Paul Martin Henebury

Algunos Pensamientos Sobre Libros de Teología Bíblica

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Algunos Pensamientos Sobre Libros de Teología Bíblica

Por Paul M. Henebury

Lo siguiente fue escrito en respuesta a un maestro de seminario que quería conocer mi opinión sobre los textos de Teología Bíblica.

Mis pensamientos sobre Teologías Bíblicas

Lo primero que debemos decir es que la definición de Teología Bíblica es elástica. Tenemos una idea de lo que es, pero quizás debido a las diversas maneras de hacerlo realmente las obras en TB puede parecer muy diferente. Por esa razón he intentado incluir algunas variedades en mi lista, aunque algunas de ellas pueden no calificar dentro de criterios más estrictos. Intenté pensar en cómo enseñar TB y elegir en consecuencia.

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Acerca de No Mezclar el Antiguo y el Nuevo Testamento con los Pactos Antiguo y Nuevo

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ESJ-2017 0530-002

Acerca de No Mezclar el Antiguo y el Nuevo Testamento con los Pactos Antiguo y Nuevo

Por Paul M. Henebury

Todo el mundo lo sabe. La Biblia está compuesta de dos partes: lo que hemos llamado el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Para la mayoría de la gente entiende que en el Antiguo Testamento nos referimos a los 39 libros de la Biblia Protestante. Estos son los mismos libros que en un arreglo y una enumeración diferentes componen los 22 libros del Tanakh o de la Biblia hebrea. De manera similar, el Nuevo Testamento es el nombre dado por los cristianos a los 27 libros "apostólicos" escritos antes del final del primer siglo dC.

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El Porvenir de una Alusión – Teología Bíblica del NT de GK Beale

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El Porvenir de una Alusión – Teología Bíblica del NT de GK Beale 

Una reseña de A New Testament Biblical Theology [Una Teología Bíblica del Nuevo Testamento] de GK Beale, Grand Rapids: Baker Academic, 2011, xiv + 1047 pages, hdbk, $54.99.

GK Beale es uno de los más destacados estudiosos evangélicos. Es reconocido en el mundo evangélico como un experto en la relación del AT al Nuevo. Junto con DA Carson es el editor general del Comentario del Uso del Antiguo Testamento en el Nuevo, y el subtítulo de este libro es “El Desarrollo del Antiguo Testamento en el Nuevo”. Entre otras publicaciones notables es autor del Comentario sobre el Texto Griego de Apocalipsis en la serie NIGNTC, y El Templo y la Misión de la Iglesia. Beale es un teólogo del pacto que enseña en el Seminario Westminster, Philadelphia. Su escatología es amilenial y supersesionista.

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Pactos: Claridad, Ambigüedad y Fe (5ª. Parte)

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Pactos: Claridad, Ambigüedad y Fe (5ª. Parte)

Paul M. Henebury

Como ya he dicho, en nivel más rudimentario los pactos tienen el propósito de reforzar las palabras normales de cosas trascendentales específicas. Lo hacen formalmente en los términos del pacto y sus obligaciones a las partes especificadas. Dios mantiene al ser humano en las mismas palabras de su juramento pacto (Jer 34:18; Ezequiel 17:15c). La Biblia también indica que Dios "guarda el pacto" (Deut. 7:9; Neh 9:32; Dan 9: 4). Debemos esperar no menos de Aquel que no puede mentir y que no cambiará.

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Pactos: Claridad, Ambigüedad y Fe (4)

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Pactos: Claridad, Ambigüedad y Fe (4)

Por Paul M. Henebury

Si fuera por nosotros …

Si el Señor le hubiese confiado a los hombres cumplir con sus deberes antes de cumplir sus juramentos no habría razón alguna para hacer pactos primeramente. Él estaba en la tierra más segura posible, y podría haber prometido el universo sin tener que preocuparse por cumplir algo. Todos fallamos. Los cristianos sabemos que a menos que Dios sea fiel en estar detrás de Su promesa en el Evangelio, todos estamos acabados. La salvación bajo la sangre del Nuevo Pacto de Cristo no puede depender de nosotros. Perfección espiritual interior es aún más imposible para nosotros de lograr que la obediencia externa de la Ley (1 Jn. 1: 8, 10). Si la promesa de la salvación y la vida eterna de Dios dependiese por un instante en nuestras obras, el cielo tendría un habitante humano – Jesús!

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Una Breve Historia de la Interpretación Bíblica

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Una Breve Historia de la Interpretación Bíblica

Por Paul M. Henebury

La historia de la interpretación de la Biblia es larga y complicada.. Durante muchos siglos, las personas se han acercado a las Escrituras suponiendo que se debe interpretar literalmente, siempre que sea posible, o que uno debe mirar más allá de la superficie de lo que significa para encontrar su verdadero corazón espiritual. Otros han creído que el Antiguo y (en menor medida) el Nuevo Testamento se abre por medio de tres o cuatro categorías hermenéuticas. En este artículo vamos a tratar de revisar las principales escuelas de interpretación, sobre todo a lo largo de la historia de la Iglesia.

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