Mike Riccardi
Cristo la Imagen de Dios
Cristo la Imagen de Dios
Por Mike Riccardi
No tengo nada concreto elocuente y pulido hoy. Pero he tenido el privilegio de reflexionar recientemente en la gloria y presencia de Dios y que Cristo es la imagen perfecta de Dios, y me gustaría celebrar esas verdades con usted.
El Antiguo Testamento tiene mucho que decir acerca de la presencia de Dios. A lo largo de la historia de Israel, la presencia de Dios estaba mediada por el fuego (Éxodo 3:6; Deuteronomio 5:4), a través de la luz ardiente (Éxodo 33:18-23), a través de visiones (Ezequiel 1:28) y ángeles (Jue 6: 21-22;. cf. 13:21-22), a través de la adoración en el templo (Sal 27:4; 63:1-2), e incluso a través de la propia Palabra de Dios (1 Sam 3:21). Pero con la venida de Jesús y la era del Nuevo Pacto, la gloria de la presencia de Dios está ahora única y supremamente manifiesta “en el rostro de Cristo” (2 Corintios 4:6). Esto tiene sentido, por supuesto, porque Cristo es la “imagen de Dios” perfecta (2 Corintios 4:4).
Esa Biblia me Encontró
Esa Biblia me Encontró
Por Mike Riccardi
Lo siguiente es un testimonio de la gloria autentica de la Palabra de Dios como el Señor dio a conocer el poder y la autoridad de Su Palabra a G.Campbell Morgan (1863–1945), el famoso predicador y evangelista británico, el predecesor de Martyn Lloyd-Jones en la Capilla de Westminster en Londres. El relato es compilado por su nuera, Jill Morgan, de su biografía, un Hombre de la Palabra: La Vida de G. Campbell Morgan (Grand Rapids: Baker, 1978), 39-40.
Durante tres años este joven, contemplando seriamente el futuro de la enseñanza y finalmente, de la predicación, sintió las turbulentas aguas de la corriente de la controversia religiosa que lo llevaba más allá de su profundidad. Leyó los libros nuevos que debatían cuestiones como: “¿Dios es Conocible?”, Y encontró que la decisión concertada de los autores fue: “Él no es cognoscible.” Se hizo confuso y perplejo. Ya no estaba seguro de lo que su padre proclamó en público, y le había enseñado en el hogar.
Historia de dos Evangelios
Historia de dos Evangelios
Por Mike Riccardi
9 Refirió también esta parábola a unos que confiaban en sí mismos como justos, y despreciaban a los demás: 10 Dos hombres subieron al templo a orar; uno era fariseo y el otro recaudador de impuestos. 11 El fariseo puesto en pie, oraba para sí de esta manera: "Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: estafadores, injustos, adúlteros; ni aun como este recaudador de impuestos. 12 "Yo ayuno dos veces por semana; doy el diezmo de todo lo que gano." 13 Pero el recaudador de impuestos, de pie y a cierta distancia, no quería ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "Dios, ten piedad de mí, pecador." 14 Os digo que éste descendió a su casa justificado pero aquél no; porque todo el que se ensalza será humillado, pero el que se humilla será ensalzado.”
– Lucas 18:9-14 –
Esta parábola de los labios de Jesús el Señor es muy instructiva para nosotros en la raíz de toda la atención que se presta a la Iglesia Católica, la instalación del Papa Francisco, y las diferencias entre el catolicismo y el protestantismo.
En Busca de la Humildad
En Busca de la Humildad
Por Mike Riccardi
Durante las últimas semanas, me he estado preparando para predicar sobre la gracia de la humildad cristiana de a partir del capítulo de Filipenses. Para prepararme para eso, decidí que además de mis materiales de estudio normales de Filipenses que iba a volver a leer un excelente librito de CJ Mahaney, Humildad: Verdadera Grandeza . Ciertamente, el estudio de la humildad es una experiencia de humildad, y por eso doy gracias a Dios. En el curso de mi estudio he sido confrontado frescamente a la relevancia universal y la absoluta necesidad de la gracia de la humildad. Es una búsqueda que nunca termina en esta vida, una meta a la que nunca realmente logramos, y sin embargo, un objetivo para el que no dejamos de esforzarnos.
The Cripplegate Sobre el Cesacionismo y el Continuacionismo
The Cripplegate Sobre el Cesacionismo y el Continuacionismo
Por Mike Riccardi
A la luz de la excelente serie de Eric durante los últimos días , me imagino que hay muchas preguntas que se generan en la mente de nuestros lectores acerca de la naturaleza de los dones espirituales. Aquellos de nosotros en The Cripplegate nos hemos dedicado un poco de tiempo para aclarar conceptos erróneos del cesacionismo y responder a los argumentos populares continuacionistas. Pensé que iba a ser beneficioso, pues, destacar los mensajes y presentarlos en una especie de forma indexada a fin de que sean lo más accesibles posible. Aunque no hacemos ninguna pretensión de ser exhaustivos, esperamos que esto ofrezca algunas respuestas a las preguntas y argumentos más populares.
Mucho Mejor
Mucho Mejor
Por Mike Riccardi
Cuando Pablo se encuentra encadenado a un soldado romano, a la espera de su juicio ante Nerón en el que descubriría si iba a ser puesto en libertad a ejercer plenamente su ministerio o ser ejecutado a manos del Imperio, escribe a los Filipenses que él tiene un deseo intenso, deseo de “partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor” (Filipenses 1:23).
Tristemente, muchos que profesan ser cristianos saben muy poco de tal intenso anhelo. Muchos han llegado a ser tan distraídos y hechizados por los encantos de esta vida que la idea de la muerte y el reencuentro con Cristo es vista como poco más que un premio de consolación indeseable por el fracaso de hacer realidad nuestras ambiciones mundanas. Incluso en la búsqueda de cosas buenas, nuestros corazones se enfrían a nuestro Salvador.
Apologética Presuposicional: Resumen
Apologética Presuposicional: Resumen
Por Mike Riccardi
Como ya he insinuado ayer , hay varios métodos diferentes, o escuelas, de apologética, o la defensa de la fe cristiana. Una de estas escuelas se llama apologética presuposicional, que espero describir hoy. Aunque mi objetivo es salvar la evaluación para mañana, es probable que sea fácil de entender que lo pienso favorablemente de presuposicionalismo. Pero mi objetivo hoy es simplemente dar una breve descripción de lo que es el presuposicionalismo.
Al igual que otros enfoques, el enfoque a la apologética presuposicional intenta hacer un argumento por la razonabilidad del cristianismo por defender la fe contra las objeciones (cf. 1 P. 3:15) y refutando las afirmaciones de otras cosmovisiones y religiones que son contrarias al cristianismo ( cf. 2 Corintios 10:5). Aunque el presuposicionalismo puede poner más énfasis en la participación activa de la refutación de las creencias contrarias que otras escuelas de la apologética, todas las escuelas de la apologética están de acuerdo en estos principios básicos.
Lecciones Bíblicas para Apologética
Lecciones Bíblicas para Apologética
Por Mike Riccardi
Cuando los cristianos piensan y hablan acerca de la apologética, —sobre la defensa de la fe cristiana contra los ataques de los no creyentes—que a veces puede darse el caso de que la Escritura misma es una de las cosas más lejanas de sus mentes. Cuando se esfuerza por defender la fe, muchos de nosotros pensamos inmediatamente en la arqueología, los argumentos filosóficos, las pruebas y refutaciones científicos, la canonicidad y la crítica textual, y las refutaciones de los clásicos argumentos ateos. Si bien todas las cosas tienen su lugar en un defensor bien redondeado, sólidamente preparado de la fe, es lamentable que la Escritura pueda ser uno de los últimos lugares que creemos que informen a nuestra metodología de apologética. Pero en realidad, hay muchos pasajes en la Biblia que nos enseñan mucho sobre los temas de defensa de la fe y el razonamiento con los incrédulos. Me gustaría explorar algunas de esas lecciones hoy.
Una Pasión Por El Evangelismo en Su Iglesia
Una Pasión Por El Evangelismo en Su Iglesia
Por Mike Riccardi
De vez en cuando, recibo correos electrónicos de pastores y otros comunicadores sociales, en busca de una nueva perspectiva de la evangelización y ministerios locales de alcance. Las preguntas van desde lo extensiones que usamos para material didáctico a las invitaciones para evaluar sus ministerios. Una interacción email que disfruté tener fue la de un pastor de una pequeña iglesia (vamos a llamarlo “Phil”) que buscaba remover una pasión en su congregación por la evangelización. Mi esperanza es que al compartir su correo correo electrónico y mi respuesta (ambos adaptados) será útil para motivar a todos a ser fieles al hablar del Evangelio a la gente.
Una Mente Reprobada, Oscurecida en Entendimiento
Una Mente Reprobada, Oscurecida en Entendimiento
Por Mike Riccardi
En estas últimas semanas, ya que he estado reflexionando sobre el 40 ° aniversario del infanticidio legal, escuchando los argumentos de ambas partes del debate, a menudo he pasado a ser tan exasperado por las racionalizaciones que se realizan a favor de mantener el aborto legal . Eufemísticamente justificando el asesinato como un asunto de “derechos de las mujeres” es a la vez repugnante y pasmoso. Repugnando que cualquiera podría utilizar a las mujeres para posturas políticas y mancillar su nombre al insistir en que se trata de una virtud para ellas el ejercicio de la violencia asesina contra sus propios hijos. Pasmado porque yo no puedo creer que estas personas están realmente convencidos por sus propios argumentos. Como John Piper demostró claramente en esta entrada del blog excelente (que, si aún no lo ha leído, deberían hacerlo): Todos sabemos que estamos matando a niños, —personas humanas—y el más indefenso de los seres humanos ante eso. Estamos simplemente dispuestos a sacrificar a los inocentes para que podamos dar rienda suelta a nuestra lujuria, inmoralidad y ambición egoísta.
Extingamos Este Tráfico Sangriento
Extingamos Este Tráfico Sangriento
Por Mike Riccardi
“Nunca, nunca vamos a desistir hasta que. . . . . extinguir todo vestigio de este tráfico de sangre, de la cual nuestra posteridad, mirando hacia atrás a la historia de estos tiempos iluminados, será escaso creer que se ha sufrido de existir siempre una vergüenza y deshonra para el país.”
Estas palabras fueron pronunciadas por William Wilberforce, el político británico que trabajó incansablemente para acabar con el trato de esclavos en los siglos XIX y principios del siglo XVIII. Aunque Wilberforce escribió estas palabras en referencia a la práctica de siglos de antigüedad y universalmente condenados-de la esclavitud, muy bien podría haber sido escrito hoy, en referencia a nuestra propia "vergüenza y deshonor” nacional. Estoy hablando, por supuesto, del aborto. El derecho protegido constitucionalmente de asesinar a su propio hijo por nacer es la injusticia social, por excelencia de nuestros días. Si el Señor Jesús decide prolongar pacientemente Su venida, los libros de historia seguramente considerarán una atrocidad moral con la misma vergüenza e indignación que sentimos al leer acerca de la trata de esclavos africanos o del Holocausto de Hitler, desconcertado de que tales abortos espontáneos de justicia pudieron haberse permitido persistir en una sociedad civilizada y educada durante tanto tiempo.
La Palabra de Dios no Está Presa
La Palabra de Dios no Está Presa
por Mike Riccardi
—- Pablo escribió su epístola a los Filipenses contra el telón de fondo de la preocupación de la Iglesia por Pablo mientras esperaba su juicio ante Nerón en su primer encarcelamiento en Roma. ¿Cómo la estaba Pablo sobrellevando? ¿Estaba esta prisión desalentándolo? ¿Sería puesto en libertad? ¿Podría volver a Filipos para ayudarles con su falta de unidad (cf. Fil 4:2) y para fortalecerlos en medio de las amenazas de persecución y las falsas enseñanzas (cf. 1:28-30; 3:2)? ¿O quizá moriría en Roma, y su asociación dulce en el ministerio moriría con él? Y quizás lo más importante de todo: ¿Cómo afecto esta pérdida de la libertad a la propagación del Evangelio? ¿Habrían asestado un duro golpe estas circunstancias adversas de Pablo en prisión a su ministerio del Evangelio a los gentiles?
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