Liderazgo
El legado del Ministerio a Largo Plazo
El legado del Ministerio a Largo Plazo
Por John F, Macarthur
John Fawcett es un nombre que usted no puede reconocer inmediatamente. A finales del siglo XVIII, Fawcett fue pastor de una pequeña iglesia pobre en Wainsgate, Inglaterra, donde su salario era de sólo 25 libras al año.
En 1773, Fawcett fue invitado a ser el pastor de una iglesia mucho más grande en Londres. Inicialmente, aceptó la nueva posición. Pero a medida que sus pertenencias estaban siendo cargadas para el viaje, la gente de su iglesia vino a despedirse de él.
El adiós entre lágrimas fue tan conmovedor que la esposa de Juan, María exclamó: “John, no puedo soportar la idea de irnos!” “Tampoco yo,” él respondió: “Vamos a permanecer aquí con nuestra gente.” Sus pertenencias fueron llevadas fuera de los vagones, y John Fawcett permaneció en Wainsgate por la totalidad de su ministerio de 54 años.
Un Panorama Amplio del Ministerio Pastoral
Un Panorama Amplio del Ministerio Pastoral
Por John Macarthur
Una encuesta reciente sugiere que el pastor promedio se mantiene en su iglesia por sólo tres o cuatro años. Pero eso no parece lo suficientemente amplio para ser realmente eficaz.
En tiempos pasados, permanencia pastoral se medía en décadas, cuando la longevidad de hombres como Juan Calvino (quien ministró en Ginebra durante 25 años hasta su muerte), Charles Simeón (que sirvió en Cambridge por más de 50 años), John Stott (quien pastoreó en Londres por más de 50 años), Jonathan Edwards (quien predicó en Northampton por más de 20 años) y D. Martyn Lloyd-Jones (quien se desempeñó en Londres por casi 30 años) era la regla y no la excepción. Incluso en los últimos tiempos, WA Criswell pastoreó en el centro de Dallas durante casi 50 años y Adrian Rogers en Memphis por 32 años. Hay otros en iglesias grandes para estar seguros que han demostrado la resistencia a largo plazo sirviendo en una sola congregación, pero son raros en estos días. Los pastorados a largo plazo en las iglesias más pequeñas son una excepción aún más rara a la regla.
Predicación Expositiva y la Revista Expositor. Una Entrevista con el Dr. Steven J. Lawson, 3a. Parte
Predicación Expositiva y la Revista Expositor. Una Entrevista con el Dr. Steven J. Lawson, 3a. Parte
Por Geoffrey Kirkland
Esta es la parte final de una serie de blogs de tres partes donde hicimos al Dr. Steven J. Lawson algunas preguntas acerca de la predicación expositiva, las cuestiones actuales que enfrentan hoy los evangélicos y la revista Expositor.
¿Qué es exactamente Expositor?
Expositor es un ministerio de OnePassion Ministries, que es una obra que he fundado para animar y equipar a los pastores en la predicación bíblica. Es una revista que sale cada dos meses y es de aproximadamente 50 páginas en cada número. Le he pedido a muchos de los principales expositores de todo el mundo contribuir con artículos basados en torno a un tema central que cada tema tiene. La primera edición fue sobre La Inerrancia de la Escritura y la Predicación Expositiva. La segunda edición fue sobre La Gloria de Dios y la Predicación.
Cumbre Sobre Inerrancia – Sesión 17: Kevin DeYoung
Sesión 17: Kevin DeYoung
Cumbre Sobre Inerrancia 2015
Mateo 5: 17-19
04:30: El Dr. Clayton Erb comenzó esta sesión llevando a los hombres en un canto de un himno clásico de Lutero, Castillo Fuerte es Nuestro Dios.
04:36 Kevin DeYoung: Es un gran placer estar con ustedes. Todos ustedes están siendo absorbidos. . . . . con información. Espero que tengas espacio para un poco más. Es un placer predicar desde detrás de este púlpito sagrado. . . . . este púlpito retráctil santificado. Volveré a mi congregación a contarles de sus maravillas.
Cumbre Sobre Inerrancia – Sesión 16: Iain Murray
Sesión 16: Iain Murray
La Biblia Bajo Ataque
11:45: La sesión comenzó con Bill Brandenstein dirigiendo a los hombres cantando himnos, con el Dr. Clayton Erb acompañando en el piano. Los hombres cantaban Like a Shepherd Lead Us , seguido de Great is Thy Faithfulness. John MacArthur dirigió el himno final, It Is Well with My Soul. Los hombres cantaban versículo tres acapella –algo destacado de la conferencia para estar seguro!
12:00: John Martin bendijo a los hombres con un solo vocal.
12:06: John MacArthur compartió su agradecimiento por Iain Murray y su ministerio, presentándolo para hablar.
12:10: Iain Murray dirigió a los hombres en la oración.
12:12: El tema se me ha dado para esta sesión tiene que ver con los ataques a la Palabra de Dios. Podemos esperar que si Dios nos habla y nos fortalece, podemos estar seguros de que los próximos ataques vendrán sobre nosotros, porque hemos recibido la Palabra de Dios. Leer el resto de esta entrada »
Cumbre Sobre Inerrancia – Sesión 10 — Steve Lawson
Sesion 10 — Steve Lawson
Cumbre Sobre Inerrancia 2015
Nota: Lo que sigue no pretende ser una transcripción completa o exacta de lo que se dijo.
El poder invencible de la Palabra Inerrante
Introducción
Quiero hablar con ustedes esta mañana sobre "El poder invencible de la Palabra inerrante." Somos conscientes de lo que significa la palabra inerrante. Significa que es sin ningún error, tal como se registró en sus autógrafos originales.. Este es un libro perfecto en todo lo que se dice.
Salmo 12: 6 dice: "Las palabras del Señor son palabras puras, plata probada en un crisol en la tierra, siete veces refinada.” Es un libro impecable en todo lo que se dice.
Cumbe Sobre Inerrancia – Sesión 2 – Alistair Begg
Sesión 2 – Alistair Begg
Cumbre 2015 Sobre la Inerrancia
12:06 Comienza el Sermón – Comentarios introductorios
12:07 Mi texto para esta mañana es 2 Timoteo 4:1-5.
2 Timoteo 4:1-5: 1 Te encargo solemnemente, en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, por su manifestación y por su reino: 2 Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción. 3 Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oídos, acumularán para sí maestros conforme a sus propios deseos; 4 y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán a mitos. 5 Pero tú, sé sobrio en todas las cosas, sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio.
12:09 Oración de Apertura
Mi título de esta charla es tomado de uno de los sermones de Spurgeon, "Cristo y sus Compañeros de Trabajo." El título es: Deje Salir el León… Charles Spurgeon: "La mejor apología por el Evangelio es dejar que el Evangelio salga. … Deje salir al león y vea quién se atreverá a acercarse.”
Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios) – Benjamin L Merkle y Thomas R. Schreiner
Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios).
Benjamin L Merkle y Thomas R. Schreiner
Kregel Publications. 320 páginas. (2014)
El liderazgo pastoral es crucial en una iglesia local. Una de las decisiones más importantes que una iglesia puede tomar, es el identificar aquellos que Dios ha colocado en el rebaño para apacentar a su iglesia. Benjamin L. Merkle and Thomas R. Schreiner, son dos estudiosos en el Southeastern y Southern Baptist Theological Seminary son editores de este libro llamado Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios). Escrito por autores bautistas como Jim Hamilton, Andreas J. Kostenberger, Thomas R. Schreiner, Andre M. Davis,etc.
¿Qué Enseña la Mujer Tito 2?: Amar a Sus Maridos y a Sus Hijos
¿Qué Enseña la Mujer Tito 2?: Amar a Sus Maridos y a Sus Hijos
Por Martha Peace
Tito era un gentil convertido al cristianismo que había viajado con el apóstol Pablo. Después de unos años, Pablo dejó a Tito en la isla de Creta (frente a la costa de Grecia) con el fin de que sirviese a las iglesias allí. Más tarde, Pablo escribió la carta que ahora llamamos Tito para instruir a Tito sobre qué enseñar a la gente en las iglesias en Creta.
En esta carta, Pablo especialmente quería que Tito conociera el papel de la gracia de Dios en la promoción de las buenas obras entre el pueblo de Dios. Había instrucciones para –
Sincretismo Evangélico: Confusión Terapéutica
Sincretismo Evangélico: Confusión Terapéutica
Por Jeremiah Johnson
El lenguaje de la terapia tiene un dominio absoluto sobre nuestra cultura. Los niños no mienten nunca, ellos cuentan historias. Los adúlteros seriales han sido rebautizados como adictos al sexo. La embriaguez es ahora un trastorno alcohol —de hecho, la adicción en sí es tratada como una enfermedad. Incluso la perversión grosera de la pedofilia se muestra como un trastorno psiquiátrico en el Diagnóstico Y Estadística Manual de los Trastornos Mentales (DSM-5).
En resumen, el patrón del mundo en tratar con el pecado es diagnosticar quitar la culpa, o redefinir la maldad como algo más inocuo. No eres un pecador, eres una víctima. Y sin importar quién o qué le está victimizando, no tienes la culpa de tus fallas y faltas.
Trágicamente, la iglesia está siguiendo ese pensamiento.
La Necesidad de la Predicación Expositiva
La Necesidad de la Predicación Expositiva
Por Derek Thomas
De acuerdo con el legendario golfista Jack Nicklaus, la mejor cosa que jamás hizo fue descubrir al maestro "fundamentalista" Jack Lechada, quien le enseñó los fundamentos que ha seguido desde entonces. Los grandes predicadores, como los grandes golfistas, siguen las reglas básicas. Cuanto más se practican estas reglas, mejor se convierten.
Una de esas reglas, puesta sucintamente en prosa que ahora suena anticuada, pero que es tan necesaria ahora como cuando fue escrito pro primera vez, viene del Directorio para La Adoración Publica de Dios, escrita en 1645 por los teólogos Asamblea de Westminster. Al plantear una cuestión del texto, el directorio, dice, los predicadores deben asegurarse que “sea una verdad contenida en o fundamentarse en este texto, que los oyentes pueden discernir cómo Dios lo enseña de allí.” En otras palabras, la predicación debe permitir a aquellos que la escuchan, entender sus Biblias.
Sincretismo Evangélico: Someterse al Feminismo
Sincretismo Evangélico: Someterse al Feminismo
Por Cameron Buettel
No es casualidad que el surgimiento del feminismo en el siglo XX fue paralelo a un impulso sin precedentes para el clero femenino en las iglesias occidentales. Con los puntos de vista cambiantes y las prioridades de la cultura, las verdades bíblicas atemporales del liderazgo masculino y el liderazgo de la iglesia fueron repentinamente atacados.
Tristemente, muchas iglesias y denominaciones han buscado la manera de acomodar el feminismo. Algunos ansiosamente saltan a bordo del tren igualitario. Otros son más lentos para ceder a la presión cultural, pero finalmente ondearon la bandera blanca de rendición. La legión de pastoras llenando los púlpitos hoy es el legado de los sincretistas evangélicos que estuvieron dispuestos a casarse con la ideología feminista a la Escritura.
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