Autor: Armando Valdez
Edimburgo 2010
Edimburgo 2010
Escrito por Gary Gilley
(Abril / mayo 2010 – Volumen 16, Número 2)
Los conocedores de la historia de la iglesia actual y de la misionología en particular, probablemente estarán familiarizados con Edimburgo 1910. Se considera como la más grande conferencia misionera de esa fecha y, posteriormente, ha demostrado ser la más influyente. En honor de su centenario, cuatro grandes conferencias se han previsto para el año 2010, después de haber estado en desarrollo desde 2005 [1] (junto con muchos otros centros menores), todos conectados con y bajo el entorno de Edimburgo de 2010. El primero será en Tokio, mayo 11-15. Edimburgo continua el 2 de junio -6, seguido de Ciudad del Cabo, octubre 16-25 y, finalmente, Boston, noviembre 4-7. Cada conferencia es algo independiente, con diferentes listas de oradores, papeles y agendas, pero que están trabajando en cooperación y van a compartir sus investigaciones e intentar establecer directrices e iniciativas de alcance mundial en el futuro.
Edimburgo 1910
Es significativo para nuestro análisis de estas conferencias ver hacia atrás a la original Conferencia de Edimburgo y determinar por qué tanto entusiasmo se está generando sobre lo que sucedió hace 100 años. En 1910, los líderes de la conferencia, John R. Mott y JH Oldham reunieron a 1.200 delegados representando los esfuerzos misioneros de la mayoría de las principales denominaciones existentes en el momento. Si bien la mayoría de los delegados eran de países occidentales, una característica única de Edimburgo 1910 fue que por primera vez líderes de la iglesia no occidentales estaban involucrados en una conferencia misionera importante. También hubo varios representantes delegados femeninos, aunque se quedaron bajo perfil. Leer el resto de esta entrada »
Doctrina Fundamental, ¿Quién la dice? 2ª. Parte
Doctrina Fundamental, ¿Quién la dice? 2ª. Parte
Miércoles, 17 de marzo 2010
¿Identifica la Biblia doctrinas específicas como fundamentales? Absolutamente. La última vez observamos dos directrices: (1) Las doctrinas fundamentales provienen de las Escrituras, y (2) Las doctrinas fundamentales son claras en la Escritura. He aquí tres más…
Las Doctrinas Fundamentales Incluyen Todo lo Esencial para la Fe Salvadora
En tercer lugar, debemos considerar como una doctrina fundamental si la vida eterna depende de ello. La Escritura está llena de declaraciones que identifican los términos de la salvación y las marcas de la fe genuina. “Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6). Este versículo hace esencial a la fe misma para una relación correcta con Dios. También identifica expresamente tanto la existencia y la veracidad de Dios como artículos fundamentales de la fe cristiana.
En otros lugares se nos dice que la vida eterna se obtiene a través del conocimiento del Dios verdadero y de Jesucristo (Juan 17:3, 14:6; Hechos 4:12). Puesto que Jesús mismo es la encarnación del Dios verdadero (Juan 8:58, 10:30, 1 Juan 5:20), el hecho de Su divinidad (y por extensión, toda la doctrina de la Trinidad) es un artículo fundamental de la fe (véase 1 Juan 2:23). Nuestro Señor mismo lo confirmó cuando dijo que todos debemos honrarle como se honra al Padre (Juan 5:23). Leer el resto de esta entrada »
¿Cuál es la Importancia de la Formación en el Seminario?
Pulpit Magazine Marzo 3, 2010
P: ¿Cuál es la importancia de la formación en el seminario?
John MacArthur:
Un hombre respecto a su vida deseando tener impacto en el ministerio, necesita preguntarse lo siguiente: “Como ministro del evangelio, ¿Qué es lo que me va a llevar al más alto nivel de excelencia y eficacia? Como obrero que no desea ser avergonzado, ¿cómo puedo estar mejor preparado para enseñar las Escrituras?” La respuesta es adquirir el mejor y más alto nivel de entrenamiento que usted pueda. Eso es lo que hace tan valioso el seminario.
El objetivo principal del seminario es formar a los hombres para manejar la Palabra de Dios con pasión y precisión. La iglesia de hoy-y en cualquier época –necesita de hombres que están comprometidos a predicar la Palabra, a tiempo fuera de tiempo. Si los pastores van a ser fieles a su vocación, deben enseñar fielmente Su palabra a Su pueblo a través del poder de Su Espíritu y para Su gloria. Un hombre entrenado en un seminario que está comprometido con estas convicciones será un ministro eficaz del Evangelio. Leer el resto de esta entrada »
Doctrina Fundamental, ¿Quién lo dice? 1ª. Parte
Doctrina Fundamental, ¿Quién lo dice? 1ª. Parte
Domingo, 14 de marzo 2010
¿Identifica la Biblia doctrinas específicas como fundamentales? De hecho lo hace. De hecho, si las palabras más fuertes de condena en todo el Nuevo Testamento están reservadas para los falsos maestros que corrompen el evangelio, el mensaje del evangelio en sí debe ser reconocido como un punto principal de la doctrina fundamental.
Pero, ¿qué mensaje determinará el contenido de nuestro testimonio? Es una elección entre la revelación divina, y la especulación y opinión humana, entre la sola Escritura, y la jerarquía papal y la tradición de la iglesia. Los dos evangelios son totalmente contradictorios y mutuamente excluyentes.
Estas consideraciones determinan cuál es el mensaje que proclamamos y si ese mensaje es el evangelio auténtico del verdadero cristianismo. Es evidente que estamos tratando con asuntos que van al corazón mismo de las doctrinas que la Escritura identifica como fundamentales. Leer el resto de esta entrada »
Preguntas Sobre la Toma de Decisiones – La buena, la mala y la fea
Preguntas Sobre la Toma de Decisiones – La buena, la mala y la fea
Por Dave Swavely
Aun más importante que las cosas que dices son las preguntas que te haces. Si usted comienza con las preguntas correctas, es más probable que encuentre las respuestas correctas. Pero si empieza con las preguntas equivocadas, se habrá perdido desde el principio. Así que quiero sugerir algunas buenas preguntas para hacerse usted mismo cuando se enfrente a una decisión difícil, y algunos de las malas preguntas que hay que evitar, ya que le llevarán por mal camino. La “fea” a la que se refiere el título de este artículo se refiere a la reacción que algunos de ustedes tendrán a mis sugerencias, ¡sobre todo cuando mi lista de preguntas malas son los que se hace con frecuencia usted mismo! Tengo suficiente espacio en este artículo para ofender, y no basta para explicar mis ideas a fondo. Escribí un libro llamado Decisions, Decisions [Decisiones, Decisiones (P & R, 2003)] para ese fin, y si este breve resumen les interesa, y usted es capaz de mantener una mente abierta, entonces espero que usted explore este tema más a fondo conmigo mediante la lectura del libro. Pero por ahora, puede empezar con las preguntas menos polémicas-las preguntas buenas.
El Perdón – 2a. Parte
El Perdón – 2ª. Parte
Escrito po Gary E. Gilley
(Agosto de 2003 – Volumen 9, Número 8)
¿QUÉ HACER SI NO ES POSIBLE EL PERDÓN
Recorrer a través de nuestra mente en este punto puede ser todas las situaciones en las que el perdón, en el sentido descrito en nuestro artículo anterior, no es posible. El primer escenario se refiere a un creyente, que, a pesar de todos nuestros esfuerzos en el cumplimiento de las Escrituras, se niega a pedir perdón. El curso bíblico de acción, según Mateo 18:15-20, sería la disciplina de la iglesia. Nosotros no podemos perdonar a esa persona porque hacer eso es una promesa de no reconocer el pecado como una barrera entre nosotros y ellos – cuando claramente el pecado esta aún sobre la mesa. Una persona que tiene un corazón lleno de venganza, amargura o resentimiento, no está preparada para el perdón, porque se aferra a su negativa a confesar los pecados y abandonarlos. Para tal persona el proceso de disciplina de la iglesia puede ser necesario. Recuerde que la reconciliación es la meta.
Revival por Martyn Lloyd-Jones
Revival por Martin Lloyd-Jones
Escrito por Gary Gilley
Hace varios años, mientras predicaba a través del libro de Romanos, me decidí a leer a través de los ocho volúmenes de comentarios de Martin Lloyd Jones sobre los primeros ocho capítulos de esa gran epístola. Aunque no siempre he estado de acuerdo con Lloyd-Jones, encontré enriquecedores y gratificantes los primeros siete volúmenes que cubren Romanos 1-7. Constantemente recalcó la importancia de fundamentar todo en la Escritura en lugar de seguir las modas y la sabiduría de los tiempos. Sorprendentemente, en su comentario sobre el capítulo ocho, Lloyd-Jones revierte su curso, en sustitución de eisegesis para la exégesis. Esto es porque él da lugar a que su visión particular sobre el avivamiento de forma a su comprensión de la acción del Espíritu Santo. Y la perspectiva de Lloyd-Jones del avivamiento ha sido moldeada tomando la historia de la iglesia en lugar de las Escrituras.
El Perdón – 1ª. Parte
El Perdón – 1ª. Parte
Escrito por Gary E. Gilley
(Julio de 2003 – Volumen 9, Número 7)
No hay mayor bendición que el perdón. En primer lugar, necesitamos el perdón de Dios porque somos pecadores. Dios envió a Su Hijo a morir en la cruz para que podamos obtener ese perdón. En segundo lugar, muchos están en gran necesidad de dar y recibir el perdón en un nivel humano. Este es el segundo tema que será objeto de este estudio.
Muchas personas están confundidas sobre el perdón en gran parte debido a que las ideas y teorías seculares y humanistas contrarias a las Escrituras, han sido ampliamente aceptadas como verdad. Incluso los cristianos a menudo comprar lo que el mundo está vendiendo al momento, intentando mezclarlo con un poco de los principios bíblicos y santificarlo con unos cuantos pasajes fuera de contexto de la Escritura. El resultado es un extraño surtido de ideas y filosofías que están muy lejos de la verdad. Abunda la literatura cristiana con tales conceptos anti-bíblicos como el perdonarse a sí mismo (imposible y carente de apoyo bíblico); el perdón y el olvido (imposible y una falta de comprensión de los requisitos de la Biblia), y el perdonar a Dios (blasfemia pura). Leer el resto de esta entrada »
Los Milagros y Los Actos de la Providencia
Los Milagros y Los Actos de la Providencia
Por Phil Johnson
Hay una gran diferencia entre el control providencial constante de Dios en el orden natural de los acontecimientos cotidianos y Su milagrosa intervención ocasional en los asuntos del mundo. ISi tiene dificultades para entender la diferencia, he aquí una ilustración de la vida real, que espero que será de ayuda.
Entre abril de 1997 y abril de 2000, viví seis terremotos en cuatro continentes diferentes. Todos fueron bastantes significativos que los terremotos registrados entre el 4,9 y el 6,8 en la escala de Richter, este tipo de terremotos te hace detenerte y respirar con dificultad mientras te aferras a algo para salvar la vida. Pero los acontecimientos no eran realmente catastróficos (a menos que cuente el terremoto de 6,8 en Asís, en septiembre del ’97, en el que murieron 10 personas y destruyó algunos antiguos frescos en el techo de la basílica franciscana. Aquel golpeó una hora después de haber viajado a Italia, mientras que Carey Hardy y yo estábamos de pie, literalmente, en la recepción de nuestro hotel, registrándonos) Leer el resto de esta entrada »
Deje de Coquetear con la Iglesia por Joshua Harris
Stop Dating The Church por Joshua Harris
Deje de Coquetear con la Iglesia
Escrito por Gary E. Gilley
Harris ha escrito un pequeño libro sencillo pero muy útil llamando a una sincera participación en la iglesia local. Él para abruptamente a numerosos cristianos que permanecen en la periferia de la iglesia. A tales, llama a amar lo que Cristo ama: la Iglesia, no sólo el pueblo universal de Dios, sino a la asamblea local visible, y de carne y hueso de creyentes.
No sólo Cristo ama a la iglesia, sino que Él nos manda a hacer lo mismo, tal amor es prueba de nuestro amor a Cristo. Agradezco una cita de Mark Dever: “¿Quiere saber si su nueva vida es real? Comprométete a un grupo local de pecadores salvados. Trate de amarles. No sólo lo haga por tres semanas. No sólo lo haga por seis meses. Hágalo por años. Y creo que lo sabrá, y otros también, si ama o no a Dios. La verdad se mostrará” (p. 57).
Revolution por George Barna
Revolución por George Barna
Escrito por Gary Gilley
Hace algunos años un autor cristiano popular, pero gordito escribió un libro sobre cómo perder peso. La singularidad de esta situación fue que el autor había estado con su dieta sólo por un corto tiempo y no había llegado a su peso objetivo. Así había sido su dramática pérdida de peso que se apresuró a informar al resto del mundo acerca de su método. Pero, como casi todo el mundo que ha hecho dieta alguna vez sabe que es relativamente fácil perder peso, incluso en grandes cantidades al inicio de una dieta. Nuestro autor pensó que había descubierto la ola del futuro en el control de peso y estaba dispuesto a compartir su descubrimiento. Desafortunadamente, él y su régimen han sido desde hace tiempo olvidados.
Todo esto me recuerda a la creencia de George Barna de que el ha capturado la ola del futuro con respecto a la iglesia. Dentro de veinte años, confiadamente el predice, la iglesia local perderá el 50 por ciento de sus adherentes a formas alternativas (p. 49). Esta predicción es inevitable, de acuerdo a Barna, porque el ha observado el nuevo programa de “dieta espiritual” de los estadounidenses y ha determinado que continuará en el régimen. Este es el caso de Barna, aunque admite que estos “mini-movimientos” son pequeños, desorganizados, mal dirigidos y faltos de un marco estratégico. Pero no se preocupe, estos signos de debilidad en realidad son pruebas de que Dios está detrás de todo esto (págs. 54 a 55). Me acuerdo de un Yogui-ismo: “La predicción es muy difícil, especialmente sobre el futuro”.
Evangelical Hermeneutics – Robert L. Thomas
Hermenéutica Evangélica – Robert L. Thomas
Por Gary E. Gilley
Interpretación Bíblica Protestante: Un Libro de Texto de Hemenéutica por Bernard Ramm, sigue siendo el libro de texto sobre hermenéutica gramática-histórica. Pero Hermenéutica Evangélica de Robert Thomas es una advertencia valiosa de los nuevos sistemas hermenéuticos que ahora desafían la gramática histórica, y las nuevas teologías que están surgiendo como resultado de ello. Aunque no es para el lector ocasional, el libro de Thomas muestra cómo la pre-comprensión está reemplazando rápidamente a la hermenéutica objetiva y a la exégesis. El peligro es evidente y real. Si el lector aporta al texto de la Escritura sus propias presuposiciones, prejuicios y prefacios, el significado de la Escritura será moldeado por el lector en lugar de Dios – el autor inspirado. Thomas demuestra que es exactamente lo que está sucediendo hoy en día en el evangelismo, con la consecuencia de ser un país libre a todos en la interpretación bíblica. Esto no sólo da lugar a mucho en el camino de la confusión individual, sino que ha dado lugar a un sistema de hermenéutica que permite teologías defectuosas, tales como: el dispensacionalismo progresivo, el feminismo evangélico, el teísmo abierto, la misionología, la contextualización y otros.
Esta obra es un fuerte llamado a volver a la hermenéutica tradicional histórica-gramatical. Es un llamado que espero que escuchen muchos.
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