Paul Martin Henebury

El Pacto en Miqueas

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ESJ-2018 0108-004

El Pacto en Miqueas

Por Paul M. Henebury

Habiendo visto los énfasis proféticos de Amós y Oseas, quiero volverme a Miqueas el Moresteto (c.742-685 aC) . Él también presentó acusaciones mordaces contra su pueblo. En un momento dado los acusa de haberse levantado como un enemigo contra su Dios (Miq 2:8). No hay descanso hasta el final del capítulo dos donde aparecen estas líneas enigmáticas: Leer el resto de esta entrada »

Teología de Reemplazo: ¿Es Incorrecto Usar El Término?

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ESJ-2018 0107-001

Teología de Reemplazo: ¿Es Incorrecto Usar El Término?

Por Paul M. Henebury

1ª. Parte

Recientemente fui recordado de la aversión de la comunidad reformada a la etiqueta de supersesionismo, o peor, la teología de reemplazo. En la última década aproximadamente, he leído repetidas negativas de este término de los teólogos del pacto. No queriendo malinterpretar o difamar a hermanos con los que no estoy de acuerdo, tengo que decir que lucho un poco con estas protestas. “No somos teólogos reemplazantes”, nos dicen, “sino que creemos en la transformación o expansión”. Por algunos de los objetores se nos dice que la iglesia no reemplaza a Israel porque en realidad es Israel; bueno, “el Israel verdadero” – las dos designaciones son realmente una. Este movimiento es legítimo, dicen, porque el “verdadero Israel” o “nuevo Israel” está en continuidad directa con el Israel en el Antiguo Testamento. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué es un Profeta?

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ESJ-2018 0106-002

¿Qué es un Profeta?

Por Paul M. Henebury

Se afirma comúnmente dentro de la erudición bíblica que el punto principal de atención del profeta estaba en la proclamación; que sólo incidentalmente estaba preocupado por la predicción. En muchos estudios sobre el papel del profeta se pone énfasis en la función del profeta como un exhortador moral a su tiempo y lugar. Aquí hay un ejemplo reciente:

El papel del profeta era hablar la palabra de Dios al rey, nación o pueblo para revelar su voluntad para sus vidas y cómo deben actuar. Algunas veces, la profecía incluía predicciones, pero siempre con el propósito de revelar algo del plan, la naturaleza o la personalidad de Dios para que los oyentes respondieran apropiadamente en la obediencia de adoración.[1] Leer el resto de esta entrada »

Diez Líneas De Evidencia Para Interpretar Ezequiel 40-48 Como Un Templo Literal

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ESJ-2017 1226-002

Diez Líneas De Evidencia Para Interpretar Ezequiel 40-48 Como Un Templo Literal

Por Paul Martin Henebury

Aquí hay una parte que originalmente pertenecía a alguna correspondencia que tuve con un teólogo del pacto. He agregado algunas cosas, pero creo que es un artículo independiente decente.

Algunos amilenaristas piensan que los oyentes originales de Ezequiel no pudieron comprender un futuro glorioso reino donde Israel se regenera, y el Mesías reina en justicia y rectitud desde Jerusalén. Que no podían ver un tiempo donde los sacerdotes sirvan a Dios en un nuevo templo. Leer el resto de esta entrada »

Algunos Pensamientos Sobre Libros de Teología Bíblica

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ESJ-2017 0531-001

Algunos Pensamientos Sobre Libros de Teología Bíblica

Por Paul M. Henebury

Lo siguiente fue escrito en respuesta a un maestro de seminario que quería conocer mi opinión sobre los textos de Teología Bíblica.

Mis pensamientos sobre Teologías Bíblicas

Lo primero que debemos decir es que la definición de Teología Bíblica es elástica. Tenemos una idea de lo que es, pero quizás debido a las diversas maneras de hacerlo realmente las obras en TB puede parecer muy diferente. Por esa razón he intentado incluir algunas variedades en mi lista, aunque algunas de ellas pueden no calificar dentro de criterios más estrictos. Intenté pensar en cómo enseñar TB y elegir en consecuencia.

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Acerca de No Mezclar el Antiguo y el Nuevo Testamento con los Pactos Antiguo y Nuevo

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ESJ-2017 0530-002

Acerca de No Mezclar el Antiguo y el Nuevo Testamento con los Pactos Antiguo y Nuevo

Por Paul M. Henebury

Todo el mundo lo sabe. La Biblia está compuesta de dos partes: lo que hemos llamado el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Para la mayoría de la gente entiende que en el Antiguo Testamento nos referimos a los 39 libros de la Biblia Protestante. Estos son los mismos libros que en un arreglo y una enumeración diferentes componen los 22 libros del Tanakh o de la Biblia hebrea. De manera similar, el Nuevo Testamento es el nombre dado por los cristianos a los 27 libros "apostólicos" escritos antes del final del primer siglo dC.

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El Porvenir de una Alusión – Teología Bíblica del NT de GK Beale

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ESJ-015 2016 0815-005

El Porvenir de una Alusión – Teología Bíblica del NT de GK Beale 

Una reseña de A New Testament Biblical Theology [Una Teología Bíblica del Nuevo Testamento] de GK Beale, Grand Rapids: Baker Academic, 2011, xiv + 1047 pages, hdbk, $54.99.

GK Beale es uno de los más destacados estudiosos evangélicos. Es reconocido en el mundo evangélico como un experto en la relación del AT al Nuevo. Junto con DA Carson es el editor general del Comentario del Uso del Antiguo Testamento en el Nuevo, y el subtítulo de este libro es “El Desarrollo del Antiguo Testamento en el Nuevo”. Entre otras publicaciones notables es autor del Comentario sobre el Texto Griego de Apocalipsis en la serie NIGNTC, y El Templo y la Misión de la Iglesia. Beale es un teólogo del pacto que enseña en el Seminario Westminster, Philadelphia. Su escatología es amilenial y supersesionista.

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