Liderazgo
Corrección con Discernimiento
Corrección con Discernimiento
Por John MacArthur
El discernimiento es una necesidad crítica en la iglesia de hoy. Como ya hemos visto , es requerido por los líderes y laicos por igual para el ejercicio del juicio divino. Es de vital importancia ayudar a los creyentes correctamente habitando e interactuando con el mundo pecador que nos rodea. Sumado a ello, el discernimiento es también necesario dentro de la iglesia como un medio para corregir otros y examinarnos a nosotros mismos.
Según la Escritura, se supone que debemos juzgarnos unos a otros en lo que respecta a los actos manifiestos de pecado. Pablo escribió: “Pues ¿por qué he de juzgar yo a los de afuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro de la iglesia? Pero Dios juzga a los que están fuera. Expulsad de entre vosotros al malvado.” (1 Corintios 5:12-13). Eso habla de un mismo proceso de disciplina delineadas por el mismo Jesús en Mateo 18:15-18:
Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos. En verdad os digo: todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
¿Cómo Lidiar con los Falsos Maestros?
¿Cómo Lidiar con los Falsos Maestros?
Por Denny Burk
En mi último post , nos fijamos en seis características que nos ayudan a identificar a los falsos maestros. En este post, vamos a considerar lo que se supone que los pastores y congregaciones deben hacer en respuesta a dichas personas que emergen en medio de ellos.
1. Corrija a los Falsos Maestros.
El apóstol Pablo nos dice que debemos corregir los falsos maestros con la esperanza de que Dios podría cambiar de opinión acerca de su error.
24 Y el siervo del Señor no debe ser rencilloso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido, 25 corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento de la verdad, 26 y volviendo en sí, escapen del lazo del diablo, habiendo estado cautivos de él para hacer su voluntad. ( 2 Timoteo 2:24-26 ).
¿Cuántas Personas Van a Tu Iglesia?
¿Cuántas Personas Van a Tu Iglesia?
Por Tim Challies
Entonces, ¿cuántas personas van a tu iglesia? Esta es una pregunta casi todo pastor enfrenta en casi todas las conferencias que asiste. He escrito sobre el tema antes, pero, después de haber pasado la semana en Juntos por el Evangelio, y de haber sido parte de muchas conversaciones, parece un buen momento para volver a repasarlo. Por lo general, no se necesita mucho tiempo para una conversación con un pastor para llegar a ese punto. Para el pastor que esto puede ser un momento de orgullo o la humildad, libertad o vergüenza. Y de alguna manera se trata de una pregunta que siempre parece llegar. Y viene para aquellos que no son pastores también; usted empieza a hablar de su iglesia y la otra persona, inevitablemente, hace la misma pregunta. Entonces, ¿Cuántas personas?
Juicio con Discernimiento
Juicio con Discernimiento
Por John MacArthur
La última vez hablamos de la necesidad de un Liderazgo con Discernimiento en la iglesia. Pero el ejercicio del discernimiento no es sólo el deber de los pastores y ancianos. El mismo discernimiento cuidadoso que Pablo exigió del liderazgo de la iglesia también se requiere de todo cristiano. La exhortación en 1 Tesalonicenses 5:21 “examinadlo todo cuidadosamente” se escribe en toda la iglesia.
El texto griego no es de ningún modo complejo. La palabra "cuidadoso" ha sido añadida por los traductores para dar sentido claro. Si traducimos la frase literalmente, nos encontramos que simplemente dice, “Examinadlo todo.” Pero la idea transmitida por nuestra palabra cuidadosamente se incluye en la palabra griega traducida como "examinar", dokimazo. Esta es una palabra familiar en el Nuevo Testamento. En otros lugares se traduce como "analizar", "prueba" o "probar". Se refiere al proceso de probar algo para revelar su autenticidad, como en la prueba de los metales preciosos. Pablo insta a los creyentes a examinar todo lo que oyen para determinar si es genuina, para distinguir entre lo verdadero y lo falso, para separar lo bueno de lo malo. En otras palabras, quiere que examinen críticamente todo. “Probadlo todo,” dice. “Juzgar todo.”
Líderes Con Discernimiento
Líderes Con Discernimiento
Por John MacArthur
En mi post anterior sobre el discernimiento Cerré citando 1 Tesalonicenses 5:21-22, que es esencialmente la receta bíblica para el discernimiento: "Examinadlo todo; retener lo que es bueno; absteneos de toda especie de mal. "
“Examine cuidadosamente todo" (v. 21) es una orden para todos los creyentes. En el contexto del pasaje, Pablo establece discernimiento junto a algunos de los mandamientos más básicos y las instrucciones para la vida cristiana. Al igual que la oración y el contentamiento, el discernimiento es un elemento crucial de la vida cristiana efectiva.
Esto puede sorprender a algunos cristianos que ven el discernimiento como una responsabilidad única pastoral. Sin duda, es cierto que los pastores y los ancianos tienen un mayor deber de discernir que el laico promedio. La mayoría de los llamados al discernimiento en el Nuevo Testamento se emiten a los líderes de la iglesia. En 1 Timoteo 4:6-7, por ejemplo, Pablo le dijo a Timoteo:
John MacArthur Planea Cumbre de Infalibilidad Bíblica Y Responde a las Críticas Sobre Fuego Extraño
John MacArthur Planea Cumbre de Infalibilidad Bíblica Y Responde a las Críticas Sobre Fuego Extraño
Entrevista Exclusiva: El Influyente Pastor dice Que la Nueva Generación ‘Necesita Estar en Consonancia con la Verdad’
Por Alex Murashko , del Christian Post
John MacArthur, influyente autor, pastor y presidente del seminario, anunció recientemente durante la Conferencia de Pastores celebrado en Grace Community Church una cumbre de la infalibilidad bíblica para traer a una nueva generación «en consonancia con la verdad.»
MacArthur cree que la «verdadera doctrina de la infalibilidad está bajo ataque», y «todo lo que socava la absoluta infalibilidad de la Escritura destruye el fundamento de toda la verdad cristiana.»
15 Sugerencias para Predicadores
15 Sugerencias para Predicadores
1. Predique doctrinalmente. No sólo enseñe doctrinas bíblicas tales como la justificación y la santificación en su escuela dominical. Predica estas doctrinas también durante el servicio de adoración.
2. Predique discriminatoriamente. Diríjase a creyentes y no creyentes en su predicación. No dé por sentado que todo el mundo en su congregación es salvo. Pero no piense tampoco que nadie es salvo.
3. Predique aplicativamente. Aplique su texto a sus oyentes. Con el uso de ilustraciones prácticas, ayudarles a aplicar su mensaje a su vida diaria. Recuerde que un sermón sin una aplicación es como una conferencia. Usted está predicando, no dando conferencias.
4. Predique con claridad. Organice sus pensamientos. Evite las palabras altisonantes. Considere la posibilidad de los niños de su congregación. Si usted tiene que emplear una palabra grande (por ejemplo, la justificación), explíquelo con palabras sencillas.
5. Predique evangelísticamente. Sí, predique contra el pecado, pero no se detenga allí. Predique acerca de la salvación también. Si usted predica la Ley sin el evangelio, usted hará que su congregación se desespere. Además, no creo que el evangelio es sólo para los incrédulos. Los creyentes lo necesitan, así como para su santificación.
6. Predique con poder. Predica con la unción del Espíritu Santo, como lo hizo el apóstol Pablo: “Y ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no descanse en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.” (1. Cor 2:4-5).
7. Predique con oración. Oren antes, durante y después de que usted predica. Humildemente reconozca que sin la ayuda de Dios, no puedes hacer nada. Dese cuenta de que solo Dios puede cambiar los corazones de sus oyentes.
8. Predique con expectación. Recuerde que nada es imposible para Dios. Espere mucho que Él va a hacer cosas maravillosas –salvar pecadores y santificar santos. Puede estar seguro de que Su palabra no volverá a Él vacía. Él puede incluso utilizar su peor sermón para cumplir Su plan maravilloso.
9. Predique persuasivamente. Demuestre que lo que anunciáis es la palabra de Dios. Anuncie: “Así dice el Señor.” Además, no tenga miedo en declarar las verdades de Dios, incluso si al hacerlo algunos de sus oyentes podrían sentirse ofendidos. Usted no está para complacer a la gente, sino a Dios.
10. Predique con pasión. Ame no solo el predicar, sino también las personas a las que le predica. Y si usted ama a su congregación, usted las alimentará con comida nutritiva espiritualmente.
11. Predique fielmente. Sea fiel a su texto (s) anunciada. No se limite a leer el texto y dejarlo. Úselo. Expángalo. Predíquelo.
12. Predique con seriedad. Predica de esta manera porque la misma palabra que se predica es sagrada. El Dios que os ha llamado a predicar es santo. Su mensaje es una cuestión de vida o muerte, el cielo y el infierno. Por lo tanto los chistes no tienen lugar en el púlpito. Los predicadores no están llamados a ser entretenedores.
13. Predique de manera Cristocéntrica. Aprenda de Pablo, que dice: “Yo … no fui con superioridad de palabra o de sabiduría, pues nada me propuse saber entre vosotros, excepto a Jesucristo, y éste crucificado” (1 Cor. 2:1-2). En las palabras del predicador puritano William Perkins (1558-1602), "predique un Cristo, por Cristo, para alabanza de Cristo.”
14. Predique con el ejemplo. Viva lo que predica. Demostrar santidad,y no hipocresía. Reconozca con Robert Murray M’Cheyne (1813-1843), “la mayor necesidad de mi pueblo es mi santidad personal.”
15. Predique soli Deo gloria. Su objetivo final en la predicación es glorificar a Dios. Nunca intente tomar la gloria que pertenece sólo a Dios. Cante con Fanny J. Crosby (1820-1915): "A Dios sea la gloria, grandes cosas ha hecho.”
Brian G. Najapfour
Los Falsos Maestros: José Smith
Los Falsos Maestros: José Smith,
Por Tim Challies
Hace unas semanas comencé una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el trayecto visitaremos las figuras tales como Arrio, Servet, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro que tiene por lo menos 15 millones de seguidores en el mundo de hoy, muchos de los cuales, sin duda, han tocado a su puerta. Su nombre es Joseph Smith.
Joseph Smith
José Smith nació el 23 de diciembre 1805 en Sharon, Vermont. Cuando era un niño su familia se trasladó a Palmyra, en el oeste de Nueva York, donde había una gran cantidad de avivamiento y un fervor religioso por el Segundo Gran Avivamiento. El entusiasmo salvaje y las muchas denominaciones dejaron confundido a Smith y él no estaba seguro de qué creer y cómo adorar. Como escribe en La Perla de Gran Precio: “En el transcurso del tiempo llegué a inclinarme un tanto a la secta metodista, y sentí cierto deseo de unirme a ella, pero eran tan grande la confusión y la contención entre las diferentes denominaciones, que era imposible que una persona tan joven como yo, y tan familiarizado con los hombres y las cosas, llegase a una determinación precisa sobre quién tenía razón y quién estaba equivocado.”
¿Qué se Hace Cuando se va la Luz? Manténgase Predicando a Cristo.
¿Qué se Hace Cuando se va la Luz? Manténgase Predicando a Cristo.
Por Erik Raymond
Fui testigo de algo hoy que considero un privilegio extraordinario. Era como si yo viajara en el tiempo a la Nueva Inglaterra colonial. Y sucedió aquí, en medio del epicentro si el desarrollo tecnológico y de avance.
Estoy en Los Ángeles en la Iglesia de la Gracia de la Conferencia de Pastores [Shepherds Conference] junto con 3000 –además de otros pastores, y en medio del sermón se fue la luz. El lugar se volvió negro con solamente las luces de emergencia tenuemente brillante en el auditorio de ladrillo cavernoso que es Iglesia de la Gracia.
¿Qué hizo John MacArthur? Tomó una linterna y siguió predicando. Él no se inmutó. Él fue imperturbable. Él literalmente, sólo siguió su camino. Su voz se escuchó con intensidad a medida que desempaquetaba el pacto de la redención. Pronto su voz estaba viajando con fuerza a todos los rincones de la habitación.
Sin ser trillado, déjame decirte, que fue increíble. Me sentí como si estuviera en un auditorio en Ginebra con hombres inclinándose para escuchar cada palabra que Calvino habló abiertamente en un campo en Massachusettes occidental para escuchar a Whitfield. El Dr. MacArthur sólo continuó predicando a Cristo. A la manera de Spurgeon suplicó poderosamente a los pastores predicar a Cristo o detener la predicación.
Dado que el corte de luz impide el acceso a sus palabras, le voy a dar fragmento aquí:
Sólo deseo que la iglesia exalte a Cristo. Si alguien quiere etiquetar su iglesia que sea esto, “Estaban siempre y siempre exaltando a Cristo” usted y su iglesia deben ser conocidos por una robusta cristología. ¿Quieres saber el secreto para Iglesia de la Gracia? Estas personas se aferran a la gloria de Cristo y han sido y están siendo transformados! Esa es la respuesta. Cuando veo a los predicadores de televisión le grito al televisor. “Alto!! ¡Dales a Cristo!” Una cristología truncada no ayuda a nadie. Ustedes hombres, tienen que cuidarse menos de lo que la gente quiere oír y más acerca de lo que necesitan oír. Deles a Cristo.
Este corte de energía sirve como ejemplo para nosotros. ¡No dejes que nada ni nadie te detenga de predicar a Cristo!¡Qué sorprendente bendición y oportuna lección era esto! Estoy agradecido por el sentimiento providencial de retroceder en el tiempo, y al mismo tiempo ser un gran estímulo para seguir avanzando en fidelidad.
Una Comprensión Básica del Ministerio – 1ª. Parte
Una Comprensión Básica del Ministerio – 1ª. Parte
Por Lyndon Unger
Parece como si fuera aparentemente el “obsesivo de estudio de palabras” aquí en la Cripplegate. No es que yo no escriba otras cosas, pero no tengo un blog que cuenta con alrededor de 350 artículos y me encuentro con que los proyectos de estudios grandes (es decir, los grandes estudios de la palabra) son las cosas de donde aprendí mucho, por lo tanto, eso es lo que quiero compartir con todos ustedes por ahí en la web. Al ver que yo soy un disco rayado con estudios de palabra, me he propuesto hacer dos mini-series e incorporar un estudio de palabra en el primero (¿puede ver lo astuto que soy?). La segunda serie será, así, un tanto diferente. Te prometo que sin duda no te decepcionará, pero voy a dejar a todos en suspenso por el momento.
Así que, para mi primera mini-serie, voy a pasar dos artículos estableciendo algunos pensamientos fundamentales relativos al ministerio:
Danzando con Lobos
Danzando con Lobos
Por John MacArthur
Cualquier pastor literal encargado de la alimentación y de liderar un rebaño de corderos se pensaría como estar loco si considera a los lobos como mascotas potenciales a ser domesticados y mezclarse en el redil. Supongamos que él buscara activamente y tratara de hacerse amigo de lobos jóvenes, suponiendo que podría enseñarles a mezclarse con sus ovejas –insistiendo en contra de todos los sabios consejos que su experimento podría tener éxito, y si lo hizo, que los lobos adquirirán mansedumbre de las ovejas y la oveja aprenderá cosas beneficiosas de los lobos. Tal pastor sería peor que inútil, él mismo planteará un peligro extremo para el rebaño.
Casi tan malo sería un pastor, cuya visión es miope. Él nunca ha visto un lobo claramente con sus propios ojos. Por lo tanto, cree que la amenaza de los lobos es exagerada. A pesar de que sus ovejas siguen extraviadas o son destrozadas por algo, él se niega a creer que los lobos son los que perjudican a su rebaño. Él declara que está cansado de escuchar las advertencias frenéticas de lobos estridentes de los demás. Finalmente concluye que la "negatividad" de la gente hacia los lobos representa un peligro mayor para su rebaño que los propios lobos, saca su caña y toca una melodía suave para calmar a los corderos para dormir.
La Responsabilidad de Reprender
La Responsabilidad de Reprender
Tito 1:7-9
Por John MacArthur
Entre muchos pastores y líderes de la iglesia hoy en día hay una justificación popular que proclamar la verdad es una alternativa viable para reprender el error. En lugar de luchar con los falsos maestros y sus herejías, se contentan con cubrir sus ojos, tapar sus oídos, y “mantener una actitud positiva” en su enseñanza.
Pero no es ni / o cuando se trata de predicar la verdad y confrontar el error –eso es una dicotomía falsa y no bíblica que contradice los ejemplos que vemos en toda la Escritura. En su carta a Tito, el apóstol Pablo dejó claro que ambas funciones son fundamentales para el trabajo de un líder de la iglesia:
7 Porque el obispo[a] debe ser irreprensible como administrador de Dios, no obstinado, no iracundo, no dado a la bebida[b], no pendenciero, no amante de ganancias deshonestas, 8 sino hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo, santo, dueño de sí mismo, 9 reteniendo la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen. (Tito 1:7-9)
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