Escatología
Cielo o infierno
Cielo o infierno
Por Mike Gendron
Tengo curiosidad sobre cómo los católicos romanos tratan con el juicio de Dios cuando Jesús separa las ovejas de los cabritos. Cuando todas las naciones se reúnan delante de El: Y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis;…. Entonces dirá también a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para el diablo y sus ángeles.” (Mateo 25:33-35, 41). Para los católicos, esto es problemático, ya que no hay tres grupos de personas, una para el cielo, otro para el infierno y otro para el purgatorio.
Sólo hay dos grupos y sólo dos destinos. No hay lugar para un tercero ni hay una tercera clase de personas. Todos en este mundo están ya sea justificados o condenados, justo delante de Dios o injustos, lavados por la sangre de Jesús o cubiertos en pecado, redimido o irredento, reconciliados con Dios o separados de Dios, en Cristo o en contra de Él, espiritualmente vivos o muertos en pecado, etc. No hay término medio, ni hay una posición neutral. No hay purgatorio. Los pecadores se purifican por una persona, no un lugar y sólo por la preciosa sangre de Jesús, y no por el fuego (1 Juan 1:7, Tito 2:14, Heb. 1:3). El purgatorio es una invención por el papado para manipular a la gente para comprar la gracia y el perdón de Dios. Francamente, es la estafa más rentable en la historia humana, debido a que más personas han sido engañadas por esta mentira y dado su dinero a este fraude que cualquier otro.
Es mi oración que los católicos que lean esto vendrán en sus sentidos y escapen de la trampa del diablo. Que la verdad de la Palabra de Dios los libre. Que confíen en el Señor Jesús, que ha ido “a preparar un lugar” para los que El ganó por Su sangre (Juan 14:2; 1 Pedro 1:18-19 ) . El lugar que preparó no es el purgatorio.
Adán, Jesús, y el Reino Terrenal Venidero
Adán, Jesús, y el Reino Terrenal Venidero
Por Mike Vlach
Verdades importantes sobre el programa del reino de Dios se pueden cosechar a partir de un estudio de los planes de Dios para la creación remontándonos a Génesis 1. Al hacer esto, vamos a examinar las conexiones intertextuales entre el mandato del reino de Gen 1:26-28 y sus reafirmaciones en el Salmo 8:4-8, Hebreos 2:5-8 y 1 Corintios 15:24-28. Aquí vamos a ver las conexiones del reino entre Adán, la humanidad, Jesús y los seguidores de Jesús. Pero a riesgo de perder la idea principal de los detalles, vamos a afirmar nuestra tesis principal aquí:
Jesús como el postrer Adán, está destinado a gobernar desde y sobre el reino que se concedió al primer Adán y tener éxito en el reino donde Adán falló. El reinado del reino de Jesús será en la tierra y compartirá Su reinado con Sus seguidores.
El argumento de esto se basa en cinco afirmaciones:
1. Adán fue creado como un rey para gobernar desde y sobre la tierra (Génesis 1:26-28).
2. Después de la caída el hombre todavía tiene el derecho de gobernar la creación (Salmo 8:4-8).
3. El hombre en esta era aún no gobierna con éxito sobre la creación (Heb 2:5-8)
4. Jesús como el gran Hombre y último Adán reinará sobre la creación antes de que Él entregue Su reino al Padre (1 Cor 15:24-28).
5. Jesús compartirá Su reinado del reino terrenal con Sus seguidores (Apocalipsis 2:26-27, 3:20-21, 05:10).
El Cielo Es Real – Todd Burpo
El Cielo Es Real – Todd Burpo
Embarcarse en un breve recorrido de la vida futura está de moda, por lo que parece. Don Piper comenzó con 90 Minutos en el Cielo, un pésimo libro que vendió millones de copias. Luego hubo 23 Minutos en el Infierno, otro éxito de ventas y otro libro horrible. Y ahora pisándoles los talones viene El Cielo Es Real: La Asombrosa Historia de un Niño de 4 Años que Visito el Cielo. En la actualidad se asienta por encima de la lista de bestsellers del New York Times y cuenta con más de medio millón de copias impresas. Me pregunto si soy el único que encuentra es una pizca sospechosa que ahora que estos libros se están vendiendo como pan caliente proverbial, más y más personas descubren que Dios quiere que le cuenten sus historias del cielo y el infierno. Probablemente no.
El Cielo es Real está escrito por el pastor Todd Burpo y cuenta la historia de su hijo Colton que, a los 4 años, visitó el cielo. Su visita se produjo mientras se encontraba en la mesa de operaciones después de sufrir una apendicitis. Les dijo a sus padres su historia varios meses más tarde y sus padres y esperaron 6 o 7 años para registrarlo en un libro. Ese libro se ha disparado a la cima de las listas, por lo que muchos de ustedes me enviaron correos electrónicos para preguntar: «¿Lo ha leído?» Así que seguí adelante y lo leí. Porque esa es la clase de persona que soy.
Usted probablemente no se sorprenda al saber que este no es un buen libro. Lo que quiero hacer aquí es ofrecer una breve revisión y entonces quiero decirle por qué usted puede descartar legítimamente este libro y todos los otros como él, porque creo que ahí es donde muchos de nosotros sentimos la tensión -¿Qué me da el derecho para descartar la experiencia de otra persona?
La Importancia de Apocalipsis 5:10 para el Tiempo y la Naturaleza del Reino de Dios
La Importancia de Apocalipsis 5:10 para el Tiempo y la Naturaleza del Reino de Dios
Por Michael Vlach
“Y nos has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinarán sobre la tierra” (Apocalipsis 05:10).
Un pasaje sobre el reino a menudo pasado por alto es Apocalipsis 5:10. Aquí nos encontramos con una referencia explícita al reino y el papel de los santos en el: “Nos has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra.” Este versículo tiene implicaciones importantes para el tiempo y la naturaleza del reino. En resumen, se muestra que el reino de Jesús es futuro y terrenal.
Así que en esta entrada del blog, quiero abordar la importancia de Apocalipsis 5:10 y luego hacer algunas observaciones en relación con las implicaciones relativas a las perspectivas milenarias.
Los antecedentes de Apocalipsis 5:10 es la escena de la sala del trono celestial de Apocalipsis 4-5. El Padre tiene un pergamino en la mano que representa el título de propiedad de la tierra. Ha llegado el tiempo para que Dios juzgue al mundo por Su rebelión y establecer Su reino. El Único hallado digno de tomar el libro y abrir los juicios de ira dentro de él es Jesús, el Cordero. Jesús toma el rollo del Padre. Apocalipsis 5:8-10 revela entonces un canto de alabanza:
La Importancia de Lucas 21:31 para la Sincronización del Reino de Dios
La Importancia de Lucas 21:31 para la Sincronización del Reino de Dios
Por Mike Vlach
“ Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que el reino de Dios está cerca.” (Lucas 21:31).
El debate sobre el momento del reino de Jesús está en curso. ¿Acaso el reino de Jesús viene con Su ministerio terrenal? ¿Con Su resurrección? ¿ Con Su ascensión? ¿O es que se produce como resultado de Su segunda venida? Jesús se dirige a este tema directamente en Lucas 21:31. Aquí nos dice que ciertos acontecimientos deben tener lugar antes de que venga el reino. Por lo tanto, nuestro punto aquí es que Lucas 21:31 muestra que el reino de Dios vendrá después de un período de intensa tribulación.
El Contexto
En Lucas 21, Jesús se dirigió a Su venida y los eventos asociados con la destrucción del templo. En los versículos 8-11 Predijo que habría falsos cristos, guerras, terremotos, hambres y señales del cielo. Los teólogos debaten si estos eventos se cumplieron en el primer siglo (preterista), la época actual (historicista), o en el futuro (futurista). Mi opinión personal es futurista y veo los versículos 8-11 como esperando un cumplimiento futuro.
La Importancia de Mateo 25:31 Para la Colocación de Jesús en el Trono de David
La Importancia de Mateo 25:31 Para la Colocación de Jesús en el Trono de David
Por Mike Vlach
¿Está Jesús en el trono de David ya o lo asumirá en el futuro? Mientras Mateo 25:31 no es el único texto pertinente para este tema, es importante. En las discusiones de los acontecimientos por venir por lo general no veo mucha atención a Mateo 25:31, pero creo que es un versículo significativo que nos ayuda a entender el momento de la colocación de Jesús en el trono de David. Porque es aquí donde Jesús nos dice cuando Él asumirá el trono. Este versículo dice:
“Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria.”
Estas palabras nos recuerdan Lucas 1:32-33 cuando el ángel Gabriel le dijo a María lo siguiente acerca de su Hijo que vendría:
“ Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”
Por Qué Creo En El Rapto Pre-tribulación
Por Qué Creo En El Rapto Pre-tribulación
Por Jesse Johnson
Los Premilenialismo es la creencia de que Jesús regresará físicamente a la tierra antes del futuro reino de 1000 años. La tribulación es último período de siete años de ira infligido al planeta antes de que comience el reino. Mientras tanto, el término rapto se refiere al evento que se produce antes de que Jesús establezca su reino en un sentido literal y físico, cuando descenderá del cielo, y los cristianos que aún viven serán arrebatados juntamente con Jesús en las nubes. En el rapto, él se reunirá en el aire y luego estaremos siempre con el Señor.
Fundamentalmente, hay tres posibilidades sobre el momento en que este rapto ocurrirá en relación a la tribulación. O el rapto ocurrirá antes de la tribulación (la perspectiva pre-tribulacionista), durante la tribulación (la perspectiva mid-trib/pre-ira), o después de la tribulación (la perspectiva pos-tribulacionista).
Escatología Básica: Por Que Creo en el Rapto
Escatología Básica: Por Que Creo en el Rapto
Por Jesse Johnson
Yo iba a escribir hoy sobre por qué creo en el rapto pre-tribulación, pero cuando empecé esto, se me ocurrió que algo más básico que a menudo hay que demostrar. He hablado con muchos amilenialistas que encuentran la manera en que los premilenialistas describen el rapto siendo poco convincente. Así que antes de llegar a porque creo en el rapto pre-tribulacionista, quería explicar por qué creo en un rapto en sí.
La Escritura describe el rapto como la eliminación física de los creyentes de la tierra, donde somos atrapados en el aire para recibir al Señor, y luego pasamos a estar con el Señor para siempre. La palabra rapto es una palabra bíblica, la traducción latina de harpazo en 1 Tesalonicenses 4:17, que en Inglés se traduce como “atrapado” o “repentinamente atrapado” (NET).
Algunos piensan que esto suena fantástico, o que es demasiado extremo para ser plausible. Recuerdo haber leído un libro de Nathan Wilson que se burlaba de la idea de un rapto (bromeó diciendo que la gente debe por necesidad dejar sus ropas y apéndices atrás, ambos no sirven en nuestros nuevos cuerpos). Pero el hecho es que la Biblia describe este evento en al menos tres lugares.
Las Flechas de la Muerte – El Horror de la Colina de Campos
Las Flechas de la Muerte – El Horror de la Colina de Campos
Por Clint Archer
Hoy pasé por el lugar del terrible accidente que ocurrió en el campo de la colina, Pinetown, Sudáfrica, a 10 minutos de mi casa. Ambos lados de la carretera están marcados por grandes cruces blancas, marcando el número de personas que murió en una fracción de segundo increíblemente impredecible. El 5 de septiembre, en un instante indescriptible de horror, 24 vidas fueron enviadas a la eternidad por un camión a toda velocidad, afectando a 30 familias, y que conmueven a nuestra comunidad. Los frenos hidráulicos del vehículo fallaron y se convirtió en un torpedo imparable.
El famoso sermón de Jonathan Edwards, Pecadores en las manos de un Dios enojado, tiene una sección que ha dado escalofríos por mi espina dorsal cada vez que lo he leído. Cuando vi las imágenes del accidente estas palabras comenzaron a jugar en mi mente mientras mi mano se dirigió a mis labios temblorosos en un reflejo de perpleja incredulidad. Es una larga cita, pero vale la pena meditar.
Escatología Básica-Dificultades
Escatología Básica-Dificultades
Por Jesse Johnson
¿Por qué la escatología es un tema difícil? Tenga en cuenta: hay tres puntos de vista sobre el regreso de Cristo y su relación con el reino milenario. O Jesús regresará antes del reino o después del reino, o que no hay reino milenario. Eso cubre prácticamente todas las bases allí. Por otra parte, cuando se mira a través de historia de la iglesia, usted ve estos tres puntos de vista expuestos por los principales teólogos.¿Por qué no es esto más fácil?
La misma tensión es cierta dentro del premilenialismo. Hay quienes piensan que el rapto es antes de la tribulación, los que lo ven como algo que ocurre durante la tribulación, y los que lo ven al final.¿Por qué no MacArthur y Piper simplemente no se reúnen en Starbucks y resuelven esto para el resto de nosotros?
Escatología Básica – Definiciones
Escatología Básica – Definiciones
Por Jesse Johnson
He aquí algunas definiciones básicas de términos para ayudar a dar sentido a los diferentes puntos de vista sobre la escatología:
Escatología: el estudio de los eventos profetizados futuros asociados con la segunda venida de Jesús, el reino, y la eternidad. Literalmente es el estudio de los "últimos tiempos", pero gran parte del estudio se centra en el rapto y la tribulación, dos eventos que ocurren por lo menos 1.000 años antes de los "últimos tiempos". Por lo tanto, mi definición es mejor que el diccionario.
Milenio: Periodo de 1000 años en que Jesús reina sobre la tierra. Este periodo ve la restauración de Israel, y el cumplimiento de las promesas y profecías dadas a Israel en el Antiguo Testamento. Satanás es atado, y la tierra está habitada por los creyentes resucitados, así como personas que han nacido en el reino. Se describe en todo el libro de Isaías, pero especialmente en Isaías 24, 51, 54, 60, 65-66. También se detalla en Ezequiel 37-48, Daniel 7, 8 Zacarías y Apocalipsis 19-20.
Policarpo: Morir Bien
Policarpo: Morir Bien
Por Wyatt Graham
Nadie puede escapar de la muerte y el morir, y en un momento todos vamos a tener que considerar lo que significa morir bien. La importancia de morir bien puede resumirse en las palabras venerables del Capitán Kirk, “Se le ha ocurrido a usted que el cómo hacer frente a la muerte es al menos tan importante como la forma en que nos ocupamos de la vida?” Como cristianos, todas las personas deberíamos comprender la importancia de terminar bien. Considere Hebreos 3:14: “Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad” Para un creyente, terminar bien es parte de lo que significa ser un partícipes de Cristo.
Por ello, muchos creyentes han considerado no sólo lo que significa morir, sino cómo morir. Aunque pueda sonar como un tema sombrío para considerar, los cristianos a través de los siglos se han preguntado cómo un creyente debe morir.
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