SANTO VEA CORRUPCION. 28ME HAS HECHO CONOCER LOS CAMINOS DE LA VIDA; ME LLENARAS DE GOZO CON TU PRESENCIA.”.
Cuando Pedro habla a los “varones israelitas” (Hechos 2:22) está tratando de convencerlos de la resurrección de Jesús. El versículo 24 dice que Dios resucitó a Jesús ya que era imposible que la muerte lo retuviera en su poder. Lo que también es importante es que Pedro declara explícitamente que David, el autor del Salmo 16, explícitamente escribió sobre la resurrección del Mesías:
El Uso en el NT del AT 15a. Parte: Mat. 2:23 y La Suma de Una Verdad o Principio del AT
El Uso en el NT del AT 15a. Parte: Mat. 2:23 y La Suma de Una Verdad o Principio del AT
Por Michael Vlach
En ocasiones, los escritores del NT apelan al Antiguo Testamento para resumir una verdad o principio general que se encuentra en varios pasajes del Antiguo Testamento. El primer ejemplo que vamos a ver es Mateo 2:23 que dice:
“y llegó y habitó en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo que fue dicho por medio de los profetas: Será llamado Nazareno”
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