John F. Macarthur
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Evangelismo
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Evangelismo
Por John MacArthur
Como aquellos que buscan vivir la Gran Comisión (Mateo 28:18-20), los cristianos siempre deben considerar cómo sus acciones afectarán su testimonio a un mundo que observa.
Hablando de su propio ministerio evangelístico, Pablo escribió:
No seáis motivo de tropiezo ni a judíos, ni a griegos, ni a la iglesia de Dios; así como también yo procuro agradar a todos en todo, no buscando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos. (1 Corintios 10:32-33)
Pablo estaba mucho más preocupado de ver pecadores abrazando a Cristo de lo que estaba en el ejercicio de su libertad. Así que estaba dispuesto a dejar de lado su libertad por el bien del evangelio (1 Corintios 9:19-23).
Principios Para Vivir para la Gloria de Dios: Peligro
Principios Para Vivir para la Gloria de Dios: Peligro
Por la gracia de Dios, cada uno de nosotros ha sido creado con los sistemas de alerta para prevenirnos de cualquier daño. El dolor es el sistema de alerta física, que le permite saber cuando algo está mal con su cuerpo. Imagínese cuan susceptible seria a las quemaduras, la exposición, y todo tipo de peligros físicos si no pudiese detectar el dolor.
De la misma manera, la conciencia es su sistema de alerta espiritual. Le avisa cuando sus pensamientos, palabras o comportamientos están contradiciendo la ley moral que se ha establecido en su corazón. Romanos 2:14-15 dice que toda persona tiene la ley de Dios escrita en su corazón —que es lo que da a cada uno de nosotros nuestra comprensión básica de lo correcto y lo incorrecto.
Pero la conciencia no es un sistema de alerta perfecto. Es formada, informada y agudizada por varios factores externos, como su cultura y su fe. Puede ser torcida, cauterizada, y manipulada, a veces incluso sin su conocimiento. Corresponde a cada persona protegerse y proteger a su conciencia de la corrupción.
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Estimar
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Estimar
Por John MacArthur
Es fácil olvidar que siempre hay personas que observan cómo vivimos. Ellos podrían ser sus hijos, hermanos, compañeros de trabajo, amigos o vecinos, incluso podrían ser extraños que regularmente ven cómo usted se comporta. Independientemente de quien ve, muy poco de nuestra vida se desarrolla en total privacidad.
Así mientras consideramos algunos principios fundamentales de la Palabra de Dios que nos ayudan a determinar cómo comportarnos en las zonas grises de la vida de los asuntos y actividades de la que la Escritura no directamente habla –debemos recordar que nuestro comportamiento tiene también repercusiones en otros también.
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Enredo
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Enredo
Por John MacArthur
¿Qué sentido tendría en un corredor de larga distancia arrastrar varias bultos de equipaje detrás de él durante su carrera? Obviamente ninguno, de hecho, sería muy contraproducente.
Ese es el punto que el escritor de Hebreos hace en 12:1: “Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos envuelve, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,”
La palabra griega que se traduce como “carrera” es Agon, y no se está refiriendo a un sprint. El tipo de carrera que describe es agotador, sólo lo realizan las personas más intensas, auto-controladas, auto-disciplinadas y perseverantes. Es el tipo de carrera que exige hupomonē, “paciencia.” Su traducción literal es “permanecer bajo,” por lo que el escritor de Hebreos está animando a sus lectores a permanecer fieles bajo el dolor y la agonía de la vida en este mundo de pecado hasta que llegan a la final.
Principios Para Vivir Para la Gloria de Dios: Esclavitud
Principios Para Vivir Para la Gloria de Dios: Esclavitud
Por John MacArthur
La vida está llena de áreas grises-las cuestiones diarias, problemas y decisiones que no son intrínsecamente buenas o malas, y de las que la Escritura no habla específicamente. El cómo los creyentes navegan esas áreas tiene una gran influencia en su crecimiento espiritual, su testimonio y su utilidad para el Señor.
Para ayudarle a desarrollar criterios bíblicos para las decisiones de las áreas grises a las que se enfrenta, hemos estado mirando algunas instrucciones básicas y exhortaciones del apóstol Pablo. En 1 Corintios, Pablo les dijo a sus lectores: "Todas las cosas me son lícitas, pero no todas las cosas convienen. Todas las cosas me son lícitas, pero no me dejaré dominar de ninguna” (6:12). Una vez más, el apóstol subraya el hecho de que él quería hacer sólo aquellas cosas que son espiritualmente provechosas. Parte de eso implica evitar las actividades que puedan dar lugar a la esclavitud personal. Pablo sabía que su único maestro fue Jesucristo, y él no se dejaba dominar por cualquier persona o cualquier otra cosa.
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Edificación
Principios para Vivir para la Gloria de Dios: Edificación
Por John MacArthur
¿Cómo tomar decisiones sobre cuestiones y actividades que no están claramente enunciadas en las Escrituras? ¿Cómo desarrollamos criterios para hacer ese tipo de decisiones de una manera que honre a Dios y nos beneficie, y haga que el cuerpo de Cristo crezca, y haga al evangelio creíble y atractivo para los inconversos?
Cuando se trata de asuntos de la libertad cristiana y las decisiones en aéreas grises, no se trata como salir de eso causando el menor daño. No estamos en busca de una vida cristiana de alto riesgo, para ver que tan cerca podemos llegar al fuego y no quemarnos. Hay demasiadas personas que utilizan su libertad de vivir en al filo y aun esperan evitar el desastre. Eso es un pensamiento equivocado.
¿Cómo Glorificar a Dios en las Áreas Grises?
¿Cómo Glorificar a Dios en las Áreas Grises?
Por John MacArthur
Como pastor, tengo el privilegio de enseñar a la gente la Palabra de Dios, explicando sus implicaciones en sus vidas mediante la aclaración de un pasaje de las Escrituras o un punto de doctrina. Entre las preocupaciones comunes que se plantean, no puedo recordar alguna vez alguien me preguntó si estaba mal hacer trampas, robar, mentir, cometer homicidio, cometer adulterio, o codiciar. Tampoco puedo recordar alguien que quiera saber si un cristiano debe leer la Biblia, orar, adorar a Dios, o decirle a otros acerca de la salvación en Jesucristo. La Palabra de Dios es absolutamente clara acerca de esas cosas.
Lo que la gente me pregunta a menudo, sin embargo, son preguntas sobre cuestiones o actividades que no están tratadas específicamente en la Escritura –cuestiones que se sitúan entre lo que es obviamente bueno y obviamente malo. Los problemas no son en blanco y negro, sino que implican aspectos de la libertad cristiana, que caen en las “zonas grises.”
Usurpando El Lugar de Cristo
Usurpando El Lugar de Cristo
Por John Macarthur
Bienvenido a nuestro domingo por la noche juntos. Como ustedes saben, esta noche quiero hablarles sobre el Papa y lo que está sucediendo con el catolicismo romano frente a nosotros, desde el punto de vista de la Palabra de Dios, la Biblia.
Este es un tema amplio y hay mucho que decir y mucho más de lo que puedo decir a ustedes esta noche. Pero quiero dar una especie de fundamento de mi charla con ustedes esta noche, y es esto, que nuestro debate esta noche todo tiene un propósito y que es asegurarnos de que entendamos que las personas atrapadas en el sistema romano no son cristianos salvos. Son personas perdidas que van rumbo al infierno eterno. Tenemos que continuar evangelizándolos, no podemos ser engañados, no podemos ser engañados como si perteneciesen a Cristo, cuando en realidad no lo son. Esa ha sido la convicción de la verdadera iglesia durante siglos como ustedes bien saben. No podemos llegar a un punto en el que hemos vuelto a re-señalar a las personas en la Iglesia Católica Romana como creyentes en Cristo, o vamos a separarlos de la exposición necesaria del verdadero evangelio que es lo único que puede traerles la salvación. Y no hay un grupo de personas en el sistema católico romano más trágico y más desesperado que los sacerdotes de todo tipo y de toda clase, ya que se les ha impuesto que deben vivir sus vidas en contención innatural, que deben vivir sus vidas en un celibato forzoso que conduce a una horrible perversión sexual y una desviación y conciencia herida y golpeada y todo tipo de tragedia. Se nos ha informado por los medios de comunicación en los últimos años de la homosexualidad masiva que está muy extendida en el sacerdocio, la pedofilia, que está también muy extendida en el sacerdocio, el chantaje que también se produce cuando se conoce esta información. Somos muy conscientes si estamos viendo las noticias en el último par de semanas que el cardenal en Roma, que tiene un apartamento de doce habitaciones en esa ciudad que en la planta baja de su apartamento tiene el bar gay más grande de Roma. Otros cardenales se alojan allí también.
El Asesinato de Jesús
El Asesinato de Jesús
Por John MacArthur
En los últimos años se ha observado un interés sin precedentes en el funcionamiento interno del sistema de justicia de Estados Unidos. No hace mucho tiempo, la idea de poner cámaras de televisión en vivo en el interior de la sala del tribunal fue muy controvertida. Ahora tenemos Court TV, un canal de cable entero dedicado a nada más que cámaras de la sala de tribunal y la justicia penal.
O a veces la injusticia. Incluso antes de la llegada de las cámaras en la sala, estaba claro que las mejores cortes de la jurisprudencia terrenal a veces condenan a los inocentes o exoneran a los culpables. Tomemos, por ejemplo, el caso de Randall Dale Adams, quien fue declarado culpable y condenado a muerte en 1977 por el asesinato de un policía de Texas. Un documental del 1988 “The Thin Blue Line,” planteó preguntas inquietantes sobre el manejo de la policía de su caso y le ayudó a ganar un nuevo juicio justo horas antes de su ejecución programada ese año. En 1989 fue puesto en libertad cuando el fiscal del caso desestimó todos los cargos contra él, reconociendo la falta de cualquier evidencia real para condenarlo. Un caso aún más preocupante fue el de Kirk Bloodsworth, condenado a muerte por violación y asesinato en 1980. Después de casi una década en el corredor de la muerte, Bloodsworth fue puesto en libertad en 1994, cuando sofisticadas pruebas de ADN demostraron más allá de duda que él era inocente de los delitos por los que habían sido condenado a muerte.
Institución de la Cena del Señor
Institución de la Cena del Señor
Por John MacArthur
Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. (Mateo 26:26-28)
La Pascua era la más antigua de las fiestas judías, más antigua incluso que el pacto con Moisés en el Sinaí. Fue establecida antes que el sacerdocio, el Tabernáculo, o la ley. Fue ordenado por Dios mientras que Israel estaba esclavizado todavía en Egipto, y para el tiempo de Cristo había sido celebrada por el pueblo de Dios por unos mil quinientos años.
Sin embargo, la Pascua que Jesús estaba concluyendo con los discípulos en Mateo 26 fue la última Pascua divinamente aprobada jamás celebrada. Ninguna Pascua se celebro después de que se fue autorizada o reconocido por Dios. Tan significativo, estando bajo el Antiguo Pacto, se convirtió en un remanente de una economía pasada, una dispensación extinta, un pacto caducado. Su observancia desde entonces no ha sido más que una reliquia religiosa que no sirve a ningún propósito divinamente reconocido y no tiene ningún significado divinamente bendecido. Celebrar la Pascua es celebrar la sombra después de la realidad que ya ha llegado. Celebrar la liberación de Egipto es un sustituto débil para celebrar la liberación del pecado.
¿Quién Mató a Jesús?
¿Quién Mató a Jesús?
Hechos 4:27, Isaías 53:10, Hechos 2:23, Romanos 8:28
Por John MacArthur
El asesinato de Jesús fue una gran conspiración que implico a Roma, Herodes, los gentiles, el Sanedrín judío, y el pueblo de Israel – los diversos grupos que pocas veces estaban muy completamente de acuerdo unos con otros. De hecho, es significativo que la crucifixión de Cristo es el único evento histórico en el que todos los bandos trabajaron juntos para lograr un objetivo común. Todos eran culpables. Todos tienen la culpa entre sí. Los Judios como raza eran ni más ni menos censurable que los gentiles.
Esto es muy claramente declarado en Hechos 4:27, donde se ofreció una oración colectiva en una asamblea de creyentes tempranos: “Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel,” Así que no hay justificación alguna para tratar de arreglar la culpa de la muerte de Jesús en un solo grupo de personas. Este fue, en esencia, un acto corporativo de la humanidad pecaminosa en contra de Dios. Todos juntos son culpables.
Celebrando la Pascua
Celebrando la Pascua
Por John MacArthur
La Pascua era una conmemoración muy simple. Fue una comida íntima –no menos de diez ni mayor de veinte personas podrían celebrarla juntos. Fue un memorial divinamente diseñado que sirve como un recordatorio anual de que Dios protegió a los israelitas y los libró de la esclavitud en Egipto.
El Señor usó diez plagas para romper el control de los egipcios sobre los israelitas. La plaga final fue el asesinato en masa de los primogénitos de cada familia. Fue una increíble masacre –Éxodo 12:30 dice “no había casa donde no hubiera un muerto.”
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