Jesse Johnson
Una Alternativa a la Evangelización Fría
Una Alternativa a la Evangelización Fría
por Jesse Johnson
La práctica de ir a evangelizar a la gente que conozca al azar a veces se denomina "evangelismo frío", y hay que reconocer que esto no es una frase muy acogedora. Cuando muchos cristianos piensan de este enfoque a la evangelización, piensan de la gente desagradable, los Testigos de Jehová, o la oración del pecador. La idea de "evangelismo frío" puede producir sentimientos de culpa –por no hacerlo- o de incapacidad por no ser capaz de hacerlo bien.
Evangelismo en la Calle en Cinco Pasos
Evangelismo en la Calle en Cinco Pasos
por Jesse Johnson
Uno de los esfuerzos de evangelización más difícil es lo que yo llamo evangelismo en las calles. Este es el acercamiento a extraños con el propósito de explicarles el evangelio. Cuando mucha gente piensa en el evangelismo, con frecuencia esto es precisamente lo que tienen en mente y se sienten intimidados por ello.
Este tipo de evangelismo puede ser intimidante, pero gratificante también. Hay personas que existen fuera de la esfera de la influencia cristiana, y que a menos que escuchen el evangelio de un extraño, no es probable que vayan a escucharlo nunca. Muchos son los encuentros con la gente que esta completamente fuera de la fe, no están familiarizados con el Cristianismo, es ignorante de los fundamentos del evangelio (es decir, Jesús murió en el lugar de los pecadores).
Las Mujeres y la Lectura de la Escritura
Las Mujeres y la Lectura de la Escritura
por Jesse Johnson
Challies ayer publicó un excelente artículo sobre la lectura de las Escrituras. Estoy continuamente sorprendido de cuan poco las iglesias leen las secciones prolongadas de la Biblia durante el servicio dominical. Pablo manda a Timoteo a dar su atención a “la lectura pública, la exhortación y la enseñanza” (1 Tim 4:13). Este mandamiento genera un montón de preguntas. Aquí están algunas:
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¿Por qué en esencia todas las traducciones hacer del verbo “leer” como “leer la Escritura”? ¿Por qué insertar la palabra escritura allí? He citado la Holman, que junto con la KJV son sólo traducciones que resisten esta tentación. El contexto de 1 Timoteo habla de la predicación y la enseñanza de la Palabra, así que no creo que la traducción interpretativa aquí esté fuera de base, pero sigue siendo extraño.
Cinco Consejos Útiles Para Evangelismo
Cinco Consejos Útiles Para Evangelismo
por Jesse Johnson
La evangelización ¿es un don, o un mandamiento?
El Nuevo Testamento lo presenta como ambos. Obviamente (y como he argumentado aquí y aquí ), la evangelización es la principal tarea que Dios ha dado a los cristianos que hagan. Todos los cristianos deben ser evangelistas, y dejar de proclamar el Evangelio a los demás es perder la esencia misma de lo que Dios nos ha dejado en la tierra por hacer.
Pero mientras que todos los cristianos están llamados a ser activos en la evangelización, no todos los cristianos están igualmente dotados en esta vocación particular. Hechos 21:8 y Efesios 4:11 dan a entender que algunos tienen el don de la evangelización, y otros no. Así que Dios en su sabiduría ha hecho un llamamiento a todos los cristianos a evangelizar, y luego, sólo algunos específicamente dotó en esa área.
4 Razones Para Dar Gracias Cuando es Herido Por el Pecado
4 Razones Para Dar Gracias Cuando es Herido Por el Pecado
por Jesse Johnson
Hay ciertas áreas de la teología, donde la tensión tiene que ser mantenida. La autoría de la escritura, la soberanía y la voluntad y el poder de la santificación son algunos ejemplos.¿Quién escribió Romanos? Pablo, o Dios? Que vive su vida cristiana? ¿Usted o Cristo en usted?
David, ¿Un Modelo de Restauración?
David, ¿Un Modelo de Restauración?
por Jesse Johnson
¿La vida de David nos enseña que Dios puede restaurar a un adúltero al ministerio? Después de todo, David era un asesino y adúltero, así como un mentiroso y un pobre padre. Dejando la poligamia de lado, su vida familiar fue un choque de trenes catastrófico sólo comparable a la debacle en 2 Samuel 11.
Sin embargo, Dios no lo quitó del trono, y le permitió que su reinado durara finalmente 40 años, y de manera indirecta para siempre. ¿Por qué? ¿Cuál es la lección aquí?
Los Pastores y los Diezmos
Los Pastores y los Diezmos
por Jesse Johnson
Hace poco me preguntaron de una iglesia, si la Iglesia Grace exige a sus pastores la práctica del diezmo. Esta es mi respuesta a ese correo electrónico:
La palabra diezmo significa dar el diez por ciento de los ingresos a la iglesia. No enseño ni practico este enfoque con el dinero. Creo que se basa en una mala comprensión de la práctica del Antiguo Testamento, crea y propaga una comprensión equivocada de la relación de Dios con nuestro dinero.
Imprudentemente Abandonados por Jesús
Imprudentemente Abandonados por Jesús
por Jesse Johnson
“No era la mujer medio desnuda amamantando a su bebé lo que capturó mi atención. Más bien, era el cerdito masticando en el otro seno lo que me sorprendió y me dejó en silencio.”
Así comienza la autobiografía de David Sitton, y debo decir que el tono de la primera frase refleja el tenor del libro. Reckless Abandon es un resumen de los 35 años de Sitton como un plantador de iglesias entre los grupos étnicos no alcanzados en Papua Nueva Guinea, con unas pocas incursiones en México (y una parada en Minneapolis). La introducción explica que para los cristianos no hay tal cosa como el riesgo, porque el peor de los casos de todas nuestras acciones es la muerte ("enviados por correo aéreo a Jesús" es la frase de Sitton), y el resto del libro muestra esta visión del mundo kamikaze.
Mi Día de la Reforma
Mi Día de la Reforma
por Jesse Johnson
Yo estaba en las Filipinas dirigiendo un equipo de misiones temporal, cuando descubrí por primera vez lo que significa el concepto de Soli Deo Gloria (y uso el término “descubierto” en el mismo sentido que Magallanes “descubrió” las Filipinas). Tuve en mis manos una copia de Jonathan Edward El Fin Para El Cual Dios Creó el Mundo , y yo no podía pasar la analogía fuente.
Si usted no está familiarizado con ella (y es demasiado larga para reproducirla aquí), Edwards señala que toda la creación encuentra su sentido en el hecho de que todas las moléculas (o gotas de agua), vienen de Dios y encuentran su valor sólo en cómo se relaciona de nuevo a Dios. Edwards luego hace hincapié en que el punto supremo de la existencia es glorificar a Dios al disfrutar / deleitarse con el propósito para el cual fueron hechas.
Piper y La Precisión Trinitaria
Piper y La Precisión Trinitaria
por Jesse Johnson
Al final de su biografía de Atanasio (en Contending For Our All ), John Piper extrae lecciones de la manera en que Atanasio se acercó a la importancia del lenguaje trinitario preciso. Si usted recuerda, Atanasio dedicó su vida a la defensa y la articulación de la trinidad. Fue una de las personas más influyentes en el Concilio de Nicea, y eso fue antes de que incluso se había convertido en un pastor. Una vez que asumió el liderazgo de su iglesia, Atanasio fue desterrado cinco veces por su postura sobre la Trinidad. Piper señala que su tercer exilio fue particularmente brutal, y que fue acompañado por la persecución de los de su iglesia.
Todo esto debe haber hecho a Atanasio preguntarse: “¿Vale la pena la división y el derramamiento de sangre por la precisión en el lenguaje trinitario cuya lucha por ello, obviamente, provoca?” Piper responde a esa pregunta retórica aprovechando las lecciones de su vida y su ministerio:
Ejemplos del Ministerio de Misericordia
Ejemplos del Ministerio de Misericordia
por Jesse Johnson
A la luz de esta serie (en el que argumentan que la Iglesia no está llamada a la tarea del ministerio social a los no creyentes), pensé que sería útil describir a qué clase de ministerios de misericordia estoy involucrado, y cómo justificar estos ministerios bíblicamente. Así que a continuación presentamos una breve lista de los ministerios en los que participo regularmente, y una breve explicación de por qué los veo con un fundamento bíblico.
A pesar de la reputación que los mensajes anteriores me hayan dado, me encanta el ministerio de misericordia. Me encanta ser capaz de expresar el amor y la bondad hacia los demás con el propósito expreso de introducirlos al Mesías. Yo rechazo el concepto de que la iglesia tiene como objetivo la reducción de la tasa de pobreza, corregir los males sociales y la erradicación de la indigencia. A los pobres siempre los tendremos con nosotros, Jesús dijo. Pero me hago partícipe del mandato que la iglesia tiene que llevar el evangelio a todo el mundo, y en diversas circunstancias puede ser aconsejable utilizar los medios materiales para obtener una audiencia con el evangelio. Hay un peligro muy real de que los alimentos o la ayuda se asocia con la asistencia a un estudio bíblico o sermón. Así que para todos estos ministerios, existe una gran responsabilidad en los ancianos de la iglesia para asegurarse de que el método de llevar el Evangelio a los demás no es crear una cultura de dependencia. Amamos a los demás, por lo que queremos desafiarlos a cambiar –no a mantener su situación. Y todos sabemos que hay esperanza de cambio real sólo en el Evangelio, y el arrepentimiento radical que viene con él.
El Final Asombroso de Marcos
El Final Asombroso de Marcos
por Jesse Johnson
El reciente post de Clint trajo este hecho: de todos los versículos sujetos a la crítica textual que permanecen en las traducciones modernas, ninguno es tan obviamente sospechoso como Marcos 16:9-20. Con el apoyo de casi ningún erudito y sólo un puñado de manipuladores de serpientes, este final adicional a Marcos en realidad oculta el verdadero mensaje de Marcos y daña un final de gran alcance para un libro de gran alcance.
Primero déjeme decir esto: saber que los últimos 11 versículos de Marcos 16 no son de Marcos en realidad debería reforzar la confianza de uno en la transmisión de la Escritura, no reprobarla. Creo que algunos editores tienen miedo de eliminar el pasaje simplemente porque podría implicar que algo estaba mal en anteriores ediciones de la Biblia. Y estoy totalmente de acuerdo en que todo líder cristiano nunca debe hacer nada que pueda causar a sus ovejas a cuestionar la integridad de la Palabra.
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