Hermenéutica
Perdiendo el Punto
Perdiendo el Punto
Por John MacArthur
El decano del seminario al que asistí fue el Dr. Charles Feinberg, uno de los hombres más brillantes y respetados que jamás he conocido. Él era judío, y después de estudiar durante catorce años para ser un rabino, se convirtió a Cristo. Sabía más de treinta idiomas. Él incluso me dijo una vez que él se enseñó holandés porque quería leer teología reformada holandesa. También leyó la Biblia cuatro veces cada año. No hace falta decir que fue excepcional e intenso. Todos estábamos justamente temerosos de él, y yo le ame, al mismo tiempo.
En aquellos días, cada seminarista tuvo que predicar en la capilla. Cuando llegó mi turno, me asignaron predicar sobre 2 Samuel 7, el gran texto sobre el Pacto Davídico. Mi sermón fue probablemente un buen ejemplo de la artesanía estructural. Tenía un campanazo para un comienzo y una culminación al final. Hubiera sido un gran éxito, también –si no hubiera sido por mi falta de contenido bíblico en la sección media. Prediqué un mensaje de “práctico” que estaba sólo superficialmente relacionada con el texto bíblico. En ese pasaje, Nathan anima a David a edificar una casa para el Señor. Y Dios dice: “Espera un minuto, no lo has entendido. Ese no es el plan.” Así que prediqué acerca de lo importante que es no hacer suposiciones sobre Dios.
La Exégesis Tiene Consecuencias
La Exégesis Tiene Consecuencias
Por Anthony Carter
Las ideas tienen consecuencias. Desde los albores de la filosofía occidental, hemos sido testigos de lo bueno, lo malo y lo feo de este axioma. Desde la influencia de John Locke sobre los fundadores de América, a los desastrosos resultados de la influencia de Karl Marx en la Rusia comunista y Friedrich Nietzsche en la Alemania de Hitler, difícilmente puede argumentarse que las ideas no tienen consecuencias. Sin embargo, no sólo las ideas tienen consecuencias, pero también lo tiene la exégesis.
El peligro de una interpretación errónea de la Escritura no es algo nuevo en nuestros días. El apóstol Pablo instruyó a un joven Timoteo: "Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad" (2 Tim. 2:15). Hay una manera correcta y una manera incorrecta de manejar la Palabra de Dios. Por desgracia, nuestra época sigue estando llena de aquellos que pueden verse avergonzados porque han manejado mal la Palabra de Verdad.
Honor a Quien Honor Merece: Pablo Escribió Hebreos
Honor a Quien Honor Merece: Pablo Escribió Hebreos
Por Jesse Johnson
Con varios libros nuevos sobre el tema de la autoría de Hebreos, pensamos que sería útil hacer un blog sobre el tema. Ayer Josías argumentó que la autoría de Hebreos es desconocida, y que los cristianos se equivocan cuando se lo atribuyen a otras personas (como Pablo o Lucas). Hoy, Jesse argumenta que Pablo escribió Hebreos, y debemos dar crédito a quien crédito merece. . Por favor, tenga en cuenta que no se dan argumentos en contra puesto que los artículos fueron escritos de forma independiente el uno del otro.
Cuando estaba en el seminario, traté de comprar los argumentos de libros de texto estándar sobre el autor desconocido de Hebreos-Realmente lo hice. Yo les enumeré, yo los aprendí de memoria, y luego en mi última Introducción al Nuevo Testamento las reproduje para mi profesor. Pero no me pude resistir, incluso entonces comprendí que los argumentos contra la autoría paulina eran tan amplios, y las características del supuesto autor anónimo de manera vaga, que podría ser cualquiera. Así que me volví a mi libro azul NTI en un tratado sobre cómo el autor debe ciertamente ser tanto Pablo, o la esposa de Bernabé. Mi profesor, el venerable y temible Dr. Thomas, simplemente garabateado en el margen "NO ME DIVIERTE."
¿Quién escribió Hebreos? Dios Lo hizo
¿Quién escribió Hebreos? Dios Lo hizo
Por Josías Grauman
Con varios libros nuevos sobre el tema de la autoría de Hebreos, pensamos que sería útil hacer un blog sobre el tema. Hoy, Josias argumentará que la autoría de Hebreos es desconocida, y que los cristianos se equivocan cuando se lo atribuyen a otras personas (como Pablo o Lucas). Mañana, Jesse argumentará que Pablo escribió Hebreos, y debemos dar crédito a quien crédito merece. Por favor, tenga en cuenta que no se dan argumentos en contra puesto que los artículos fueron escritos de forma independiente el uno del otro.
Hay cuatro razones por las que creo Hebreos se debe dejar en el anonimato:
5 Preguntas que Debemos Hacer al Leer la Biblia
5 Preguntas que Debemos Hacer al Leer la Biblia
Por Steven Lawson
¿Cómo exactamente la Biblia –un antiguo libro escrito hace miles de años –revela el camino de Dios al hombre de hoy? Hay varias preguntas clave que debemos hacernos, las respuestas a las que nos revelan el camino.: Aquí están:
1. ¿Hay un mandamiento que obedecer?
La Biblia está llena de mandamientos divinos para ti y para mí para obedecer. No hay duda de cual es la voluntad de Dios en estas áreas. Nuestra obediencia a sus mandamientos nos lleva precisamente en el centro de Su voluntad.
Por ejemplo, "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, antes bien sed llenos del Espíritu" (Efesios 5:18). Esto es claro. No negociable. Blanco y negro. No hay duda de lo que es la voluntad de Dios en este asunto. Su rumbo siempre –repito, siempre –se encuentra dentro de los límites de la obediencia a Sus mandamientos.
12 Maneras en que el Pecado te Ayuda a Entender La Biblia
12 Maneras en que el Pecado te Ayuda a Entender La Biblia
Por David Murray
¿Existe una mayor ayuda para interpretar y comprender la Biblia que un profundo sentido del pecado de uno mismo?
1. Cuando siento mi pecaminosidad, estoy mucho más motivado para escudriñar las Escrituras por la gracia para ayudar a mi momento de necesidad.
2. Cuando soy convencido de mi pecado, dudo de mi propia sabiduría y confío más en el Espíritu Santo.
3. Cuando veo a mi pecado, entiendo mejor el carácter de Dios – Su santidad aterradora y Su amor refrescante.
4. Cuando soy confrontado con mi inhabilidad pecaminosa, no tengo dudas sobre mi necesidad de la gracia electiva soberana.
5. Cuando comprendo cuan malvadas son mis mejores obras, la salvación por la fe sin obras es fascinante y absolutamente convincente.
6. Cuando estoy totalmente convencido, todos los nuevos puntos de vista sobre la justificación se ven ridículas y me da una visión mucho más profunda en la antigua y siempre nueva del punto de vista de la justificación por la fe solamente.
7. Cuando lloro mi muerte espiritual, la resurrección de Cristo no es sólo una doctrina, sino mi única fuente de vida.
8. Cuando siento mi culpa inconmensurable, no tengo ninguna dificultad en comprender la existencia y eternidad del infierno.
9. Al absorber la enormidad de mi enemistad, la sustitución no es una teoría de la expiación, sino mi única y apasionante esperanza.
10. Cuando veo la falta de credibilidad de mi corazón y de mi mente, la infalibilidad de la Escritura se convierte en una cuestión de vida o muerte.
11. Cuando percibo el engaño de mi propio corazón, entiendo mucho mejor la forma de ministrar la Palabra a otros corazones similares.
12. Cuando contemplo la fealdad y bajeza de mi pecado, mis ojos se abren para contemplar más de la gloria y la belleza de Cristo.
Un profundo sentido de pecado da una visión profunda de las cosas profundas de la Biblia
El Bosque y los Arboles: Una Ayuda en la Interpretación del AT
El Bosque y los Arboles: Una Ayuda en la Interpretación del AT
por Mike Riccardi
La semana pasada escribí una versión condensada lo más posible de la gran historia de la redención , la localización de la promesa de la gracia de Dios para proveer la simiente de la mujer que aplastaría la cabeza de la serpiente a través del Antiguo Testamento. Nos fijamos en la forma en que la promesa se redujo de la simiente de la mujer, a la descendencia de Abraham, a la nación de Israel, y a la línea de David. Vimos como el incumplimiento reiterado de Israel de ser fiel a los convenios de Yahweh establecidos con todos ellos señalaban a Aquel que ejemplificaría fidelidad al pacto y cumpliría toda justicia en nombre de Su pueblo. Para decirlo de otra manera, en contra de lo que algunos creen sobre los dispensacionalistas y el Antiguo Testamento, observamos cómo todo el Antiguo Testamento encuentra su culminación y cumplimiento en la persona del Señor Jesucristo, la simiente de la mujer, la semilla de Abraham, el israelita por excelencia, y el Hijo de David. Si usted no ha leído ese artículo, le animo a hacerlo.
Dispensacionalismo y la Predicación del AT
Dispensacionalismo y la Predicación del AT
Por Jesse Johnson
David Murray es un profesor en el Seminario Reformado Puritano que normalmente bloguea en Head, Heart, Hands –un blog que leo a menudo y con frecuencia recomiendo. Ayer aunque piblicó en el blog de Ligonier, y dio siete razones de porque los predicadores descuidan el Antiguo Testamento . El número cuatro en su lista era
… música siniestra …
“Dispensacionalismo.”
Pero no quiero actuar con reflejo de dispensacionalista de blogger y reaccionar de forma exagerada a un comentario con excesiva defensa ni algo por el estilo, pero yo no podía dejar de notar que el dispensacionalismo aparece en su lista con algunas palabras burdas. En el argumento de descartar el AT, aquí están las sospechas de Murray, y usted debe leer esta lista, mientras tararea la canción de Plaza Sesamo, una de estas cosas no es como las otras :
La Historia Más Grande Jamás Contada
La Historia Más Grande Jamás Contada
Por Mike Riccardi
Recientemente tuve la oportunidad de enseñar una clase condensada sobre una introducción a la hermenéutica, o principios básicos de la interpretación de la Biblia. Una de las cosas que hemos mencionado fue la importancia de la interpretación de las partes a la luz de la totalidad-de mantener el panorama en mente a medida que tratamos de entender las escenas cuadro a cuadro. Hoy me gustaría compartir con ustedes lo que he celebrado con ellos.
La meta de Dios en toda su obra creadora y redentora es traer gloria a Sí mismo (Isaías 43:7;. Cf, Ef 1:06, 12, 14).
Esto se expresa en Su mandato de la creación a Adán y Eva, en el que Él comisiona al hombre, como creado exclusivamente a Su imagen, para gobernar sobre la tierra en justicia (Gen 1:28). El hombre debe glorificar a Dios por manifestar Su presencia como Su vice-regente en toda la creación.
Pero de inmediato Adán y Eva fracasan en su comisión. La serpiente engaña a Eva, Adán come del árbol prohibido, y en ese momento la raza humana se catapultó a la muerte espiritual y la condenación (Génesis 3:1-7).
Errores Comunes al Interpretar la Escritura
Errores Comunes al Interpretar la Escritura
Por Jason Hauser
El objetivo de la interpretación de las Escrituras (hermenéutica) es llegar al significado original del autor. El cómo debemos interpretar la Escritura es de suma importancia porque lo que se entendió y enseñó conduce a lo que se cree y se vive.
1.Una de las mayores dificultades en la interpretación de la Biblia es no entender el contexto del pasaje. Un ejemplo de esto es cuando los católicos usan 1 Cor. 3:12-15 para tratar de probar la existencia del Purgatorio. En los primeros capítulos de 1 Corintios, Pablo está construyendo un argumento a la unidad necesaria en medio de la división. En particular, en el capítulo 3, declara que los creyentes tienen un fundamento compartido en Jesucristo. A la luz del contexto de la apelación de Pablo aquí, ¿Tendrá sentido para él hacer comentarios al azar sobreel purgatorio limpiando las almas de su pecado persistente?Pablo está enfatizando las obras, no el pecado que se pondrá a prueba por el fuego. Las obras construidas sobre los cimientos de Jesucristo perseveran, todas las demás obras serán quemadas.
7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.
7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.
Esta semana ha sido un paseo fascinante por el mundo de la “Estudio de Palabras.” Mi conjetura es que usted se ha encontrado una especie de historia de palabras en el último par de meses: un estudio de la Biblia, un sermón, un comentario, un chiste sobre el amor ágape o la defensa de un punto de vista bíblico del que no está seguro. Pero a veces es difícil caminar por el lodo y saber cuándo estás siendo engañado. ¿Cómo puede una persona laica (o pastor) saber si un estudio de palabras es legítimo? He aquí algunas maneras malas de hacer un estudio de palabras, cortesía del Dr. Gordon Conwell de Jennings y el Dr. Grant Osborne de Trinity Evangelical Divinity School:
Lucas 24 y la Hermenéutica Cristológica
Lucas 24 y la Hermenéutica Cristológica
Por Matt Waymeyer
En Lucas 24, el Jesús resucitado se involucra en una conversación fascinante con dos discípulos en el camino a Emaús. Durante este diálogo, “comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que de él en todas las Escrituras” (Lucas 24:27). Más tarde, Jesús les dijo a los Once que “todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos deben cumplirse” (Lucas 24:44).
Para muchos hoy en día que creen que el Antiguo Testamento debe ser leído a la luz del Nuevo Testamento, Lucas 24 justifica una “hermenéutica cristológica” para la interpretación de la Biblia hebrea. Para algunos, esto significa un método alegórico de interpretación que ve imágenes de Jesús y Su obra de redención escondidas en el Antiguo Testamento. Por ejemplo:
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