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De Hombres de Paja y Habla Vergonzosa, 3ª. Parte
De Hombres de Paja y Habla Vergonzosa, 3ª. Parte
por Jerry Wragg
Hoy vamos a terminar esta mini-serie que responde a los argumentos que abogan por los pastores de participar en un diálogo sexual explícito con los matrimonios cristianos. Ya hemos echado un vistazo a la idea equivocada de que la época actual está saturadamente de pornografía de manera particular en comparación con los pasados años. A continuación examinamos la afirmación de que el diálogo sexual explícito es necesario porque los cristianos con un pasado inmoral necesitan tratar amablemente con las cuestiones pasadas.
Finalmente, llegamos abordar otros dos argumentos.
(3) La mayoría de los pastores, especialmente los mayores de 45 y "ligados" en las prácticas sexuales conservadores del pasado y generaciones menos informados no tienen ni idea acerca de las "obsesiones" sexuales que enfrentamos hoy en día las parejas jóvenes, o simplemente tienen miedo de ofrecer un dialogo franco esencial para la edificación de una vida sexual saludable en el matrimonio.
La Defensa de DA Carson del Continuacionismo
La Defensa de DA Carson del Continuacionismo
por Jesse Johnson
Mis amigos continuacionistas (y tengo unos cuantos) se enorgullecen haciendo trompeta a DA Carson como uno de ellos. De hecho, he conocido a más de una persona que me ha dicho que son continuacionistas debido en gran parte del libro de Carson, Showing the Spirit [Manifestaciones del Espíritu], que es su trabajo exegético en 1 Corintios 12-14.
Y, a decir verdad, este es uno de los mejores libros de Carson, y sin duda es uno de los mejores libros sobre los dones espirituales que se hayan escrito. Es completo y convincente, y lleva al lector a profundizar en el significado y la importancia de cada versículo sobre los capítulos … con una excepción evidente y cómica.
Lo Que la Naturaleza Enseña Sobre La Sexualidad
Lo Que la Naturaleza Enseña Sobre La Sexualidad
Por Tim Challies
Derivado de la controversia sobre el nuevo libro de Mark y Grace Driscoll Real Marriage, especialmente el capítulo sobre lo que los cristianos se les permite hacer sexualmente, Doug Wilson ha escrito unos cuantos posts sobre lo que la naturaleza nos enseña sobre el sexo. Yo quería tratar de destilar estas justo bajo su esencia, porque creo que él ha dado una respuesta muy importante a las cuestiones planteadas por el libro.
Wilson considera que garantiza al menos en dos pasajes de la Escritura mirar al mundo externo (lo cual, aclara, incluye la cultura humana, así como el orden natural) con el fin de discernir qué conductas sexuales son agradables a Dios. Esto significa que incluso si un acto particular no está estrictamente prohibido en las Escrituras, la naturaleza todavía nos enseña que es desagradable para él.
De Hombres de Paja y Habla Vergonzoso, 2ª. Parte
De Hombres de Paja y Habla Vergonzoso, 2ª. Parte
por Jerry Wragg
Continuando con la discusión anterior, quiero ir a otra dirección en los argumentos que se dan en apoyo de que los líderes cristianos regularmente participan en un diálogo sexual explícito con los matrimonios cristianos.
(2) Los nuevos cristianos con un pasado inmoral son propensos a oscilar el péndulo drásticamente demasiado, pasando a ser sexualmente inhibidos en el matrimonio a pesar de que Dios nos ha dado libertad. La honestidad sexual explícita entre las parejas casadas "rompe" las barreras legalistas y la falsa vergüenza que amenaza a muchos matrimonios hoy en día.
En realidad, ¡tal sinceridad cruda a través de líneas maritales tiene un efecto contrario! Voy a explicarlo.
Donde las cuestiones de práctica sexual están en duda, el consejo externo más allá de la enseñanza explícita e implícita de la Biblia no ofrece nada de sustancia a las luchas de relación de otra persona. Otro consejo que no sea un consejo médico sobre cómo funciona el cuerpo en condiciones normales, la gente fuera de su unión matrimonial sólo puede describir sus prácticas particulares. ¡Ellos no son usted! Ellos no están casados con su cónyuge. Ellos sólo saben lo que experimentan en la intimidad de su matrimonio, y por lo tanto sólo pueden describir lo que se hace en la intimidad de su dormitorio. Cualquier consejo que ofrezcan, ya sea general o explícito, no es más que una garantía para mejorar su experiencia sexual que lo que su champú preferido asegura la salud de su cabello! Usted es diferente, es así de simple.
Un Matrimonio a Imagen Perfecta III
Un Matrimonio a Imagen Perfecta III
Por Tim Challies
En los últimos dos días he estado escribiendo acerca de Efesios 5 y el gran misterio del matrimonio –que en alguna manera el matrimonio es un retrato, un reflejo, de la relación de Cristo con su iglesia. En el primer artículo introduje esta metáfora y en el segundo hablé de cómo la mujer completa su parte de la imagen.
Pablo habla ahora a los maridos y aquí está lo que dice (en Efesios 5:25:32): Esposos, a ustedes hacen de su matrimonio una imagen exacta de la boda real, cuando ustedes entregan su vida para su esposa. Usted tiene la única tarea de mostrar el Evangelio en su liderazgo amoroso y gozoso de su esposa. En esta relación esto pretende ser un retrato de la relación de Cristo con la iglesia, el marido es llamado a ser un retrato fiel de Cristo. Esposos, a ustedes debe ser a su esposa lo que Cristo es hacia su iglesia. Esto es un pequeño resumen, así que vamos a ver cómo va tomando forma por tres preguntas: ¿Qué, cómo y por qué?
Un Matrimonio a Imagen Perfecta II
Un Matrimonio a Imagen Perfecta II
Por Tim Challies
Ayer comencé una serie corta llamada una Imagen Perfecta del Matrimonio . Este es mi intento de estudiar lo que Pablo dice acerca de la relación matrimonial siendo una imagen, un retrato de Cristo y la iglesia. Después de haber establecido esa base, ahora quiero ver cómo la mujer cumple con su parte de ese retrato.
Esto es lo que Pablo dice a las esposas: Usted hace su matrimonio una imagen exacta de una boda real cuando se somete voluntariamente al liderazgo de su esposo. Usted tiene la única tarea de mostrar el Evangelio en su voluntaria sumisión a su marido. Aquí está el texto al que estoy recurriendo:
El Grupo de Estudio Bíblico Eficaz
El Grupo de Estudio Bíblico Eficaz
Por William Boekestein
Son las seis de la tarde de miércoles. El estudio bíblico de su iglesia de mediados de semana se inicia en una hora, pero no tengo ganas de ir. El problema es que no se puede pensar en una excusa nueva y no se atreve a decir lo que usted, (y varios otros) quieren decir: “¿Es esto realmente lo que se supone es un estudio de la Biblia?”
Mientras estamos cerca de un mes en 2012, esta situación probablemente se juega semana tras semana, año tras año, en las mentes de innumerables creyentes. Confían en que un grupo de estudio bíblico es importante, pero tropieza con la forma poco edificante que a menudo son. ¿Se puede hacer algo para ayudar?
Los estudios bíblicos efectivos no ocurren por casualidad. Son fruto de bendición del Espíritu de la aplicación persistente de los principios básicos. Los siguientes son siete principios para un grupo de estudio fructífero.
La Iglesia Post-Programa
La Iglesia post-programa
Por Bobby Jamieson
Parece que más y más iglesias están dejando de confiar en los programas para llevar a cabo la obra del ministerio. En general, creo que este es un desarrollo feliz. Recientemente Matt Schmucker me dio una etiqueta pequeña y agradable para el fenómeno: la iglesia post-programa.
Eric Hoffer es frecuentemente mal citado como diciendo, “Cada gran causa que comienza como un movimiento, se convierte en un negocio, y con el tiempo se degenera en una fraude.” Apócrifo, como la cita puede ser, ilustra un patrón común, un patrón que solemos ver con los programas de la iglesia. Es algo parecido a esto.
5 Preguntas para Evaluar el Ministerio de “Programas”
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5 Preguntas para Evaluar el Ministerio de “Programas”
![clip_image002[5]](https://evangelio.blog/wp-content/uploads/2012/01/clip_image0025.gif "Espaldera-y-Vine")
por Josh Thiessen
Los programas son cosas útiles, pero no son el ministerio en sí mismos. Aprecio el ejemplo dado en el título de Colin Marshall y el libro de Tony Payne, El Enrejado y la Vid. En ella, los programas se asemeja a un enrejado que proporciona una estructura para el cultivo de la vid (es decir, personas). Esta ilustración útil correctamente coloca los programas de la iglesia como un medio y no un fin.
Como un pastor en una iglesia que está potencialmente pasando de una escuela secundaria a un edificio permanente pronto, ha habido muchas discusiones sobre cómo utilizar el nuevo edificio. Por primera vez podemos tener ministerios a lo largo de la semana en un lugar central en cualquier momento que desee. Las posibilidades parecen infinitas. Pero tenemos que evaluar estos nuevos programas potenciales y los antiguos para ver si son las mejores maneras de llevar a cabo el ministerio en nuestro contexto local. Éstos son algunos de los criterios que personalmente, estoy usando:
El Efecto En Mi Caminar Con Cristo
El Efecto En Mi Caminar Con Cristo
Por Mike Riccardi
He apreciado mucho el efecto que el estudio de esta serie sobre el arrepentimiento bíblico ha tenido en mi vida espiritual personal. Pensar en estas cosas a tal profundidad por un tiempo prolongado ha arrojado luz sobre cua propenso soy en ser un “católico funcional” cuando confieso mi pecado y trato de ser restaurado a la comunión con Dios. A pesar de denunciar con vehemencia la doctrina de la penitencia como una blasfemia, mi carne, siempre busca su propia justicia, es propensa a tratar de ganar el perdón de Dios. He reconocido con qué frecuencia, cuando le pido perdón, mi profunda tristeza es más un reflejo de mi orgullo que de mi tristeza por el delito de mi pecado hacia mi Dios. Aunque nunca conscientemente o explícitamente lo digo de esta manera, mi tristeza está esencialmente diciendo, “Lo siento, Señor. Debería ser mejor que esto.”
Sumisión Mutua
Sumisión Mutua
Por Tim Challies
Hay un gran debate sobre la forma de tomar el mandamiento en Efesios 5:18-21 de “Sed llenos del Espíritu… Someteos unos a otros, por reverencia a Cristo.” El como interprete este texto es, para muchos, la línea divisoria entre ser igualitario o complementariano en su visión de los roles de los hombres y las mujeres en general y de los esposos y esposas, en particular.
Las dos principales líneas de interpretación son:
Un Matrimonio a Imagen Perfecta
Un Matrimonio a Imagen Perfecta
Por Tim Challies
Esta mañana voy a empezar solo una breve serie de artículos sobre el matrimonio. Después de haber leído varios libros sobre el matrimonio en los últimos meses, me encontré realmente intrigado por lo que Pablo dice sobre el tema en su carta a los Efesios. Desde entonces he tenido la oportunidad de estudiar y quería compartir lo que he aprendido en el camino.
Voy hacer un poco de trampa al comienzo de esta serie yendo al final de la historia antes del comienzo. Hay un par de miembros de mi familia, que hacen esto si está leyendo una novela –se dirigen al final para saber cómo las cosas concluyen y luego, vuelven y leen la mitad. Una vez que conocen que todo sale bien, pueden volver atrás y leer el resto sin ponerse demasiado nervioso. Voy a hacer eso aquí, ya que cualquier discusión sobre el matrimonio bíblico incluye algunas palabras e ideas que dan miedo como sumisión, cabeza y liderazgo. Esto hace que sea muy tenso para muchos de nosotros, así que vamos a ir al final de la historia y ver que todo salga bien. A continuación, vamos a volver con el resto de ello.
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