Carismáticos

Fuego Extraño y la Profecía Moderna

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Por Nathan Busenitz

El post de hoy es una adaptación de mi sesión de trabajo por la tarde del jueves en la Conferencia de Fuego Extraño. El título de mi seminario fue: ¿Una Palabra del Señor? Evaluating the Modern Gift of Prophecy . Evaluación del Don Moderno de Profecía.

Introducción

El título de nuestro seminario de esta tarde es “¿Una palabra del Señor? Evaluación del Son Moderno de Profecía.” Y ese subtítulo realmente define nuestro objetivo en esta sesión. Queremos mirar a la profecía en el movimiento carismático contemporáneo y compararla con la Palabra de Dios.

Es importante para mí notar, al comienzo de este seminario, que gran parte de lo que vamos a hablar hoy hace paralelismos de lo que se encuentra en el libro Fuego Extraño. Así que, si quieres profundizar sobre este tema con más profundidad, recomendaría este recurso como un punto de partida.

Definición de Términos

Ahora, antes de empezar, es importante que definamos algunos términos:

Carismático – El término “carismático” es muy amplio, que abarca a millones de personas y miles de denominaciones. Los carismáticos son conocidos por su creencia de que los dones milagrosos y de revelación descritos en el Nuevo Testamento se encuentran todavía en funcionamiento hoy en día y por lo tanto se han de buscar por los cristianos contemporáneos. De acuerdo con el Diccionario Internacional de los Movimientos Pentecostal y Carismático, existen más de 20.000 grupos pentecostales y carismáticos distintos en el mundo. Esos grupos se suelen subdividir en tres grandes categorías u “olas.”

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Mitos Acerca de la Conferencia Fuego Extraño

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Por Mike Riccardi

Mientras Se Disipa el Humo de La Conferencia de Fuego Extraño , el Internet ha seguido para arder con varias respuestas de evangelismo digital. Ha habido muchas respuestas útiles, incluyendo Clint y Eric de Cripplegate, así como reflexiones excepcionales de Tim Challies , Tim Raymond y Fred Butler. Usted no querrá perderse el post ¿Y Ahora Qué? de Grace To You. También sería negligente si no señalara nuestros lectores a la obra que se ha hecho sobre este tema aquí en Cripplegate, mucho antes de esta conferencia. Esto es especialmente el caso porque yo sigo viendo las objeciones que se hicieron que durante mucho tiempo han sido respondidas. El mensaje el LO Que No Es el cesacionismo probablemente el más beneficioso para muchos críticos en el momento.

También ha habido numerosas respuestas desde el lado carismático del pasillo. Por desgracia, la gran mayoría de las respuestas ha producido mucho más calor que luz (aunque ha habido algunas excepciones notables , las que han sido alentadoras, es bueno saber que hay algunos que han entendido el propósito de la conferencia ). En lugar de participar de la sustancia y de los méritos de los argumentos bíblicos que se ofrecen en la conferencia, han buscado aislar lo fueron sin duda fuertes declaraciones de la conferencia, literalmente, sacándolos de su contexto, y al sensacionalismo que interpretándolos en el peor manera posible. Para todas las críticas de cómo pintó la conferencia con una muy amplia brocha, se han recogido unas grandes brochas propias, mientras se ignora la esencia de la argumentación bíblica mientras que toda la conferencia se desestimó por falta de amor y divisiva.

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Fuego Extraño ¿Somos Predicadores o Curanderos? – Conrad Mbewe

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clip_image001 Fuego Extraño ¿Somos Predicadores o Curanderos? – Conrad Mbewe

por Mike Riccardi

Para aquellos que no puedieron ver la transmisión en vivo de la Conferencia fuego extraño aquí en Grace Community Church, pensé en hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan (Sesión Uno; Sesión Dos; Sesión Tres ; Cuarta sesión, Sesión Cinco, Sesión Seis, Breakout Sesión 1, Panel de preguntas y respuestas 1, Sesión Ocho). No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de hacer otras sesiones (consulte el blog Tim Challies para su cobertura), pero me pareció que un poco sería mejor que nada. Esto provee de una util oportunidad para interactuar con lo que al momento se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdonen algún error tipográfico. Ruego que sea de beneficio para usted .

Ahora bien, este título suena raro, lo sé, al oído estadounidense. Pero esa es una pregunta relevante para mi propia situación al regresar a casa. Es una cuestión que he planteado, algo que he tratado en mi blog, porque es una pregunta pertinente. Ha habido claramente un cambio en la forma en que los «evangélicos» están en relación con el ministerio pastoral. Leer el resto de esta entrada »

Experiencia con Dios – 2ª. Parte

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clip_image002Experiencia con Dios – 2ª. Parte

(Noviembre de 1997 – Volume 3, Numero 9)

Por Gary E. Gilley

En nuestro último artículo se comenzó a tratar con las enseñanzas ampliamente populares de Henry Blackaby en su libro más vendido, Mi Experiencia con Dios. Si bien estamos de acuerdo con muchas cosas que Blackaby nos enseña, tenemos graves preocupaciones acerca de su enfoque y el uso de las Escrituras. Le desafiamos con la distorsión de las Escrituras en tres frentes. La última vez que destacó su mal uso general de la Palabra de Dios. En este artículo vamos a examinar neo-ortodoxia de Blackaby y la perspectiva muy mística de la Escritura.

Neo-Ortodoxia

El segundo frente lo largo del cual queremos cuestionar a Blackaby es el de sus inclinaciones neo-ortodoxas. Hay que explicar bien lo que queremos decir aquí. No estamos diciendo que Blackaby es neo-ortodoxo, seguramente él lo negaría y él puede saber muy poco sobre el sistema. Sin embargo, esto no quiere decir que no ha sido influenciado por las enseñanzas neo-ortodoxas. Recientemente he desafiado a un líder de seminario “bíblico” para matrimonios, diciéndole que sus enseñanzas estaban más en línea con las de Dobson y Crabbe que con la Biblia. Me dijo que no podía ser, porque él nunca había leído la obra de Dobson o Crabbe. ¡Eso es un poco ingenuo! Muchos humanistas nunca han leído el Manifiesto Humanista, pero son humanistas. La mayoría de las personas nunca han leído Carl Rogers y Sigmund Freud, sin embargo, sus ideas impregnan nuestra sociedad. Además, un gran número de cristianos no conocen el origen de una gran variedad de conceptos que se aceptan, a menudo creyendo que son bíblicos.

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Fuego Extraño: ¿Y Ahora Qué?

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¡Buenas noticias! El audio y el vídeo de la conferencia de Fuego Extraño vendrá pronto. Usted puede ayudar a Gracia a Vosotros compartir esta poderosa enseñanza con el mayor número posible de personas, dirigiéndolos a gty.org . Y si la vio como un asistente de la conferencia o si está pensando en ponerse al día en línea, sabemos que le animará, exhortara, y enriquecerá por estos recursos.

Si usted asistió a la conferencia o vio la transmisión en vivo, la pregunta obvia es: “¿Y ahora qué?” ¿Cómo podemos tomar lo que hemos aprendido durante tres días intensos y vivirla en nuestra vida diaria?

El primer paso es ser humilde. Nadie se ha visto obligado en el reino de Dios. Más que martillar amigos y familiares con argumentos teológicos, tenemos que tener en cuenta el enfoque de la conferencia, la suficiencia de la Escritura y la verdadera obra del Espíritu Santo. Cariñosamente proclama las verdades.

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Fuego Extraño – El Compromiso Puritano a la Sola Scriptura – Steve Lawson

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Por Mike Riccardi

El objetivo de nuestro estudio esta noche será otra visión histórica de la teología sobre un tema crítico que enlaza maravillosamente con toda esta conferencia. Y el tema que se me ha pedido para hacer frente –y estoy feliz de hacerlo, y abrazarlo – es el compromiso puritano de sola Scriptura.

Derivadas de la reforma del siglo 16, sonó una trompeta que reunió a los corazones del pueblo de Dios: sola Scriptura, que en latín significa “Solo la Escritura.” Realmente sirvió de base para las otras cuatro solas: sola gratia, sola Fide, solus Christus y soli Deo gloria. Y estos cinco encajan como una declaración de la verdad – una declaración del verdadero Evangelio de salvación de Jesucristo.

Piense en un magnífico, antiguo templo y un fundamento sobre el cual descansa todo. Esa es la sola Scriptura. Todo lo que creemos, obedecemos, abrazamos, y apreciamos en las convicciones de nuestra alma se basan en el fundamento de la sola Scriptura. Roma dijo: “Aceptamos la Escritura, pero la Escritura y la Tradición de la Iglesia, la Escritura y las jerarquías eclesiásticas, la Escritura y los concilios de la iglesia, las Escrituras y la autoridad papal. Y los reformadores dicen, volviendo a la Biblia: “No, es la sola Scriptura: Solamente la Escritura.” Y si algo más se añade al fundamento de la iglesia, no habrá grietas en los cimientos y no va a sostener la enseñanza y la predicación del Evangelio de Jesucristo. Al mismo tiempo, dijeron que no a los anabautistas y los libertinos que querían añadir sus sueños y visiones y nuevas revelaciones. Ellos dijeron que no, sino que es sólo la Escritura.

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Tres Reflexiones Sobre la Conferencia de Fuego Extraño

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Por Timothy Raymond

 

Así que una cosa curiosa que me pasó la semana pasada. Yo iba con mis deberes pastorales normales cuando de repente me vino una gripe. Les ahorraré los detalles humillantes, pero el beneficio de ello fue que pude sentarme en un sillón y ver varios mensajes de la reciente conferencia Fuego Extraño celebrada en Grace Community Church . De todo lo que vi, fue una conferencia excepcional que, irónicamente, parece haber sido muy bendecido por el Espíritu de Dios. Independientemente de su opinión sobre la cesación de los dones apostólicos, le animo a escuchar a la mayor cantidad de sesiones como sea posible (ellos no llaman Conrad Mbewe el "Spurgeon de África" ​​para nada!), O mejor aún, lea el libro de acompañamiento, Fuego Extraño: El peligro de ofender al Espíritu Santo con una Adoración Falsa .

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Fuego Extraño – Probemos los Espíritus – John MacArthur

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image Fuego Extraño – Probemos los Espíritus – John MacArthur

Por Mike Riccardi

 

Abra su Biblia en 1 Juan 4. Quiero leer una porción de la Escritura que es directamente aplicable al tema en cuestión.

[Lee 1 Juan 4:1-8]

Quiero llamar de nuevo al versículo 1: Probad los espíritus "espíritus", es decir las personas. Este es un mandato del Apóstol Juan. Probar, dokimazo, es un término usado en metalurgia para examinar la pureza del metal. “Probar las personas,” ya sean humanos o ya sean angélicos. “Probar las personas.”

Se nos recuerda hacer esto también en 1 Tesalonicenses 5:21-22, no menospreciéis las profecías, sino examinar (la misma palabra, probar) lo que estamos haciendo.

Esto es fundamental, ya que Satanás existe, y porque existen los demonios, y debido a que operan en un reino de mentira que domina el mundo. Satanás es el dios de este mundo, el príncipe de la potestad del aire, el príncipe de la oscuridad espiritual en los lugares celestiales, y se ha permitido que anden sueltos en este mundo, yendo como león rugiente buscando a quien devorar. Él y sus agentes se disfrazan de ángel de luz, de acuerdo con Pablo en su carta a los Corintios. Y no es de extrañar que Satanás opera el 99% del tiempo en la religión falsa, en la mentira y el engaño.

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Mientras el Humo se Disipa: Algunas Reflexiones Sobre la Conferencia Fuego Extraño

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Por Eric Davis

Ha sido alentador ver a muchos en la familia de la fe ofreciendo sabiduría para su consideración a raíz de la conferencia Fuego Extraño. Ángulos útiles sobre la conferencia se han presentado, entre otros, Clint Archer , Tim Challies y Trevin Wax . En lugar de la elaboración sobre lo que escribieron, voy a ofrecer algunas ideas de último momento para el examen de este evento impactante:

1. La conferencia no ocurrió en una esquina.

En redes sociales por sí solas, la conferencia ha recibido más atención de la que algunos de nosotros habíamos previsto. Más blogs han surgido que la mayoría de nosotros podría seguirle el ritmo. También se informó de que la conferencia de Twitter hashtag fue el más popular de la semana pasada.

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Fuego Extraño — Panel de P y R 2 — MacArthur , Mbewe, Johnson, y Busenitz

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2013-10-16_201052Fuego Extraño — Panel de Py R 2 — MacArthur , Mbewe, Johnson, y Busenitz

Por Mike Riccardi

Moderador: Todd Friel
Participantes: John MacArthur (JM), Conrad Mbewe (CM), Phil Johnson (PJ) y Nathan Busenitz (NB)

Friel: Salimos de aquí, estamos cargados de gran enseñanza y de teología y de predicación expositiva. Y es grande. Pero necesito pausa, porque la gente tiene poca capacidad de atención. Entonces, ¿cómo puedo hacer que esto, todo lo que hemos visto y oído, entre en mi iglesia?

JM: Voy a responder desde el punto de vista pastoral. Yo diría: en lugar de crear una oleada a la altura de tus amigos que aumente la desconfianza en el liderazgo, creo que lo correcto sería como un humilde ciervo, acudir a los líderes, sentarse con ellos y compartir su corazón, darles una copia del libro. Digo esto, porque los argumentos del libro se congelan, se puede digerir y pensar en ello. Si usted acaba de tomar las impresiones de esta semana, podrían ser tergiversados. Usted podría quedar atrapado en la emoción y no ser capaz de tomar el caso. Es por eso que el libro es importante. Yo, en bondad y humildad y paciencia, pondría el libro en las manos de los líderes de la iglesia, y decir: “Esto es lo que hay en mi corazón. ¿Podría usted leer esto y podríamos hablar de ello?” Esa es una manera de honrar a los que os presiden en el Señor. Lo último que me gustaría es que alguien deje esta conferencia y vaya a volcar una iglesia y ser un revolucionario y hacer la vida más difícil para los líderes de la iglesia. No me importa el caos que crea la verdad, sino el manejar de la verdad con toda paciencia y doctrina es nuestro llamado.

Friel: Mi experiencia es que muchos de los pastores están ocupados estudiando y aconsejando. Puedo estar en el internet mucho y ver lo grande que es. ¿Cómo puedo ayudar al pastor / anciano a reconocer que esto es algo que está abriéndose camino a través de las grietas? ¿Cómo elevar su entendimiento?

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Lecciones Aprendidas en Fuego Extraño

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Por Tim Challies

Cuando empecé a bloguear a través de las conferencias Fuego Extraño de la semana pasada, no tenía ni idea del gran impacto que el evento tendría. Incluso al tratar de transcribir el discurso inaugural de John MacArthur, no estaba convencido de que quería dedicar tres días y ocho o diez artículos al mismo. Pero una vez que empecé a ver y escuchar la reacción, me propuse que habría un beneficio en escucharla, escribirlo, y dar una apertura a la conversación.

Traté de hacer mis resúmenes lo más objetivo posible, simplemente compartiendo lo que cada orador había dicho sin ofrecer mis propias opiniones. Hoy quiero dar la vuelta atrás una vez más para compartir algunas reflexiones finales sobre el evento. Esto es lo que estoy pensando varios días después.

Un Problema Mundial

Este es un problema en todo el mundo y tengo que asegurarme de verlo de esa manera. Necesitamos asegurarnos de verlo de esa manera. Los que escucharon la conferencia escucharon una y otra vez hasta qué punto existen muchos carismáticos en el mundo —aproximadamente cerca de 500 millones de. Conrad Mbewe dejó en claro que en muchos lugares del mundo, y especialmente en el mundo en desarrollo, ser cristiano no significa que usted confía en Jesucristo para la salvación, sino que cree en la práctica algo parecida a los dones milagrosos. La teología Carismática es un producto de exportación de América del Norte que está haciendo un enorme impacto en el resto del mundo.

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Donde Hay Humo, Hay Fuego Extraño

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Por Clint Archer

Cuando tenía nueve años, mis padres me despertaron para presenciar una tragedia en tiempo real que era visible desde nuestro porche trasero. Al otro lado de la carretera una casa de techo de paja en llamas. Había docenas de vecinos de pie a una distancia segura, paralizados en incredulidad. La familia que vivía allí aun en pijama, como extraños simpatizantes los abrazaron, no había nada más que hacer.

La impotencia era palpable. Todo el mundo estaba dispuesto a ayudar, pero impotente para hacer algo. No estábamos preparados, no nos entrenamos, no pudimos. En la actualidad, los bomberos llegaron en plena marcha, blandiendo las mangueras y atacando las llamas con decisión valiente.

(Por cierto, nadie les preguntó tratar las llamas suavemente para evitar ofender a los fumadores y los amantes de bar-bq.)

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