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Los Puritanos: Richard Sibbes
Por Tim Challies
Hoy sigo esta nueva serie Domingo titulado "Los puritanos." Tengo una fascinación cada vez mayor con los escritos puritanos que decidí que podría ser valiosa para presentarles (y para mi) a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o su obra, confiaré en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Esta semana nos encontramos con Richard Sibbes.
Richard Sibbes nació en 1577 en el pueblo de Tostock, Suffolk. Él amaba los libros siendo niño, a pesar de que su padre, que era supuestamente una “un cristiano de buen corazón,” no estaba contento con él. Siendo un carretero, compró herramientas a su hijo para tomar el propio comercio, pero su interés por los libros ganó, ya la edad de 18 Sibbes entró el Colegio de San Juan.
El Diezmo y la Historia de la Iglesia (Respuesta a DeYoung 8ª. Parte)
El Diezmo y la Historia de la Iglesia (Respuesta a DeYoung 8ª. Parte)
Por David A. Croteau
La teología histórica puede ser una disciplina difícil. No es suficiente simplemente enumerar a la gente de que están de acuerdo con su posición teológica particular. Incluso dar una cita puede ser engañoso. En cambio, llegar a la razón por la que creen lo que creen es importante. Demasiadas veces el razonamiento se ha quedado fuera de la discusión con el diezmo. Otras veces una perspectiva más completa sobre el documento antiguo o persona es necesaria para comprender su razonamiento.
DeYoung cita tres fuentes históricas que abogan por el diezmo: las Constituciones Apostólicas, Ireneo y Agustín. Echemos un vistazo en orden.
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 3: “Los libros del Nuevo Testamento son únicos Porque son Libros Apostólicos”
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 3: “Los libros del Nuevo Testamento son únicos Porque son Libros Apostólicos”
Por Michael Kruger
Uno de los hechos más básicos sobre el canon del Nuevo Testamento que todos los cristianos deben entender es que el canon está íntimamente relacionado con las actividades de los apóstoles.
Jesús había comisionado a sus apóstoles “para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad” ( Marcos 3:14 -15).. Cuando Jesús envió a los doce, les recuerda que “Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.” ( Mateo 10:20 ). Por lo tanto, es capaz de dar una advertencia a aquellos que rechazan la autoridad de los apóstoles: “Y cualquiera que no os reciba ni oiga vuestras palabras, al salir de esa casa o de esa ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies. 15 En verdad os digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y Gomorra que para esa ciudad.” ( Mateo 10:15-14 ).
Sin Embargo… Mateo 23:23 (3ª. Parte)
Sin Embargo… Mateo 23:23 (3ª. Parte)
Por David A. Croteau
Por supuesto, como he dicho, no estoy de acuerdo con la conclusión de DeYoung sobre el diezmo. Al entrar a los detalles, quiero que entiendan que no es porque yo quiero dar menos del 10%. Me han acusado de eso muchas veces, pero no es cierto. Mi deseo es ser fiel a la Escritura y estoy seguro de que DeYoung tiene ese mismo deseo.
Los Puritanos: Jeremías Burroughs
Los Puritanos: Jeremías Burroughs
Por Tim Challies
Hoy sigo esta nueva serie dominical titulada “Los puritanos.” Tengo una creciente fascinación con la escritura puritana y decidí que podría ser valioso para usted (y para mi!) presentar a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o su trabajo, confiare en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Esta semana nos encontramos con Jeremías Burroughs.
Jeremías Burroughs era un hombre de convicción y un pastor fiel. Nacido en 1600, fue alumno de Thomas Hooker y estudió en Emmanuel College, Cambridge. Después de graduarse con una Maestría en Artes en 1624 entró en el ministerio en Inglaterra, sirviendo primero como asistente pastoral en Suffolk y luego como rector en Norfolk. Burroughs perdió su trabajo en Norfolk, ya que, por razones de conciencia, no podía obedecer a varios dictámenes del obispo, incluido el requisito de que leyó el rey Santiago El Libro de los Deportes en la iglesia, la cual declaró el baile, el tiro con arco y otras recreaciones autorizadas en la Día del Señor.
Los Puritanos: John Owen
Los Puritanos: John Owen
Por Tim Challies
Hoy estoy comenzando una nueva serie dominical titulado "Los puritanos." Tengo una fascinación cada vez mayor con la escritura puritana y pensé que podría ser valioso para usted (y yo) presentar a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o de su trabajo, me confiare en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Empiezo con el príncipe de los puritanos, John Owen.
John Owen nació en 1616 en Stadham, Inglaterra, el segundo hijo de Henry Owen. Entró en la cercana Universidad de Oxford a los 12 años y estudió a los clásicos, terminando en 1635 con una Maestría en Artes. Se dice que durante estos años estudió durante entre 18 y 20 horas cada día.
La Perfección del Cielo
La Perfección del Cielo
Por John MacArthur
Comprender la perfección de los cielos está mucho más allá de la capacidad finita de la mente.Lo mejor que podemos hacer es tratar de entender en términos de esta vida. Todo lo que es bueno y honra a Dios aquí se perfeccionará en el cielo, todo lo demás pasará.
En el cielo no habrá pecado, sufrimiento, tristeza o dolor. Nunca haremos nada que desagrade a Dios. No habrá tentación, porque el mundo, la carne y el diablo brillaran todos por su ausencia. No habrá persecución, división, desunión, u odio. En el cielo no habrá disputas o desacuerdos. No habrá decepciones. La oración, el ayuno, la evangelización, el arrepentimiento y la confesión del pecado cesarán porque la necesidad de ellos cesará. No habrá llanto, porque no habrá nada que nos haga triste. Con el pecado y sus efectos borrados para siempre, ¡será una vida de bendición inimaginable!
Entonces conoceremos elplacer perfecto.En el Salmo 16:11, el salmista se dirige a Dios: “En tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre.” En el cielo, todo lo que ahora nos hace gemir será eliminado.Nos encontraremos en la misma presencia de Dios, donde es posible, la forma más pura y verdadera de placer.Cual sean los placeres que hayamos conocido aquí en la tierra viviendo bajo la maldición del pecado, parecerándiversiones triviales e insignificantes en comparación con los placeres puros del cielo. Cuando nuestras almas son hechas nuevas finalmente podremos glorificar perfectamente a Dios y disfrutar perfectamentede Él, como era su intención. Ya que nada es mejor o más grande que Dios, el disfrute puro de Él debe ser la esencia misma de la felicidad.
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
Por RC Sproul
Esa es una de las preguntas más cargadas emocionalmente que a un cristiano jamás se le puede hacer. No hay nada más aterrador o más horrible de contemplar que cualquier ser humano podría ir al infierno. Aparentemente, cuando hacemos una pregunta como esa, lo que está detrás de eso es: “¿Cómo podría Dios enviar a una persona al infierno que ni siquiera tuvo la oportunidad de escuchar del Salvador? Simplemente no me parece correcto.”
Escatología Persuasiva
Escatología Persuasiva
Por Jesse Johnson
Si tuviera que recomendar un libro sobre Premilenialismo, uno en pretribulacionismo, y uno en el dispensacionalismo, aquí está mi lista. Piense en ello como mi equipo de fantasía escatología. El objetivo de esta lista es que estos libros no sólo reflejan lo que creo, sino abogan por la visión de una manera me parece convincente y atractiva. En otras palabras, si usted no es premilenial, pretribulacional y dispensacional, entonces lea estos libros (a menos que usted no quiere ser conquistado en ese caso, vuelva a leer el comentario de Calvino sobre Apocalipsis):
¿Por Quién Murió Jesús?
¿Por Quién Murió Jesús?
Por Mike Gendron
Una de las Escrituras más citadas de la Biblia es Juan 3:16: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna." Tan popular como este versículo es que algunas personas no entienden lo que Jesús quiso decir con la palabra "mundo". ¿Significa que Jesús murió por todos en el mundo o significa que Él murió por la gente "de toda tribu, lengua, pueblo y nación" (Apocalipsis 5:9). En Juan 17:9, el Señor declara que Él es "no ruego por el mundo, sino por los que [el Padre] me han dado, porque son tuyos." Es evidente que la palabra "mundo" no significa lo mismo en todos los contextos. Jesús no ora por las cabras incrédulos carnales del mundo que se encuentran en pecado y serán condenados porque ellos lo rechazaron. Puesto que Él no murió por ellos, Él no oró por ellos. En cambio, su oración era por aquellos por quienes Él murió y lo seguirían en fe.
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