Tim Challies
Conferencia de Fuego Extraño: John MacArthur Probar los Espíritus
Conferencia de Fuego Extraño: John MacArthur Probar los Espíritus
El segundo día de la conferencia fuego extraño comenzó con John MacArthur predicando un mensaje titulado “Probando los Espíritus.” Estaba basado en 1 Juan 4 “amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si son de Dios …”
Hay muchos lugares en el Nuevo Testamento donde se nos dice que probemos todas las cosas, y esto es fundamental porque Satanás y sus demonios existen y porque operan en un reino de mentira que domina el mundo. Satanás se le ha permitido correr suelto en este mundo, y él y sus agentes están disfrazados como ángeles de luz. No debería sorprendernos que Satanás opere el 99% del tiempo en la religión falsa, en la mentira y el engaño. Él no es el que está detrás de la corrupción en la sociedad pecadora –la carne se encarga de eso.. Él está detrás de los falsos sistemas de creencias que dominan este mundo.
Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día
Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día
Tim Challies
El primer día de la conferencia fuego extraño ha ido y venido, y el segundo está a punto de comenzar. A tal punto que sin duda ha estado a la altura de su facturación como un evento que va a tratar abiertamente con las preocupaciones relacionadas con el movimiento carismático. Quiero ofrecer un par de breves reflexiones.
El formato ha sido muy deliberado y bastante interesante. John MacArthur empezó con una serie de afirmaciones directas sobre la teología carismática y fue seguido por Joni Eareckson Tada quien proporcionó un testimonio de cómo Dios ha elegido no sanarla de su parálisis y el dolor crónico. RC Sproul trajo una perspectiva teológica de Pentecostés, Steve Lawson trajo una perspectiva histórica de Juan Calvino, y Conrad Mbewe mostró cómo la teología carismática en su peor forma ha llegado a dominar el cristianismo africano.
Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Tim Challies
Conrab Mbewe es un hombre que lleva muchos sombreros y que cumple muchas funciones diferentes, pero por encima de todo él es un predicador de la Palabra de Dios. MacArthur le presentó, explicando que él deseaba tener Mbewe en el evento debido a que el movimiento carismático ha hecho un daño devastador en África y quería una perspectiva interna. Mbewe tituló su mensaje “La Importación Africana del Caos Carismático.” Algunas notas breves.
Conrad Mbewe
Mbewe decidió ofrecer un breve resumen del movimiento carismático en África. Es un movimiento que ha observado durante más de treinta años y que es de gran preocupación para él. Esto no es algo que ha aprendido acerca de la lectura de libros, sino algo que viene ver literalmente, todos los días. Advirtió que algo de lo que diría sería algo ajeno a la mentalidad occidental, pero sintió la necesidad de hablar de su origen africano.
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
John MacArthur abrió la conferencia con declaraciones generales sobre el propósito de la conferencia y lo que percibe como los principales retos del movimiento carismático. Joni Eareckson Tada ofreció su testimonio único y esto fue seguido por la perspectiva teológica de RC Sproul. Y ahora añadido a la mezcla es Steve Lawson y su perspectiva de la historia de la iglesia.
Steve Lawson
Con el reciente resurgimiento del Calvinismo ha habido una extraña fusión del calvinismo histórico, bíblico con las experiencias carismáticas y estilos de adoración. Ha llevado a toda una generación de jóvenes, personas inquietas, reformados que creen en los milagros, sanidades, palabras de conocimiento, profecías, lenguas, etc. Ellos no ven ninguna razón en el Nuevo Testamento de por qué estos dones del Espíritu han terminado desde el primer siglo.
Esta fusión ha pasado prácticamente sin abordarse dentro de la comunidad reformada. Creo que no hay nadie mejor para hacer frente a estos calvinistas carismáticos que el mismo Calvino.
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Para el tercer período de sesiones en Fuego Extraño, John MacArthur presentó a su buen amigo RC Sproul. Debido a problemas con su salud, Sproul no pudo viajar a California, así que en vez envió un mensaje de vídeo. Y su tarea consistía en hablar de Pentecostés.
RC Sproul
Comenzó diciendo: “Yo quiero mirar específicamente hoy en el significado redentor-histórico de Pentecostés.” Somos conscientes de que el movimiento pentecostal moderno comenzó en la Calle Azusa y que ocurrió fuera de las denotaciones principales hasta el centro del vigésimo siglo. Luego se mudó a círculos católicos, luteranos, metodistas, anglicanos, etc. Al principio, cuando llegó a estas diversas denominaciones hubo varios intentos para asimilar la teología en sus bases de credo. Al mismo tiempo, los pentecostales reunían sus creencias en un credo, que se convirtió en la teología neo-pentecostal.
Uno de los aspectos más significativos de esta teología es la idea de que es normativo o incluso normal para las personas tener el bautismo del Espíritu Santo después de su conversión. Está admitido que algunas personas pueden tener la conversión o regeneración simultáneamente con su bautismo por el Espíritu Santo, pero en general hay una diferencia de tiempo entre la conversión original y el bautismo del Espíritu Santo. Es este punto en particular que quiero hablar hoy.
Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada
Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada
John MacArthur abrió la conferencia Fuego Extraño, y luego, para el segundo período de sesiones presentó a Joni Eareckson Tada como amiga y ex miembro de su iglesia. Ella estaba en la conferencia para compartir su testimonio de vida como una tetrapléjica que ha orado, pero no recibió una sanidad milagrosa. Como dijo MacArthur en sus comentarios finales, si alguien tiene la fe para ser sanada, debe ser ella. En un momento dulce y espontáneo, Joni llamó a MacArthur al escenario y, mano a mano, los dos cantaron un par de estrofas de “O Adorar al Rey” juntos. He estado en un montón de diferentes conferencias, pero la de hoy se situará como uno de mis momentos favoritos de todos los tiempos .
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Siempre estoy intrigado por las tendencias actuales en el mundo evangélico, y especialmente en este rincón del mundo Reformado Evangélico. Cuando aparece algo que parece como si fuera a tener un impacto significativo, me gusta tomar nota. Por esa razón, he estado siguiendo lo que John MacArthur está intentando a través de su conferencia y libro de Fuego Extraño. La conferencia se inició hace poco tiempo y escuche con interés (vía livestream ) para el discurso de apertura, ya que fue aquí donde MacArthur daría su justificación para el evento y fue aquí donde se establecería el tono.
Antes de compartir mis notas, permítanme decir sólo una cosa que me llamo la atención mientras empezó la conferencia. Es inevitable que en algún momento John MacArthur será objeto de una biografía. Hoy empieza algo que, creo, aparece en esa biografía. Lo conoceremos mejor mientras la conferencia desarrolla el impacto que va a hacer en su vida y en el ministerio y en el mundo cristiano en general.
Los Filántropos: John D. Rockefeller
Los Filántropos: John D. Rockefeller
Por Tim Challies
John Davison Rockefeller era un cristiano, un industrial y un gran filántropo que fundó, entre otras instituciones, la Universidad de Chicago y el Instituto Rockefeller para la Investigación Médica (ahora conocida como la Universidad Rockefeller) en la ciudad de Nueva York.
Nacido en 1839 a William y Eliza Rockefeller, John era el segundo de sus seis hijos y su hijo mayor. A diferencia de su padre, que era conocido como un conspirador improductivo, John ganó una gran reputación de ser una persona cristiana honesta y generosa.
De su trabajo en la industria petrolera a su interés en la educación y la ciencia, Rockefeller tuvo un impacto significativo y duradero en los demás. De hecho, a través de los fideicomisos y fundaciones que estableció, Rockefeller dio forma a la filantropía moderna. Por lo tanto, fue el primer americano digno más de mil millones de dólares y, al considerar la inflación, muchos lo consideran como el hombre más rico que jamás haya vivido.
Su Conversión
Aunque su padre era conocido como un vendedor deshonesto, él le enseño a Rockefeller cómo ganar y mantener dinero. Sin embargo, fue su madre quien le enseñó a hacer de Dios el centro de su vida, buscar la integridad, y dar a los demás. “Desde el principio, fui entrenado para trabajar, ahorrar, y dar.”
Por qué Soy un Creacionista de Seis Días
Por qué Soy un Creacionista de Seis Días
Por Tim Challies
Pasé un par de días esta semana en una conferencia en el Museo de la Creación –primera vez que lo visitaba. Antes de llegar me decidí a pensar un poco en porque soy un creacionista de seis días. Quería afirmar en mi propia mente que estaba caminando en el museo ya convencido de una posición.
Yo creo que Dios creó el mundo en seis días —seis períodos literales de veinticuatro horas. Yo creo que la tierra es joven, probablemente menos de diez mil años de antigüedad. Siempre he creído esto. Pero ¿por qué? Mientras consideraba esa posición, me di cuenta de que hay tres razones principales para mantenerme fiel a ello.
Los Filántropos: John Thornton
Los Filántropos: John Thornton
Por Tim Challies
Como vimos la semana pasada en el primer artículo de esta serie sobre los filántropos cristianos, Selina Hastings, condesa de Huntingdon , vivieron desde 1707 hasta 1791. Esta semana, estamos considerando la vida y la entrega de uno de sus contemporáneos, John Thornton, que vivió 1720-1790.
La familia de Thornton era de Yorkshire, Inglaterra. Su padre, Robert, dirigió el Banco de Inglaterra, que, junto con el propio trabajo de Thornton como comerciante en el comercio de exportación, ayuda a explicar su gran riqueza. En 1753, se casó con Lucy Watson y juntos tuvieron cuatro hijos. El famoso escritor de himnos de Isaac Watts tuvo un fuerte y piadoso impacto en Lucy y, a través de ella, sobre John también.
Su Conversión
Thornton confió en Cristo bajo el ministerio de Henry Venn en 1754 y se convirtió en un evangélico convencido. Venn fue uno de los fundadores de la secta de Clapham, un grupo evangélico notable en la Iglesia Anglicana. Debido a sus fuertes creencias cristianas, Thornton fue ridiculizado por sus compañeros comerciantes e incluso los laicos de la iglesia. De hecho, de acuerdo a la enfermera que cuidó de él en su lecho de muerte, la fe de Thornton era tan fuerte que cuando sus hijos le preguntaron si ahora era feliz, respondió: “Sí, felices en Jesús; todas las cosas son así como pueden ser!” Las últimas palabras que él fue capaz de hablar fueron: “Precioso, precioso.” Me gustaría pensar que lo que quiso hablar fue de la preciosidad de Jesús, pero antes sefue a estar con su Señor. De cualquier manera, no hay duda de que la vida de Thornton muestra la belleza y la supremacía de Cristo.
Héroes Imperfectos Y Malvados Virtuosos
Héroes Imperfectos Y Malvados Virtuosos
Por Tim Challies
A veces me gustaría que todos fuésemos un poco más simples, un poco más cerca de los extremos de blanco y negro. Sería mucho más fácil si sólo hubiese chicos buenos y chicos malos, totalmente ortodoxos y herejes puros y simples, sin solapamiento, sin tonos gris, sin nada en el medio.
Pero no somos tan simples. Se dice que un reloj descompuesto acierta dos veces al día, es decir lo que decimos acerca de ellos, no importa quiénes somos y quiénes son ellos. Pero incluso el mejor de los hombres no es más que hombres a lo mucho. Todos estamos profundamente defectuosos. Incluso nuestros héroes cristianos están llenos de deficiencias y puntos ciegos. A menudo me sorprende la forma en que otras personas son inconsistentes. Niego con la cabeza cuando veo las cosas que hacen, cuando escucho las cosas que creen, cosas que de otra manera son tan en desacuerdo con todo lo que apreciamos. ¿ Por qué no pueden verlo? ¿Cómo no pueden verlo? Sin embargo, en momentos de claridad honesta, sé que tengo que ser igual de incoherente y que debo ser igualmente ciego a mis propias peculiaridades.
Los Filántropos: Selina Hastings, Condesa de Huntingdon
Los Filántropos: Selina Hastings, condesa de Huntingdon
Por Tim Challies
Hoy estoy empezando una serie de breves biografías de los grandes filántropos cristianos, hombres y mujeres que utilizaron su riqueza y privilegio que Dios les había dado para avanzar en su obra. Comenzamos con una mujer que era la “Reina del Metodismo,” una líder influyente en el movimiento de avivamiento del siglo 18, y un gran filántropo.
Selina Hastings nació el 24 de agosto de 1707, la hija de Lord Washington Shirley y Lady Mary Shirley. Una niña de privilegios, pasó su infancia en Leicestershire y en las fincas irlandeses de su familia. En 1728 se casó con Teófilo Hastings, el noveno conde de Huntingdon, y este matrimonio le dio el título de Condesa de Huntingdon.
En su biografía de George Whitefield , Arnold Dallimore señala “el notable testimonio cristiano que [la señora Huntingdon] mantuvo entre la nobleza británica.” De hecho, como uno de sus propios biógrafos nos dice, “El Señor y la Señora Huntingdon constantemente asistían donde quiera que [Whitefield] predicaba.” Como resultado, ella llegó a ser una cristiana devota, una apasionada de invitar a otros de la nobleza británica a escuchar este notable predicador y el evangelio que predicaba. O, como otro biógrafo Whitefield, Luke Tyerman, escribió: “Donde quiera que iba ella tomaba su religión con ella, porque su religión era una parte de sí misma.”
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