Estudios Sobre Proverbios: Adulterio

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ESJ-2018 0813-004

Estudios Sobre Proverbios: Adulterio

POR DAVE DUNHAM

Parece que casi todos los meses escucho noticias de otro pastor que ha sido descalificado del ministerio debido al adulterio. Es desgarrador escucharlo, pero también puede servir como una advertencia para todos nosotros. Nadie se despierta y simplemente decide acostarse con alguien que no es su cónyuge. En su lugar, toman cientos de pequeñas decisiones, decisiones de rechazar la sabiduría y buscar la necedad. El libro de Proverbios nos da fuertes advertencias sobre el camino necio y destructivo del adulterio.

El adulterio, el acto de involucrarse en la intimidad sexual con alguien que no es su cónyuge, es una violación del plan de Dios para el matrimonio. En los Diez Mandamientos, él declara, “No cometerás adulterio” (Éxodo 20:14; Deuteronomio 5:18). El matrimonio es un pacto entre un hombre y una mujer, un compromiso de dedicarse al otro. El adulterio es una violación de ese pacto, una traición a su cónyuge, una ruptura de los votos matrimoniales. Es la desobediencia a Dios y, además, deshonra el “lecho matrimonial” (Hebreos 13:4). El adulterio es particularmente devastador porque el matrimonio está diseñado para reflejar el amor de Dios por su pueblo, y el adulterio distorsiona y pervierte esa imagen por razones egoístas.

Nadie se propone convertirse en adúltero. No se despiertan y, al azar, deciden una mañana que dormirán con otra persona hoy. No, en cambio, toman muchas decisiones que los llevan por ese camino. Varios Proverbios nos advierten de esa realidad y nos advierten que no debemos dar esos primeros pasos que nos llevarán a la destrucción. Muchos proverbios comienzan con la advertencia de obtener sabiduría para que uno sepa cómo evitar la “tentación.” El capítulo 2 de Proverbios nos dice que si estamos “atentos a la sabiduría …” y si “inclina [nuestros] tu corazón al entendimiento” (v. 2), entonces seremos “te librará de la mujer extraña, de la desconocida que lisonjea con sus palabras” (v. 16). El Capítulo 5 comienza de la misma manera, invitando a un joven a escuchar las instrucciones. Un padre suplica: “Hijo mío, presta atención a mi sabiduría, inclina tu oído a mi prudencia” (v. 1). “Porque los labios de la extraña destilan miel, y su lengua es más suave que el aceite” (v. 3). Sin sabiduría, las palabras tentadoras de la “mujer prohibida” parecerán persuasivas y convincentes. Pero seguirla, perseguir el adulterio, significaría lamentación y destrucción, como continúa el proverbio:

Ahora pues, hijos míos, escuchadme, y no os apartéis de las palabras de mi boca. Aleja de la extraña tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa; no sea que des tu vigor a otros y tus años al cruel; no sea que se sacien los extraños de tus bienes, y tu esfuerzo vaya a casa del extranjero; y al final te lamentes, cuando tu carne y tu cuerpo se hayan consumido, y digas: ¡Cómo he aborrecido la instrucción, y mi corazón ha despreciado la corrección! No he escuchado la voz de mis maestros, ni he inclinado mi oído a mis instructores. He estado a punto de completa ruina en medio de la asamblea y la congregación”(v. 7-14)

Si tan solo el joven hubiese escuchado sabiduría. Si él le hubiera dicho a la sabiduría, “tú eres mi hermana” (7:4), entonces él podría haber sido guardado “de la mujer extraña” (v. 5).

Uno de los principales temas desarrollados con respecto al adulterio en Proverbios es su engaño. Las cientos de pequeñas elecciones que hombres y mujeres hacen antes de un acto sexual real parecen inofensivas. Se convencen de que estas pequeñas decisiones “no son un gran problema”. Un poco de mensajes de texto, algunos mensajes de Facebook, una reunión inofensiva. “Somos solo amigos”. Eventualmente las cosas van muy lejos, pero una persona sabe desde mucho antes que están tomando decisiones que lo llevarán a ese punto. No se detienen. Ellos se engañaron a sí mismos. Los Proverbios nos advierten sobre la naturaleza engañosa del adulterio.

El adulterio parece atractivo. La “tentadora” tiene palabras convincentes y un discurso acogedor. Ella es tranquilizadora, “no es gran cosa”. “Simplemente estamos hablando.” “Nada va a suceder”. “Puedes irte cuando quieras”. Sus labios “destilan miel” y sus palabras son “más suaves que el aceite.” Pero hay un mordisco oculto en ella. Leemos:

Porque los labios de la extraña destilan miel, y su lengua es más suave que el aceite; pero al final es amarga como el ajenjo, aguda como espada de dos filos. Sus pies descienden a la muerte, sus pasos sólo logran el Seol. No considera la senda de la vida; sus senderos son inestables, y no lo sabe. (5:3-6)

La adúltera es engañosa. Ella te ceba con algo atractivo y convincente, pero una vez que muerdes hay un gancho debajo. Ella “lisonjea con sus palabras” (2:16; 7:5), pero es un truco. Al final, la invitación a su casa es una invitación a la tumba (7:27).

Mientras que el énfasis de estos pasajes tiende a ser sobre la “tentadora” o la “mujer prohibida”, me inclino a creer que ella es solo la personificación del adulterio. Las relaciones sexuales ilícitas no son culpa de mujeres tentadoras, sino de los corazones caídos (tanto hombres como mujeres).Los pasajes son una advertencia, no para mantenerse alejado de las mujeres per se, sino para evitar la tentación del adulterio en particular.

El tema continúa desarrollando una imagen realista del adulterio. En particular, los Proverbios son audaces en su descripción del resultado destructivo de violar su matrimonio. El adulterio conduce al caos, la ruina, la devastación y la muerte. Las opciones de palabras son intencionalmente fuertes, aunque un poco poéticas. En el frente de una aventura, o durante una relación sexual ilícita, los hombres y las mujeres solo ven la emoción del momento. Los Proverbios nos advierten que miremos hacia abajo en el camino, todo esto costará un momento. Entonces, el capítulo 7 revela que el adulterio ha destruido a muchos y llevado a “multitudes” a su muerte. Leemos:

Ahora pues, hijos míos, escuchadme, y prestad atención a las palabras de mi boca. No se desvíe tu corazón hacia sus caminos, no te extravíes en sus sendas. Porque muchas son las víctimas derribadas por ella, y numerosos los que ha matado. Su casa es el camino al Seol, que desciende a las cámaras de la muerte. (24-27)

La muerte puede no ser literal, pero el adulterio es un desgarro de la unión “una sola carne” de un esposo y esposa (Génesis 2:24, Mateo 19: 5, Marcos 10:8, Efesios 5:31). Es como una muerte, y el resultado de tales relaciones trae muerte a cierto modo de vida. El adulterio conduce al caos, el dolor y la destrucción. La boca de la mujer adúltera se llama “fosa profunda” (22:14), y se dice que “como ladrón acecha” (23:28). Caer en una relación adúltera es caer en un pozo sin fondo. Jugar con el adulterio es como llevar “brasas” en su regazo y esperar no quemarse (6:27-28).

En quizás uno de los pasajes más destacados sobre la naturaleza destructiva del adulterio, Proverbios 6 nos advierte:

El que comete adulterio no tiene entendimiento; destruye su alma el que lo hace. Heridas y vergüenza hallará, y su afrenta no se borrará. (6:32-33)

La persona que comete adulterio “se destruye a sí misma”. El adulterio conduce a heridas, a deshonor y a una desgracia que “no se borrará”. El adulterio ciertamente puede ser perdonado, tanto por Dios como, con el tiempo, por cónyuges traicionados. Sin embargo, la violación de la confianza en las relaciones terrenales es inmensamente difícil de recuperar, y existe un sentido en el que la desconfianza puede persistir durante mucho tiempo. Los Proverbios son hiperbólicos por naturaleza, a menudo exageran por el efecto, pero si la desgracia del adulterio no es absolutamente permanente en todos los casos, ciertamente persiste por mucho tiempo. En algunos casos, la confianza relacional es tan dañina que nunca se puede recuperar y el divorcio es el único resultado; Dios concede ese permiso misericordioso a las víctimas de las traiciones del pacto (Mateo 19:9).

El adulterio destruye vidas, familias y matrimonios. En última instancia, sin embargo, el adulterio distorsiona el evangelio. Si el matrimonio está destinado, como nos dice Pablo, a reflejar el misterio del amor de Cristo por la iglesia (Efesios 5:31-32), entonces el adulterio miente sobre cómo es el amor de Cristo. El adulterio nos dice que el amor de Dios no es tan importante, que puede ser intercambiado por un placer momentáneo, que podemos servir a cualquier cosa que Dios quiera siempre que nos convenga. El adulterio miente acerca de Jesús, el evangelio, el amor y el Dios que guarda el Pacto de las Escrituras. De hecho, el libro de Oseas en el Antiguo Testamento describe el adulterio espiritual en toda su fealdad, pero es en el Nuevo Testamento donde vemos la conexión con el evangelio. El adulterio tiene muchas implicaciones desastrosas, pero algo que debemos tomar en serio es la forma en que distorsiona el mensaje del Evangelio.

A lo largo de Proverbios, el adulterio se representa como necio y peligroso. Los sabios evitan esta tentación y se advierten del resultado de tales asuntos. Quizás los pastores, junto con todos los cristianos, necesiten leer el libro de Proverbios con más frecuencia.

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