Salvación
Las Marcas de la Justificación
Las Marcas de la Justificación
Por Warren W. Wiersbe
Estamos estudiando juntos las palabras clave de la vida cristiana, las palabras doctrinales de la Biblia que explican lo que Cristo ha hecho por nosotros y lo que Él quiere hacer por nosotros hoy. Comenzamos con un estudio de la justificación. La justificación es el acto de la gracia de Dios por el cual Él declara al pecador creyente justo en Cristo. Hemos discutido el significado de la justificación. Es un acto, no un proceso; es el acto de Dios, no es algo que el hombre hace. Y el acto de Dios justifica a una persona una vez por todas.
También se estudió el método de justificación. La justificación es por gracia, no por mérito humano. Es por la fe y no por obras -incluso obras religiosas. Es por la sangre de Jesucristo, porque Él tenía que morir para que nuestros pecados fuesen perdonados. Y la justificación es para vida. No se separa de la vida; cambia nuestras vidas.
Ahora queremos mirar las marcas de justificación, y nuestro pasaje clave es Romanos 5: 1-5:
Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, 2 por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, carácter probado; y el carácter probado, esperanza; y la esperanza no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos fue dado..
El Significado y El Método de la Justificación
El Significado y El Método de la Justificación
Por Warren W. Wiersbe
Regresemos unos cuatro mil años. Vemos a un hombre sentado en un montón de cenizas. Su nombre es Job. Él tiene una controversia con Dios porque él no acaba de entender lo que está pasando, por qué debe estar pasando por tanta dificultad.
Hay cientos de preguntas en el libro de Job, pero la más importante de todas estas preguntas se encuentra en Job 9:2: “¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?”
Ahora vamos a pasar hasta el otoño del año 1515. Un monje agustino está dando una conferencia sobre el libro de Romanos, y un versículo viene a él con gran poder: “El justo por la fe vivirá” (1:17). Este fue el comienzo de un cambio en la vida de Martín Lutero y el comienzo de la Reforma.
10 Marcas de la Verdadera Conversión
10 Marcas de la Verdadera Conversión
Por David Murray
En medio de una vida familiar ocupada, a veces puede ser difícil de conseguir o hacer el tiempo para sentarse con nuestra esposa o esposo y discutir la Biblia. La Biblia puede estar en el centro de nuestra vida de la iglesia en los servicios semanales, en el centro de nuestras vidas personales en devociones privadas, e incluso en el centro de nuestra vida familiar en el culto familiar, y sin embargo no estar en el centro de nuestro matrimonio.
Shona y yo hemos intentado varias estrategias de largo de los años para asegurarse de que estamos discutiendo regularmente la Biblia juntos, teniendo comunión en la Palabra viva. Una cosa que no habíamos probado, hasta hace poco, era estar leyendo el mismo libro en nuestra lectura devocional privada para que podamos discutir el mismo pasaje cuando nos juntamos. También nos mantiene responsables a sabiendas de que ella va a estar preguntándome qué pensaba acerca de tal o cual verso tal, y viceversa.
Solo Dios Puede Salvar y Condenar
SÓLO DIOS PUEDE SALVAR Y CONDENAR
Por Mike Gendron
Si los católicos creen lo que enseña su iglesia, entonces el destino eterno de sus almas están controlados por su clero. Se les enseña la salvación es a través de su religión no a través de Cristo. Según el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) del párrafo 2068: “Todos los hombres pueden alcanzar la salvación por la fe, el Bautismo y la observancia de los mandamientos.” También necesario para la salvación católica incluye la Iglesia (CIC 846), el bautismo (CCC 1257), la penitencia (CIC 980), los sacramentos (CCC 1129), el servicio a la fe (CCC 1816), guardar los diez mandamientos (CCC 2036, 2070) . Estos requisitos no sólo niegan la suficiencia de Jesucristo y de su Evangelio, sino también condenan a los que les enseñan ( Gál. 1: 6-9 ) para la salvación.
“La Vía Rápida o el Camino Correcto" – Un Sermón Sobre el Salmo 1
“La Vía Rápida o el Camino Correcto" – Un Sermón Sobre el Salmo 1
Por James Montgomery Boice
1 ¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, 2 sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche! 3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo lo que hace, prospera. 4 No así los impíos, que son como paja que se lleva el viento. 5 Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. 6 Porque el Señor conoce el camino de los justos, mas el camino de los impíos perecerá. –Salmo 1:1-6
El primer salmo es uno de los más conocidos, si no el mejor conocido, salmo en todo el Salterio, y con razón, ya que se presenta como una magnífica puerta de entrada a esta extraordinaria colección antigua de la poesía religiosa hebrea. Para usar otra imagen, se trata de un texto del que los salmos restantes son esencialmente una exposición. El Salmo 1 es un salmo práctico. Ya que conduce la colección, se nos enseña a la vez que el estudio del Salterio debe tener efectos prácticos si los salmos son para lograr el propósito para el cual Dios los entregó a nosotros. El Salmo 1 nos introduce en la forma en la que podemos encontrar la felicidad y satisfacción en la vida. Es por la meditación y el deleite en la ley de Dios. El salmo también nos advierte de la ruina segura, eventual, y eterna si no lo hacemos.
¿Por Qué Es Importante?
¿Por Qué Es Importante?
Por Jonathan Gibson
La doctrina de la expiación definitiva establece que en la muerte de Jesucristo, el Dios trino tuvo como objetivo lograr la redención de cada persona dada al Hijo por el Padre en la eternidad pasada, y aplicar los logros de Su sacrificio a cada uno de ellos por el Espíritu. En pocas palabras: la muerte de Cristo fue con la intención de ganar la salvación del pueblo de Dios solamente, y no sólo era su intención de hacerlo, sino que en realidad lo logró también. Jesús sería fiel a Su nombre: "Él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21.). La doctrina es teológicamente abundante, pero también es inmensamente práctica, especialmente en relación con la iglesia.
Dos imágenes en el Nuevo Testamento dramatizan el amor de Cristo por la iglesia. Esta la del Buen Pastor que da Su vida por sus ovejas y el Esposo que se sacrifica por Su novia (Juan 10:15; Ef. 5:23-25). La primera imagen tiene implicaciones para los pastores cristianos; la segunda tiene implicaciones para el pueblo cristiano.
4 Beneficios de Nuestra Adopción
4 Beneficios de Nuestra Adopción
Por Sinclair Ferguson
Contemplar todos los privilegios de la comunión con Cristo sería, como Owen dice, "el trabajo de toda la vida de un hombre." Sin embargo, todos estos se resumen en lo que él considera como "la cabeza, la primavera, y la fuente de donde todo surge y fluye." Esto -el más alto privilegio de todo- es la adopción en la familia de Dios con todos los derechos y privilegios de conocerlo a Él como nuestro Padre celestial.
Retrato de un Hipócrita
Retrato de un Hipócrita
Por Eric Davis
Si vas a gastar cualquier cantidad de tiempo con los niños pequeños, una frase en particular se escuchará más de una vez: "¡Mira esto!" Tal vez va a realizar un nuevo truco que aprendieron en el patio o mostrar lo rápido que puede correr en sus incipientes piernas. Y es lindo de ver. Están aprendiendo la vida y disfrutando de la emoción de utilizar sus recién descubiertas, habilidades dadas por Dios.
Pero es otra cosa muy diferente cuando el "Mira esto!" no es derramado por los años de adulto. Y no es tan lindo como cuando el "Mira esto!" se convierte en el principio operativo subyacente para la que hacemos la vida y la religión. De hecho, lejos de ser lindo, Escritura le da un nombre: hipocresía. La idea del Nuevo Testamento viene de una palabra que se usa para describir a un actor que pondría en una cierta máscara durante una representación teatral. Usted capta la idea. La hipocresía es esa cosa que es todo demasiado fácil de ver y diagnosticar en los demás, pero podría estar más presente en nosotros de lo que nos gustaría ver y admitir.. Es una enfermedad profunda, mostrándose en sí de varias maneras.
La Seguridad
LA SEGURIDAD
Por Dr. Robert Morey
Uno de los grandes aspectos de la verdadera religión bíblica es que se pone de manifiesto la posición de que un creyente puede tener una verdadera y plena seguridad de su salvación eterna personal. Podemos saber sin sombra de duda de que hemos sido escogidos por el Padre, comprados por el Hijo y sellados con el Espíritu. ¡Bendito Dios tres en Uno!
Que esta es la posición bíblica sobre la seguridad puede verse en el ejemplo, mandamiento, y el precepto de la Sagrada Escritura. Encontramos muchos ejemplos en la Escritura de creyentes que poseen una seguridad absoluta de su salvación eterna. Ellos sabían que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra que se encontraban en camino a la ciudad celestial de los cielos. ¿No expresó María su seguridad de que Dios era su Salvador en Lucas 1:46-59? Simeón podría enfrentarse a la muerte porque él sabía que había visto al Salvador-Mesías de Israel ( Lucas 2:25-32 ). ¿No reveló la declaración de Felipe: "Hemos hallado a aquel" su seguridad ( Juan 1:45 )? ¿Puede alguien preguntar a la declaración de seguridad de Juan el Bautista en Juan 1:29? No enfrentó Esteban su muerte cara con la confianza absoluta de que su espíritu ascendería al cielo al morir para estar con Cristo ( Hechos 7:56-59 )? ¿No es verdad que el Apóstol Pablo nos da en sus epístolas muchas expresiones de su seguridad ( véase Rom. 8:38, 39; Filip. 1:21-23; 2 Tim. 1:12; 4:7, 8 )?
Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte
Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte
Por RC Sproul
Tenemos vocaciones diferentes, con respecto a los puestos de trabajo y tareas que Dios nos da en esta vida. Pero todos compartimos la vocación de la muerte. Cada uno de nosotros está llamado a morir. Esa vocación es tanto un llamado de Dios es como un "llamado" al ministerio de Cristo. A veces el llamado viene de repente y sin previo aviso. A veces se trata de un aviso por anticipado. Pero viene a todos nosotros. Y viene de Dios.
Soy consciente de que hay maestros que nos dicen que Dios no tiene nada que ver con la muerte. La muerte es vista estrictamente como el dispositivo diabólico del Diablo. De todo el dolor, el sufrimiento, la enfermedad y la tragedia se culpa al Maligno. Dios es absuelto de cualquier responsabilidad. Esta idea está diseñada para asegurarse de que Dios está libre de culpa por todo lo que va mal en este mundo. “Dios siempre quiere la sanidad,” se nos dice. Si esa sanidad no ocurre, entonces la culpa recae en Satanás –O con nosotros. La muerte, dicen, no está en el plan de Dios. Representa una victoria de Satanás sobre el reino de Dios.
¿Puede un Cristiano Perder su Salvación?
¿Puede un Cristiano Perder su Salvación?
Por RC Sproul
Podemos vivir en una cultura que cree que todos serán salvos, que somos "justificados por la muerte" y todo lo que tienes que hacer para ir al cielo es morir, pero la Palabra de Dios ciertamente no nos da el lujo de creer eso. Cualquier lectura rápida y honesta del Nuevo Testamento muestra que los apóstoles estaban convencidos de que nadie puede ir al cielo a menos que crean en Cristo para su salvación (Juan 14:6; Rom 10:9-10).
Históricamente, los cristianos evangélicos han estado de acuerdo en gran medida en este punto. Dónde han diferido ha estado en la cuestión de la seguridad de la salvación. Las personas que, de otro modo están de acuerdo en que sólo aquellos que confían en Jesús serán salvos han estado en desacuerdo sobre si cualquier persona que verdaderamente cree en Cristo puede perder su salvación.
¿Cómo Puede el Pastor Tratar con “Cristianos Carnales” en Su Iglesia?
¿Cómo Puede el Pastor Tratar con “Cristianos Carnales” en Su Iglesia?
Por Brian Croft
Las Escritura se dirigen a aquellos que pertenecen a Cristo, y a los que no lo son. Hay aquellos que poseen el Espíritu de Dios, y los que no lo poseen. Pero, ¿existe una tercera categoría? Muchos, sobre todo en ciertos círculos evangélicos americanos, afirmarían que hay una tercera categoría comúnmente etiquetada como un “cristiano carnal” o “cristiano nominal.” Esta tercera categoría se describe como aquellos que profesan conocer y seguir a Cristo, pero cuya vida no lo refleja.
Ellos afirman seguir a Cristo lo suficiente para escapar del infierno, pero no lo suficiente para que Cristo afecte algún aspecto de su vida. Algunos se sienten Dios está obligado a presentar un "boleto gratuito para salir del infierno,” como resultado de una decisión de una vez hace mucho tiempo en la que participaron haciendo una oración, o pasar al frente. El texto de prueba más común para esta posición se encuentra en 1 Corintios 3:1-4 y la forma en que Pablo se dirige a los cristianos que hay en la Iglesia de Corinto.
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