Mes: diciembre 2016
Una Carta Abierta a Usted en 2017: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año
Una Carta Abierta a Usted en 2017: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año
Por Mike Riccardi
Al entrar al comienzo del Año Nuevo, mucha gente está reflexionando sobre el año anterior, y cómo han vivido sus vidas, y están haciendo resoluciones y determinaciones para vivir mejor en el próximo año, cual sea lo que puede significar. El proceso parece implicar una especie de volver a centrarse en las cosas que son importantes para nosotros, para que cuando hayamos llegado a la final de este año que viene se verá aún más favorable que el anterior.
Dispensacionalismo y Discontinuidad
Dispensacionalismo y Discontinuidad
Por Michael J. Vlach
En el artículo anterior mencioné ocho áreas de Continuidad en el Dispensacionalismo . Esta entrada actual se dedica a discutir las áreas de discontinuidad en el Dispensacionalismo. Hay cinco áreas principales de discontinuidad a tener en cuenta. Al igual que la introducción anterior sobre “Dispensacionalismo y Continuidad,” el objetivo aquí no es ser exhaustivos sobre estos temas, sino señalar las principales áreas de discontinuidad dentro del Dispensacionalismo como punto de referencia para entender y evaluar el Dispensacionalismo.
Dispensacionalismo y Continuidad
Dispensacionalismo y Continuidad
Por Mike Vlach
Los sistemas de teología a menudo pueden colocarse en un espectro o escala de Continuidad-Discontinuidad. “Continuidad,” en este contexto, se refiere a una conexión o traspaso de una idea o concepto del Antiguo Testamento (AT) al Nuevo Testamento (NT). La Discontinuidad se refiere a un cambio o desconexión entre el AT y NT.
El dispensacionalismo se conoce a menudo como un sistema de "discontinuidad", sobre todo porque ve una distinción entre Israel y la iglesia. En el libro muy importante y útil, Continuidad y Discontinuidad, editado por John S. Feinberg, el Dispensacionalismo fue identificado como un sistema de discontinuidad.
12 Principios para Discrepar con Otros Cristianos
12 Principios para Discrepar con Otros Cristianos
1. De la bienvenida a los que no están de acuerdo con usted (Romanos 14: 1-2).
En cuanto a cualquier área de desacuerdo sobre asuntos de tercer nivel [es decir, asuntos discutibles que no deben causar desunión en la familia de la iglesia], una iglesia tendrá dos grupos: (1) los que son "débiles en la fe" (14: 1) Sobre este tema y (2) los "fuertes" (15: 1). Los débiles en la fe tienen una conciencia débil en esa materia, y los fuertes en la fe, una conciencia fuerte.
No olvidemos que la "fe" aquí no se refiere a la fe salvadora en Cristo (14: 22a lo deja claro), sino a la confianza que una persona tiene en su corazón o conciencia para hacer una actividad particular, como comer carne (14: 2). ). La conciencia de la persona débil carece de suficiente confianza (es decir, la fe) para hacer un acto particular sin juicio-propio, incluso si ese acto no es realmente un pecado. Para él sería un pecado.
¿Debemos Comprar Un Edificio?
¿Debemos Comprar Un Edificio?
Por David Doran Jr
Jesús es nuestro Rey-Su misión es nuestra misión. Eso significa que proclamar el evangelio, hacer discípulos y plantar iglesias son las metas hacia las que necesitamos enfocarnos y esforzarnos. La prioridad de la Gran Comisión debe afectar cada opción que usted haga, incluyendo donde usted se reúne. Cualquier lugar de reunión potencial necesita ser revisado por cómo afectará su capacidad de llegar a la gente con el evangelio, hacer discípulos e plantar iglesias. En la Iglesia de la Resurrección hemos estado orando por un “lugar de reunión para el avance de la misión.”
La Lectura Literal de Ezequiel 40-48
La Lectura Literal de Ezequiel 40-48
Por Fred Butler
Como señalé en mi primer post sobre el tema del templo de Ezequiel, intérpretes cristianos están divididos en cuanto a cómo debemos entender las visiones proféticas de Ezequiel. Esto es especialmente cierto con respecto a su visión de un templo en los capítulos 40-48.
Sólo para repasar:
Año Nuevo, Nuevo Yo
Año Nuevo, Nuevo Yo
Es esa época del año otra vez: "Año Nuevo, Nuevo Yo."
A medida que el calendario se aleja de 2016 a 2017, muchos de nosotros estamos examinando lo que no nos gusta de nuestras vidas y con la esperanza de atenernos a las resoluciones que nos cambian para bien.
Muchos anunciantes esperan que usted también compre el bombo publicitarios “Nuevo Año, Nuevo Yo.”
Una Evaluación Hermenéutica de la Hermenéutica Cristocéntrica
UNA EVALUACIÓN HERMENEUTICA DE LA HERMENÉUTICA CRISTOCENTRICA
Abner Chou
The Master’s University
El cómo estudiar y enseñar la Biblia es de suma importancia para un pastor. La hermenéutica Cristocéntrica ha propuesto una modificación al enfoque hermenéutico histórico-gramatical. Este artículo sostiene que tal alteración no está justificada por la escritura y que el método histórico-gramatical no sólo está justificado por la Escritura, sino que también es más que suficiente para descubrir las glorias de Cristo como son presentadas perfectamente en la Palabra de Dios. Por consiguiente, un ministerio centrado en Cristo no sólo honra a Cristo en el púlpito proclamándolo sino también en el estudio manejando Su Palabra de la manera que Él exige.
“Paz, Paz” Cuando No Hay Paz
“Paz, Paz” Cuando No Hay Paz
Por Mark Snoeberger
Una de las traducciones erróneas más problemáticas en la historia de la traducción de la Biblia en inglés (al menos en términos de su aceptación e impacto popular) es la traducción de a King James de Lucas 2:14 como “¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!” (RV) A pesar de que casi todas las traducciones modernas han corregido esta desafortunada traducción, estrechando adecuadamente el alcance del ministerio de paz de Cristo “entre los hombres en quienes El se complace,” (LBLA) la representación universalmente conciliadora encontrada en la KJV está registrada en las mentes de millones en el mundo de habla inglesa y molesta especialmente por su presencia ubicua en villancicos. Se supone que la Navidad consiste en fomentar la tranquilidad y la armonía en todas partes. Esta idea no es, por supuesto, única en el mundo de habla inglesa. Es evidente que la visión utópica de la paz universal ya circulaba durante el ministerio terrenal de Cristo, tanto que Jesús se sintió obligado en múltiples ocasiones a denunciar la idea:
El Día Después de la Navidad
El Día Después de la Navidad
Por Clint Archer
La tregua de Navidad de la Nochebuena de 1914 fue un maravilloso paréntesis de respiro en la animosidad de lo que se convertiría en la guerra más sangrienta de la historia humana.
Como se han recopilado informes de esa misteriosa paz que se extendió sobre el frente occidental en esa noche silenciosa, parece que todo comenzó con el deseo y el canto espontáneo de los himnos de Navidad. Los alemanes ofrecieron su rendición cordial a capella de Stillenacht (Noche de Paz) desde sus trincheras fangosas. De buen ánimo, desde el lado británico -y por algunos relatos incluso en algunas trincheras francesas- los himnos de alabanza a Dios resonaron en los campos de batalla vacíos.
10 Cosas que Usted Debe Saber Sobre la Encarnación
10 Cosas que Usted Debe Saber Sobre la Encarnación
por Stephen J. Wellum
1. La persona o sujeto activo de la Encarnación es el Hijo eterno.
Juan 1:14 es claro: “La Palabra se hizo carne.” En otras palabras, era el Hijo desde la eternidad que se encarnó, no la naturaleza divina. El Hijo, que está en relación eterna con el Padre y el Espíritu, voluntariamente se humilló y eligió asumir una naturaleza humana en obediencia a su Padre y para nuestra salvación (Filipenses 2:6-8).
El Cristo Eternamente Exaltado
El Cristo Eternamente Exaltado
Hebreos 1:3
Por John MacArthur
No debemos ser engañados por el tamaño y la aparente vulnerabilidad del bebé en el pesebre. Cristo es el creador y gobernante de todo el universo, y Su encarnación no alteró eso.. Incluso en su infancia, Él era supremo a todo lo demás, de todas las maneras posibles.
Esa es la tesis central del libro de Hebreos. En los versículos iniciales de esa epístola, el escritor describe siete facetas de la preeminencia de Cristo en su declaración inicial:
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