Teología
El Pecado es Traición Cósmica
El Pecado es Traición Cósmica
Por RC Sproul
“La maldad del pecado” suena como una redundancia vacua que no añade información al tema en discusión. Sin embargo, la necesidad de hablar de la pecaminosidad del pecado ha sido impuesta sobre nosotros por la cultura e incluso una iglesia que ha disminuido la importancia del pecado mismo. El pecado es comunicado en nuestros días, en términos de cometer errores o de tomar malas decisiones. Cuando tomo un examen o una prueba de ortografía, si cometo un error, me olvido de una palabra en particular. Una cosa es cometer un error. Otra cosa es mirar el papel de mi vecino y copiar sus respuestas con el fin de hacer una buena calificación. En este caso, mi error ha elevado al nivel de una transgresión moral. Aunque el pecado puede estar involucrado en cometer errores como resultado de la pereza en la preparación, sin embargo, el acto de engaño lleva el ejercicio a un nivel más serio. Llamar pecado “tomar malas decisiones” es cierto, pero también es un eufemismo que se pueden descontar de la gravedad de la acción. La decisión de pecar es de hecho un pobre, pero una vez más, es más que un error. Se trata de un acto de transgresión moral.
El Amor de Dios en la Iglesia Contemporánea.
El Amor de Dios en la Iglesia Contemporánea.
Por John Macarthur
La iglesia ha perdido al realidad de la ira de Dios. Hemos desatendido su odio por el pecado. El Dios de la mayoría de los evangélicos lo describen como todo amor y sin tanta ira. Hemos olvidado que “horrenda cosa es caer en manos de un Dios vivo” (Hebreos 10:31). Ya no creemos en un Dios de esta clase.
Irónicamente, la sobre énfasis en la bondad divina actualmente trabaja en contra de la percepción del amor de Dios. Algunos teólogos están inclinándose en esta percepción de que Dios es amor, y cuando las cosas van mal es una evidencia de que Dios no puede estar detrás de todo. Ellos creen que si Dios es verdaderamente amor, El no puede ser completamente soberano. Este punto de vista hace a Dios una víctima del mal.
Multitudes han tomado esta idea desastrosa de que Dios es impotente en tratar con el mal. Ellos creen que el Es amablemente débil. Quizás distante, o simplemente despreocupado acerca de la maldad. ¿No es novedad que la gente con ese concepto de Dios desafían SU Santidad, toman Su Amor por concedido y presumen de Su gracia y misericordia? Ciertamente nadie temería a una deidad así.
Predestinación: ¿Cómo revela la Gloria de Dios?
Predestinación: ¿Cómo revela la Gloria de Dios?
Por Daniel Hyde
Los cristianos deben hablar acerca de la predestinación, y la Biblia nos proporciona ciertas reglas básicas para hacerlo. Además, también hemos considerado cómo la predestinación se refiere a por qué algunos creen en Jesucristo y en otros no .
Pero ¿cuántas veces ha escuchado a hermanos piadosos y bien intencionados que la predestinación es como una ducha de agua fría en el entusiasmo cristiano? ¿Cuántos de ustedes han oído que es como una esponja seca que absorbe todo el celo espiritual? Es demasiado intelectual, demasiado falto de vida, muy filosófico, y demasiado estéril de una "doctrina", dicen.
¿Es Fideísta la Teología Natural?
¿Es Fideísta la Teología Natural?
Por Robert A. Morey
La pregunta planteada arriba puede ser chocante para algunos evangélicos. Incluso puede ser vista como barbaridad hacer tales preguntas. La respuesta típica es petulante:
“¿Por qué, todo el mundo está en la teología natural hoy. Nuestros apologistas favoritos son todos los partidarios de lo mismo. En un sinnúmero de programas de radio, seminarios, libros y cintas que tienen el reto de elegir entre “la fe o la razón.” Y, ¿quién sería tan estúpido como para elegir la fe sobre la razón? Elegir la fe en lugar de la razón significaría que el cristianismo se basa en la ignorancia y en un salto de fe ciega. De este modo todos los cristianos inteligentes están de acuerdo en que la Razón es la base del cristianismo.”
¿Debemos Tener un Sistema?
¿Debemos Tener un Sistema?
Por Robert A. Morey
Cuando Dios creó al hombre a su imagen, le dio al hombre una visión holística de la vida. Este punto de vista del mundo y la vida era un sistema de pensamiento en el que Adán y Eva fueron capaces de ver todo en la vida desde la perspectiva de Dios. Podían interpretar toda la realidad en su sentido y significado correcto. Este punto de vista del mundo y la vida en la creación original era interna y externamente consistente, armoniosa, satisfactoria y completa. Ya que era internamente satisfactoria, Adán y Eva experimentaron placer intelectual y estético, al interpretar el mundo que les rodea. Desde el punto de esta integral del mundo y la vida, Adán fue capaz de nombrar a todos los animales (Gen.2: 20). Antes de la caída, pues, Adán tuvo una "respuesta" por todo lo que experimentó en la vida.
La caída del hombre en pecado debe ser interpretado como inicialmente implicando un cambio radical en su perspectiva de la vida. Lo que Satanás ofreció al hombre fue un sistema diferente de pensamiento en el que el significado del árbol de la ciencia del bien y del mal fue interpretado desde el punto de vista de Satanás en lugar del de Dios. La perspectiva de Satanás también reinterpretó los motivos y el carácter de Dios, y el potencial del hombre. El hombre se enfrentó a dos sistemas contradictorios de pensamiento que interpretan la realidad desde dos puntos de vista.
La Epistemología de la Verdad
La Epistemología de la Verdad
por Robert A. Morey
Hay dos cosas que son verdaderas de todos los escritores teológicos. Ellos están siguiendo un determinado método epistemológico en su búsqueda de la verdad y están utilizando una cierta hermenéutica en su interpretación de las Escrituras.
El problema con la mayoría de los escritores es que nunca han reflexionado seriamente sobre exactamente que epistemología o hermenéutica están utilizando. Han tomado inconscientemente su acercamiento a la verdad, y la forma en que interpretan la Biblia, tanto en la misma forma que un perro toma pulgas. Así que terminan con una mezcla desordenada de ideas y metodologías en conflicto.
La mayoría de los escritores teológicos no revelan su epistemología o su hermenéutica a sus lectores porque ellos mismos son ignorantes de que principios ocultos guían su búsqueda de la verdad. No pudimos encontrar un solo libro sobre la Trinidad, en la que el autor revele el método epistemológico que utilizó para descubrir la verdad y los principios literarios que determinan la forma en que interpreta la Biblia.
El Quid del Asunto
El Quid del Asunto
Por el Dr. Greg Bahnsen
Conocer y Creer
Los cristianos a menudo son llamados “creyentes,” mientras que los no cristianos son llamados "no creyentes". La Escritura misma nos habla de esta manera: leemos que “Y más y más creyentes en el Señor, multitud de hombres y de mujeres, se añadían constantemente al número de ellos,” (Hechos 5:14), y que no deben estar en “"yugo desigual con los incrédulos” (2 Corintios 6:14.). Es evidente que hay dos clases de personas que se distinguen por si creen o no. Correctamente se puede decir que lo que separa a los cristianos de los no cristianos es el asunto de fe.
Los cristianos creen ciertas cosas que no los no-cristianos no creen. Los cristianos creen que las afirmaciones de Cristo y las enseñanzas de la Biblia son verdad, pero los no cristianos ellos no lo creen. Los cristianos tienen fe en Cristo y confiar en Sus promesas; los no cristianos no creen en Él y dudan de Su palabra. Es natural, entonces, que el evangelio puede ser llamado "la palabra de la fe" (Rom. 10:8). Llegar a ser cristiano implica que “crees en tu corazón que Dios le [Cristo] resucitó de entre los muertos” (v. 9); del mismo modo, “el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es remunerador de los que le buscan” (Hebreos 11:6). Los ejemplos podrían multiplicarse. Lo que diferencia a los cristianos fuera de los no cristianos es la cuestión de creer o la fe.
¿Es la “Teología Natural” Una Forma de Deísmo?
¿Es la “Teología Natural” Una Forma de Deísmo?
Por Dr. Robert A. Morey
El deísmo está vivo y presente en la actualidad no sólo en el protestantismo liberal, sino también en los círculos neo-evangélicos. Se presenta en muchas formas diferentes. Pero en la parte inferior del sistema se encuentran varias suposiciones falsas y heréticas.
Deísmo Anti-Cristiano
En su forma más abiertamente anticristiana, el deísmo proclama que la razón humana es el único origen de la verdad, la justicia, la moral, el significado y la belleza. Este dogma surgió de la doctrina filosófica fundamental pagana griega de la autonomía humana: El hombre es la medida de todas las cosas.
El deísta asume que la razón del hombre es suficiente en sí misma para descubrir, juzgar y defender la verdad acerca de todo. Por tanto la Revelación Especial, es decir, la Biblia, no es necesaria. Dado que no es necesaria, sería una pérdida de tiempo que Dios se revele y una pérdida de tiempo para nosotros leerla. De esta manera, tanto la teología y la filosofía pueden ignorar la Biblia.
La Transmisión del Alma
La Transmisión del Alma
Por Paul Martin Henebury
¿Cómo obtenemos nuestras almas? ¿Cómo se transmiten nuestras almas a cada uno de nosotros?
Tres Puntos de Vista Diferentes de Cómo se Transmite el Alma en la Historia del Cristianismo:
- El Pre-existencia del alma
-
Creacionismo
-
Traducianismo
En primer lugar – la doctrina de la preexistencia del alma [Obviamente, sabemos que esto no se enseña en las Escrituras en ningún lugar, pero se ha enseñado en la historia cristiana.] Leer el resto de esta entrada »
Jesús no Sólo Murió por Nosotros, Él Vivió Por Nosotros
Jesús no Sólo Murió por Nosotros, Él Vivió Por Nosotros
Por RC Sproul
Debemos ver que la justicia de Cristo que se transfiere a nosotros es la justicia que Él logra al vivir bajo la Ley durante treinta y tres años sin pecar una sola vez. Jesús tuvo que vivir una vida de obediencia antes de que Su muerte pudiese significar algo. Él tuvo que adquirir, si usted quiere, el mérito en la barra de la justicia. Sin Su vida de obediencia sin pecado, la expiación de Jesús no habría tenido ningún valor en absoluto. Tenemos que ver la importancia crucial de esta verdad; tenemos que ver que no sólo murió Jesús por nosotros, Él vivió por nosotros.
¿Qué es la Providencia?
¿Qué es la Providencia?
Por RC Sproul
Una forma en que la mentalidad secular ha hecho incursiones en la comunidad cristiana es a través de la cosmovisión que asume que todo sucede de acuerdo a causas naturales fijas, y Dios, si Él está realmente allí, está por encima y más allá de todo. Él es sólo un espectador en el cielo mirando hacia abajo, tal vez animándonos pro no ejerciendo ningún control inmediato sobre lo que sucede en la tierra. Históricamente, sin embargo, los cristianos han tenido un agudo sentido de que este es el mundo de nuestro Padre y que los asuntos de los hombres y de las naciones, a fin de cuentas, están en Sus manos. Eso es lo que Pablo está expresando en Romanos 8:28 –un conocimiento seguro de la divina providencia. “Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito.”
¿Por qué el Estudiar Teología es Para Todos?
¿Por qué el Estudiar Teología es Para Todos?
Por Jared Wilson
Todo cristiano debe ser un teólogo. En una variedad de formas, esto es algo que le digo a mi iglesia a menudo. Y las miradas que recibo de algunas almas sorprendidas son la evidencia de que aún no he comunicado adecuadamente que el estudio teológico resuelto de Dios por los laicos es importante.
Muchas veces las respuestas confusas provienen de una mala interpretación de lo que se entiende en este contexto por teología. Así que le digo a mi iglesia lo que no quiero decir. Cuando digo que todo cristiano debe ser un teólogo, no me refiero a que cada cristiano debe ser un académico o que cada cristiano debe ser un erudito o que cada cristiano tiene que trabajar duro para dar la impresión de ser un sabe-lo-todo. Todos entendemos básicamente lo que quiere decir en la advertencia bíblica de que “el conocimiento envanece” (1 Cor. 8:1). A nadie le gusta un intelectual.
- ← Anterior
- 1
- …
- 40
- 41
- 42
- …
- 66
- Siguiente →
evangelio.blog 