Día: 24 octubre 2016
Eso no Es Jesús Llamándote
Eso no Es Jesús Llamándote
Por Jeremiah Johnson
Por ahora es poco probable que usted no haya escuchado hablar de Jesús te Llama. Ese libro –un devocional diario de Sarah Young – ha vendido más de 15 millones de copias, junto con varias secuelas, libros de cuentos para niños, y aplicaciones móviles. Hoy en día el mundo cristiano está completamente saturado con los escritos de Young, ya que su pequeño devocional se ha disparado en un éxito fenomenal.
Sin embargo, yo no diría que es un éxito sin precedentes. Los editores cristianos tienen éxito en la creación de este tipo de modas. Al igual que sus predecesores La Oración de Jabes y la Vida con Propósito, Jesús te Llama ha logrado encontrar el punto dulce de atracción para las masas: antropocentrismo.
¿Quién Descalifica a Quién?
¿Quién Descalifica a Quién?
“Pórtate bien, o me vas a descalificar para el ministerio.”
¿Qué debe decir el pastor a su esposa e hijos en cuanto a la realidad de que la conducta de ellos directamente afecta su trabajo? Seguramente es un tema que saldrá a la luz, pero creo que es un error grave que un pastor diga a su esposa/hijos que la conducta de ellos puede enviarlo al desempleo. De hecho propongo que comentarios semejantes ilustran perfectamente la actitud de un pastor legalista que es descalificado para el ministerio. Déjenme explicar.
Los Cinco Puntos del Arminianismo
Los Cinco Puntos del Arminianismo
por James Montgomery Boice
El corazón de este libro es una exposición de las doctrinas de la gracia desde la Santa Escritura. Pero antes de dar una defensa bíblica exhaustiva de estas doctrinas, puede resultar útil ofrecer una breve visión general que resume las cuestiones teológicas en juego cuando consideremos es la gracia de Dios en el Evangelio.
Aunque las doctrinas de la gracia se han enseñado a lo largo de la historia de la iglesia, los llamados Cinco Puntos del Calvinismo se desarrollaron en respuesta a la teología de Jacob Arminio. Arminio enseñó teología sistemática en la Universidad de Leiden. En 1610, el año después de que el profesor murió, sus seguidores elaboraron cinco artículos de fe que resumían su comprensión de la salvación. Los arminianos, como llegaron a ser llamados, presentaron estas doctrinas al estado de Holanda bajo la forma de una protesta (o Remonstrance), argumentando que las confesiones holandeses deberían modificarse para ajustarse a sus puntos de vista. Éstos son los cinco tablones de su plataforma teológica:
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