Michael Vlach

¿Universaliza Romanos 4:13 las Promesas de la Tierra de Israel?

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ESJ-2017 0320-004

¿Universaliza Romanos 4:13 las Promesas de la Tierra de Israel?

Por Michael J. Vlach

Romanos 4:13 se ha convertido últimamente en un versículo muy debatido entre aquellos que creen en un cumplimiento literal futuro de las promesas de tierra de Israel y los que no lo creen. Aquí Pablo declara:

Porque la promesa a Abraham o a su descendencia de que él sería heredero del mundo, no fue hecha por medio de la ley, sino por medio de la justicia de la fe. (Romanos 4:13).

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Un Breve Resumen de mi Visión de la Cronología de los Acontecimientos en Daniel 9:24-27

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ESJ-2017 0304-003

Un Breve Resumen de mi Visión de la Cronología de los Acontecimientos en Daniel 9:24-27

Por Michael J. Vlach

Daniel 9: 24-27 es uno de los pasajes más disputados de la Biblia. He contado alrededor de 18 áreas diferentes de disputa en estos cuatro versículos. Mi intención aquí no es agotar el significado de este pasaje ni explicar todos sus detalles o todas las áreas en disputa. En cambio, mi objetivo es presentar cómo veo la cronología de los acontecimientos en Daniel 9: 24-27. Esta es más bien una breve declaración de cómo veo la cronología de este texto y no una defensa completa de ella o una interacción con otros puntos de vista.

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Las 3 Fases del Templo de Jerusalén en Daniel 9: 24-27

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ESJ-2017 0221-004

Las 3 Fases del Templo de Jerusalén en Daniel 9: 24-27

Por Michael J. Vlach

Daniel 9: 24-27 es uno de los pasajes proféticos más importantes de la Biblia. Estos cuatro versículos que se refieren a " tu pueblo [Israel] y tu santa ciudad [Jerusalén]" están llenos de información importante sobre muchas cosas, la mayoría de las cuales no podemos cubrir aquí. Pero con este artículo quiero destacar tres fases del templo de Jerusalén como se predice en Daniel 9: 24-27.

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¿Qué Pasajes Bíblicos Predicen la Destrucción de Jerusalén en el Año 70 dC?

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ESJ-2017 0216-001

¿Qué Pasajes Bíblicos Predicen la Destrucción de Jerusalén en el Año 70 dC?

Por Michael J. Vlach

El año 70 dC fue testigo de la destrucción catastrófica de Jerusalén y el templo judío por parte de los romanos. Este es un hecho histórico y uno que la Biblia predijo. Pero la cuestión de cuáles pasajes bíblicos predijo la destrucción de Jerusalén de 70 dC es fuertemente debatida. En pocas palabras, hay muchos puntos de vista y combinaciones diferentes acerca de cuáles pasajes bíblicos se refieren a la destrucción de Jerusalén de 70 dC.

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¿Cuáles Son las Diferencias más Importantes Entre el Dispensacionalismo y la Teología del Pacto?

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ESJ-2017 0111-001

¿Cuáles Son las Diferencias más Importantes Entre el Dispensacionalismo y la Teología del Pacto?

Por Michael J. Vlach

Durante los últimos dos siglos, el Dispensacionalismo y la Teología del Pacto han actuado como rivales teológicos dentro del Evangelicalismo. Ambos tienen ricas tradiciones y excelentes teólogos y defensores. Se ha escrito mucho sobre estos dos sistemas teológicos y en su mayor parte los debates han sido amistosos. Pero, ¿cuáles son los verdaderos problemas que separan el Dispensacionalismo y la Teología del Pacto?

A continuación se muestra mi perspectiva sobre las diferencias clave entre estos campos. Las cuestiones que involucran estos sistemas son muchas y complejas y no puedo cubrir muchas áreas importantes, pero a continuación hay un resumen en miniatura de lo que creo que son las diferencias más fundamentales entre estos dos sistemas de teología.

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Abordando el Mal Uso de Hebreos 10:1: Por qué no todo en el Antiguo Testamento es una Sombra

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ESJ-2017 0110-01

Abordando el Mal Uso de Hebreos 10:1: Por qué no todo en el Antiguo Testamento es una Sombra

Por Michael J. Vlach

Los teólogos a menudo no están de acuerdo sobre el cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento (AT) relativas a Israel nacional, el templo, Jerusalén y la tierra de Israel. Los dispensacionalistas afirman que las promesas incondicionales relacionadas con estos asuntos deben ser cumplidas literalmente, y creen que la segunda venida y el reino de Jesús traerá estas áreas a cumplimiento. Los no dispensacionalistas a menudo creen que estas cosas eran sombras y tipos de realidades del Nuevo Testamento (NT) involucrando a Jesús y la iglesia (y algunos dirían que la nueva tierra). Al parecer, una vez que Jesús y la iglesia llegaron no hay necesidad de esperar el cumplimiento literal de las cuestiones relativas a Israel nacional, la tierra, el templo, Jerusalén, etc. Los detalles de estos son "cumplidos" o absorbidos en Cristo.

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Dispensacionalismo y Discontinuidad

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ESJ-2016 1229-002

Dispensacionalismo y Discontinuidad

Por Michael J. Vlach

En el artículo anterior mencioné ocho áreas de Continuidad en el Dispensacionalismo . Esta entrada actual se dedica a discutir las áreas de discontinuidad en el Dispensacionalismo. Hay cinco áreas principales de discontinuidad a tener en cuenta. Al igual que la introducción anterior sobre “Dispensacionalismo y Continuidad,” el objetivo aquí no es ser exhaustivos sobre estos temas, sino señalar las principales áreas de discontinuidad dentro del Dispensacionalismo como punto de referencia para entender y evaluar el Dispensacionalismo.

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