Arrebatamiento
Perspectivas Alternativas Del Arrebatamiento— 1ª Parte
Perspectivas Alternativas Del Arrebatamiento— 1ª Parte
Por Ron Rhodes
Una vez me pidieron que enseñara una clase sobre teología sistemática en una megaiglesia junto con otro maestro. En la mayoría de las áreas de la teología, mis creencias teológicas eran compatibles con las de mi compañero docente. Pero diferíamos significativamente en el área de la profecía. Él era posttribulacionista mientras que yo soy pretribulacionista. Cuando llegó el momento de cubrir el tema de la profecía, él impartió la primera clase. Al final de su sesión, supe que tendríamos que charlar. Aparentemente, al prepararse para enseñar la clase, no había consultado ni un solo libro pretribulacionista. Había consultado solo un libro posttribulacionista que rebosaba de argumentos largamente desacreditados contra el pretribulacionismo. Varios de los «problemas» que citó contra la postura pretribulacionista terminaron siendo argumentos de hombre de paja. En otras palabras, representó a los pretribulacionistas creyendo una cosa en particular, y luego argumentó contra esa cosa en particular, lo cual los pretribulacionistas, de hecho, no creen realmente. En resumen, pude comunicar la verdad sobre el pretribulacionismo a la clase, e hice todo el esfuerzo posible para manejar mis diferencias con el compañero maestro de una manera que honrara a Dios. De hecho, llegué a ver que mi compañero estaba actuando por ignorancia y no era consciente de la falsedad de algunos de los argumentos que estaba enseñando en clase. Una lección importante de esta experiencia es que debemos hacer todo el esfuerzo posible para representar justamente los puntos de vista opuestos. En el presente capítulo, examinaré dos puntos de vista alternativos del arrebatamiento: el posttribulacionismo y el midtribulacionismo. Ambos afirman explicar mejor los datos bíblicos sobre el arrebatamiento. Y ambos afirman que hay problemas con el pretribulacionismo. Por supuesto, hay algunos problemas con cada punto de vista del arrebatamiento. Les recuerdo que el Dr. John F. Walvoord dijo que cualquiera que afirme que su punto de vista del arrebatamiento no tiene dificultades no ha estudiado el tema con mucho cuidado. Debemos elegir el punto de vista que creemos que tiene la menor cantidad de dificultades. Para el Dr. Walvoord, ese era el pretribulacionismo. Ustedes ya saben que esta es mi posición también.
El Rapto Pretribulacional En El Punto De Mira
El Rapto Pretribulacional En El Punto De Mira
Ron Rhodes
Hace años, cuando estudiaba en el Seminario Teológico de Dallas, tuve una fascinante discusión sobre el rapto pretribulacional con el Dr. John F. Walvoord, uno de los verdaderos grandes defensores de la doctrina. Walvoord escribió el libro The Rapture Question, que es un tratamiento académico del tema. Se considera el libro definitivo sobre el rapto pretribulación y se utiliza a menudo como libro de texto en las universidades y seminarios bíblicos.
Durante nuestra discusión, le pregunté al Dr. Walvoord: “¿Qué haría usted si se encontrara en el período de la tribulación?” Se detuvo un momento y, con una leve sonrisa que empezaba a formarse en los bordes de su boca, dijo: «Creo que escribiría un nuevo libro titulado Reconsiderando el Rapto.” Leer el resto de esta entrada »
Guardados de la Hora: La Teoría del Rapto Parcial
Guardados de la Hora: La Teoría del Rapto Parcial
POR GERALD STANTON
El cuarto capítulo de 2 Timoteo es una porción favorita de la Palabra de Dios para cualquier ministro del Evangelio que tome en serio su alto llamamiento. Aquellos que guían a los hombres al conocimiento del Señor son solemnemente encargados de «predicar la palabra», la implicación directa es que deben estar ocupados principalmente con una declaración positiva de las Escrituras de Dios. Sin embargo, cuando surge el error en la iglesia, el ministro también debe estar listo para «reprender, reprender, exhortar con toda paciencia y doctrina». A fin de que los creyentes «ya no sean niños… llevados por doquiera de todo viento de doctrina». (Ef. 4:14), debe decir la verdad en amor y, cuando surja la necesidad, «exhortar y reprender con toda autoridad» (Tito 2:15). Sólo así se mantendrá la pureza de la doctrina y el orden en las iglesias. Leer el resto de esta entrada »
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