Liderazgo

La Necesidad de la Predicación Expositiva

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clip_image002La Necesidad de la Predicación Expositiva

Por Derek Thomas

De acuerdo con el legendario golfista Jack Nicklaus, la mejor cosa que jamás hizo fue descubrir al maestro "fundamentalista" Jack Lechada, quien le enseñó los fundamentos que ha seguido desde entonces. Los grandes predicadores, como los grandes golfistas, siguen las reglas básicas. Cuanto más se practican estas reglas, mejor se convierten.

Una de esas reglas, puesta sucintamente en prosa que ahora suena anticuada, pero que es tan necesaria ahora como cuando fue escrito pro primera vez, viene del Directorio para La Adoración Publica de Dios, escrita en 1645 por los teólogos Asamblea de Westminster. Al plantear una cuestión del texto, el directorio, dice, los predicadores deben asegurarse que “sea una verdad contenida en o fundamentarse en este texto, que los oyentes pueden discernir cómo Dios lo enseña de allí.” En otras palabras, la predicación debe permitir a aquellos que la escuchan, entender sus Biblias.

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Sincretismo Evangélico: Someterse al Feminismo

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clip_image002 Sincretismo Evangélico: Someterse al Feminismo

Por Cameron Buettel

No es casualidad que el surgimiento del feminismo en el siglo XX fue paralelo a un impulso sin precedentes para el clero femenino en las iglesias occidentales. Con los puntos de vista cambiantes y las prioridades de la cultura, las verdades bíblicas atemporales del liderazgo masculino y el liderazgo de la iglesia fueron repentinamente atacados.

Tristemente, muchas iglesias y denominaciones han buscado la manera de acomodar el feminismo. Algunos ansiosamente saltan a bordo del tren igualitario. Otros son más lentos para ceder a la presión cultural, pero finalmente ondearon la bandera blanca de rendición. La legión de pastoras llenando los púlpitos hoy es el legado de los sincretistas evangélicos que estuvieron dispuestos a casarse con la ideología feminista a la Escritura.

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La Respuesta de las Ancianas a la Mujer Joven

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La Respuesta de las Ancianas a la Mujer Joven

Por Martha Peace

Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta: no calumniadoras ni esclavas de mucho vino, que enseñen lo bueno, que enseñen a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a sus hijos, a ser prudentes, puras, hacendosas en el hogar, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada..

Tito 2: 3-5, énfasis añadido

Las mujeres mayores son instruidas en Tito 2 a enseñar y exhorten a las mujeres más jóvenes. A menudo, las mujeres mayores discernirán acciones o patrones de pensamiento en las mujeres más jóvenes que son pecaminosas o vanas. Ellos orarían por las mujeres más jóvenes, pero no harán nada más. ¿Por qué? Una respuesta común parece ser “Si digo algo, va a enojar conmigo.” Esto me recuerda a una línea en la canción que dice “Oh, querida, ¿cuál puede ser el problema?”

El "asunto" es probablemente debido al pensamiento y las respuestas equivocadas por parte de la mujer mayor y la mujer más joven. La mujer puede tener miedo de que algo desagradable pueda ocurrir. Probablemente ella creció con la creencia de que usted no dice nada a menos que la otra persona le pida ayuda. Por otra parte, la mujer más joven puede ser orgullosa y ponerse a la defensiva si alguien piensa que es menos que perfecta. Probablemente ella creció con la creencia de que si alguien le reprende no se le acepta como es, no la amarán y harán sentir mal.

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Obteniendo el Evangelio Correcto: Una Entrevista con RC Sproul

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clip_image001Obteniendo el Evangelio Correcto: Una Entrevista con RC Sproul

Por Steven Lawson

En el último número de Expositor Magazine , Steven Lawson entrevistó RC Sproul sobre “Obteniendo el Evangelio Correcto.”

Has escrito un libro titulado Getting the Gospel Right (Obteniendo el Evangelio Correcto) . Tal vez el mejor lugar para comenzar es, ¿qué es el evangelio?

Probablemente no hay ningún término que se utiliza de manera más flexible en la iglesia que el término "evangelio". Usted escuchará predicadores diciendo todo el tiempo que son "ministros del Evangelio" o que "predican el evangelio," pero muchas veces no tienen idea de lo que el evangelio es en realidad!

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Robert Duncan Culver: El Viejo y su Gran Libro

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clip_image001 Robert Duncan Culver: El Viejo y su Gran Libro

Por David Mathis

Actualización: Robert Duncan Culver murió el 7 de febrero 2015, a la edad de 98 años.

Se sentía como si estuviéramos viajando atrás en el tiempo.

La nieve caía, las carreteras estaban heladas, y la civilización se encontraba en el retrovisor. Tony Reinke y yo habíamos aterrizado una entrevista con un teólogo de 96 años de edad escondido en la rural Minnesota, y ahora tenemos la intención de hacer algo bueno de ello, a pesar de la distancia y el clima invernal.

Sabíamos que íbamos a tener un día memorable. Robert Duncan Culver es el miembro fundador único superviviente de la Sociedad Teológica Evangélica – y su mente es lo suficientemente afilada para recordar que su número de socio era 158. Enseñó un total combinado de 25 años en el Wheaton College y Trinity Evangelical Divinity School, y agitaba su parte de controversia.

“No me importa no estar de acuerdo,” dice Culver. “Puedo vivir sin la amistad corto plazo de todos.”

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El Carácter de la Mujer Tito 2

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Amanda.El Carácter de la Mujer Tito 2

Por Martha Peace

Cuando una mujer mayor se hace amiga de una mujer más joven, ella puede influir en el pensamiento y las acciones de la mujer más joven. Eso puede ser una buena o una mala noticia. Por ejemplo, es una mala noticia cuando la mujer mayor lleva a la mujer más joven a la herejía. Es una buena noticia cuando la mujer mayor es doctrinalmente sana. Es una mala noticia cuando la mujer de edad se rebela contra la autoridad de los ancianos en su iglesia o su marido. Es una buena noticia cuando ella está en gracia bajo su autoridad. Es una mala noticia cuando la mujer de más edad es chismosa. Es una buena noticia cuando ella es como las "mujeres santas de la antigüedad" (I Pedro 3: 5).

Obviamente, Dios no quiere que una mujer mayor sea una mala influencia para las mujeres cristianas más jóvenes. En cambio, Él quiere que ella tenga el carácter de Dios que aparece en Tito 2: 3-5.

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La Reputación Pública del Pastor

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La Reputación Pública del Pastor

1 Timoteo 3:7

Por Jeremiah Johnson

¿Ha pensado en lo que piensa el mundo incrédulo acerca de su pastor? Él no tiene que ser un nombre familiar o un predicador celebridad con una licencia mundial pública –no es una cuestión de cuan famoso es. Pongámoslo de esta manera: ¿Qué piensan de él los incrédulos? ¿Es su reputación en el mundo una extensión de su ministerio, o su conducta contradice y corrompe su testimonio?

En 1 Timoteo 3:7, Pablo cierra su lista de requisitos para los líderes de la iglesia con una característica final: “Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia, para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo.”

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Ejemplos de Discipulado A Mujeres Jóvenes

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Women Bow And Pray Ejemplos de Discipulado A Mujeres Jóvenes

por Martha Peace

Cuando yo era una niña de unos doce años mi madre se ofreció enseñarme y mi mejor amiga, Anna Owen a cómo coser. Ella nos llevó a una tienda de tela y nos dejó elegir patrones y material. Recuerdo que mi material era una hermosa rosa y blanco a rayas de algodón pulido. Tenía un aspecto de tipo escarcha brillante. Como era verano, elegí un patrón para un vestido de sol.

Mi madre pacientemente nos enseñó cómo diseñar los patrones, cortar los vestidos, y luego coserlos. Aunque yo no lo pensé en ese momento, había una gran cantidad de amor y alegría para mi madre en lo que estaba haciendo. Aprendí mucho sobre la costura, aunque yo no recuerdo haber tenido el valor de usar ese vestido en público. Tal vez lo hice una vez. Mi madre, en cierto sentido, estaba siendo una Mujer Tito 2 para nosotros. Ella era una mujer anciana enseñando a mujeres más jóvenes cómo cuidar de sus familias y ser sensible con el dinero. Como resultado, ella me dejó un legado que es parte de mí hoy. Aunque yo no tengo mucho tiempo para coser, todavía lo disfruto cuando puedo.

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Liderazgo y Madurez Espiritual

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Liderazgo y Madurez Espiritual

1 Timoteo 3:6

Por Jeremiah Johnson

Los nuevos creyentes, y especialmente jóvenes, a menudo son muy apasionados por la verdad. El gozo de la nueva vida en Cristo va de la mano con el deseo de proclamar la verdad de Dios a los demás y verlos venir al arrepentimiento y la fe en Él.

Pero esa pasión por lo general supera la preparación del nuevo creyente para predicar. Sin una fe probada y comprobada, y sin una sólida comprensión de las Escrituras, o ningún entrenamiento en cómo estudiar y entenderla –los nuevos creyentes no deben asumir posiciones de liderazgo en la iglesia.

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El Hogar de un Pastor piadoso

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El Hogar de un Pastor piadoso

1 Timoteo 3:4-5

Por John MacArthur

El campo de misión primaria del pastor no es su congregación o la comunidad que le rodea –es su propio hogar. Sus habilidades para comunicar el Evangelio, ser un ejemplo piadoso, y guiar a otros en la santificación y la piedad nunca se manifiestan con mayor precisión que la vida de su familia.

Es por eso que Pablo incluyó la calidad de vida en el hogar de un hombre como uno de los requisitos clave para el liderazgo en la iglesia.

Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?) (1 Timoteo 3: 4-5)

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El Poder de la Integridad

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clip_image002El Poder de la Integridad

1 Timoteo 3:4-7

Por John MacArthur

¿Cuál es la cualidad más importante que los líderes pueden demostrar? ¿Inteligencia, una personalidad fuerte, elocuencia, diligencia, visión, habilidades administrativas, decisión, valor, humor, tacto, o cualquier otro atributo natural similar? Todas juegan un papel importante, pero la cualidad más deseable para cualquier líder es la integridad.

Mientras que la integridad es más deseable en el liderazgo laico, su ausencia es fatal para el liderazgo espiritual. Subrayando esto, John Stott escribe:

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Libre del Amor Al Dinero

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Libre del Amor Al Dinero

Timoteo 3: 2-3

Por John MacArthur

Es una corrupción severa y perversa del ministerio bíblico estar en él por dinero.. Contrariamente al modelo que a menudo vemos hoy en día, el trabajo pastoral y liderazgo de la iglesia no están destinados a ser vías para la riqueza y la fama.. De hecho, los hombres que llevan el amor al dinero en el ministerio están en la vía rápida para convertirse en falsos maestros (cf. 1 Pedro 5: 2; 2 Pedro 2: 1-3, 14).

En su lista de requisitos para los líderes de la iglesia, Pablo incluye el recordatorio vital de que los pastores piadosos deben ser "no avaricioso" (1 Timoteo 3: 3). Una prohibición similar se encuentra en Tito, donde Pablo escribe que un presbítero calificado "no codicioso de ganancias deshonestas" (Tito 1:7). Esa frase es la traducción de un compuesto de aischros ("sucio, vergonzoso, de base") y kerdos ("ganancia, beneficio, codicia"), y se refiere a una persona que, sin honestidad o integridad, busca la riqueza y la prosperidad financiera bajo cualquier costo. Pablo dice que un hombre así no es apto para el ministerio.

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