Vida Cristiana
El Escándalo de los Semi-Congregados
El Escándalo de los Semi-Congregados
Por Kevin DeYoung
Este es uno de esos posts que he querido escribir por un tiempo, pero yo no estaba seguro de cómo decir lo que creo que necesita ser dicho. El peligro del legalismo y la culpa falsa es muy real. Pero también lo es el peligro de la desobediencia y el autoengaño.
Yo quiero hablar de miembros de la iglesia que asisten a su iglesia con gran irregularidad. No se trata de gente sin iglesia, o que abandonan la iglesia, o al margen de la iglesia. Son semi-congregados. Se presentan algunas de las veces, pero no todas las semanas. Ellos están una vez / otra vez fuera, está aquí el domingo y se van por dos. Ese es el escándalo de la semi-congregados. De hecho, Thom Rainer argumenta que la principal razón de la disminución de la asistencia a la iglesia es que los miembros de la iglesia no van a la iglesia con la frecuencia que lo hacían antes.
Hemos tenido cristianos de Navidad y Pascua, probablemente el tiempo que hemos tenido Navidad y Pascua. Algunas personas siempre serán intermitentes con su asistencia a la iglesia. Yo no estoy hablando de los cristianos nominales que vagan en la iglesia una o dos veces al año. Estoy hablando de personas que pasaron por la molestia de unirse a una iglesia, al igual que su iglesia, no tenían queja en particular con la iglesia, y aún así sólo aparecieron por sus puertas una vez o dos veces al mes. Si existen iglesias con membresía mucho más grande que su promedio de asistencia dominical, o tienen ya sea co-pastores negligentes en sus funciones, miembros no fieles en estos, o ambos.
Cómo Hacer que la Gente Lea la Biblia sin Que se Sientan Tontos
Cómo Hacer que la Gente Lea la Biblia sin Que se Sientan Tontos
Por Trevin Wax
“La Biblia es fácil.”
“La Biblia es simple para que un niño la entienda.”
“Usted no tiene que ser un genio para entender la Biblia.”
Oigo estas y otras declaraciones en momentos de bienintencionados líderes y miembros de la iglesia. La idea es reducir la distancia entre nosotros y el texto bíblico, para hacer que la Biblia parece accesible.
Ciertamente, tenemos un montón de materiales diseñados para ayudarnos. De las Biblias de estudio de pepitas diarias de sabiduría bíblica hasta pensamientos devocionales, usted puede comprar cualquier número de opciones destinadas a ayudarle a profundizar en la Palabra todos los días.
La Biblia es Un libro Difícil
¿Pero qué sucede cuando su plan de lectura de la Biblia le lleva a Levítico? A muchos de nosotros no nos hacen salir del desierto.¿Qué sucede cuando los ojos se ponen vidriosos mientras usted lee a través de los Profetas Menores? Muchos de nosotros tenemos miedo a pronunciar sus nombres.
Espantando el Coco del Legalismo
Espantando el Coco del Legalismo
Por Eric Davis
La palabra "L". Es una de la más fea de todas las palabras: el legalismo. Se define como la idea de que podemos ganar una posición correcta con Dios, que hace violencia al evangelio de la gloria de Cristo. Le dice: "No, lo siento, no es suficiente", a la obra de expiación sustitutiva de Cristo. Confunde el camino al perdón, empaña el evangelio de la gracia, coloca pesadas cargas que nadie puede llevar, aplasta la esperanza y provoca desesperación. Declara que el hombre posee delicadeza para propiciar la justa ira de Dios por nuestros pecados. Para ello, el legalismo es mortal y debe oponerse a todo nivel. Pablo lo llamó otro evangelio cuyos defensores están condenados (Gal 1:8-9).
En consecuencia, etiquetar algo / uno legalista debe hacerse con precaución. Llevar la acusación es decir que esta cosa o persona se encuentra en peligro de propagar un sistema insalvable y pisotear la cruz de Cristo. Así que si etiquetamos algo legalista, comprendemos mejor a fondo el Evangelio, la definición de legalismo, y qué es exactamente lo que está sucediendo con lo que estamos etiquetando como legalista. De lo contrario, estamos pecando al etiquetar erróneamente algo en contra de la cruz de Jesucristo.
El Mayor Obstáculo a la Felicidad Personal
El Mayor Obstáculo a la Felicidad Personal
Por David Murray
La mayoría de la gente piensa que pecar es el mejor camino a la felicidad. De lo contrario, ¿por qué tantas personas pasan sus días pensando cómo pecar más y mejor?
Sin embargo, el pecado es el mayor enemigo de nuestra felicidad, como el puritano Ralph Venning demostró convincentemente hace muchos años. Su enseñanza se resume a continuación, pero su objetivo en todo esto fue mostrar que el pecado está directamente “en contra del bien del hombre, tanto presente como futuro, aquí en este tiempo y en delante hasta la eternidad, en esta vida y en el mundo que es ahora y en el venidero. Está en contra de todo y cada bien del hombre, y contra el bien de todos y cada uno.”
1. Está en contra de Dios y, por tanto, en contra de nosotros mismos.. El pecado es nuestro enemigo, ya que está en contra de Dios, y nos separa de Dios, quien es nuestro mayor bien y gozo.
2. Está contra el bien de nuestro cuerpo. Se ha corrompido nuestra sangre, ha hecho nuestros cuerpos mortales, haciéndonos responsables y de ese modo viles. Antes de que este cuerpo sea colocado en el sepulcro, se está languideciendo, en un consumo continuo, y muriendo a diario, además de todos los peligros que lo acompañan desde afuera.
3. Está contra del bien de nuestra alma. Una injusticia cometida contra el alma es mucho más dolor al hombre que un mal hecho al cuerpo. Nada más que el pecado agravia el alma de un hombre, y no hay pecado que no lo haga.
El Lado Oscuro de la Celebridad Cristiana
El Lado Oscuro de la Celebridad Cristiana
Por Tim Challies
Tenemos una relación de amor-odio con la cultura de la celebridad. Nosotros, los que nos consideramos parte de este Nuevo Calvinismo odiamos la idea de la celebridad, pero no tienen idea clara de cómo evitar la realidad. Nosotros decimos que odiamos una cultura de celebridad, pero las historias sobre nuestras celebridades dominan los blogs y revistas; una forma segura de atraer a grandes cantidades de tráfico es escribir acerca de cada nuevo escándalo conectado a cada una de nuestras celebridades. Vemos los peligros planteados por una cultura de la celebridad, pero también vemos que en cierta medida es inevitable. Después de todo, hay hombres y mujeres que honramos y respetamos y admiramos, que son dignos de nuestro respeto y digno del liderazgo que les damos.
Gastamos todo tipo de esfuerzo en la celebración de estas personas que amamos, y elogiando a los demás, y la difusión de su fama. Servimos como evangelistas para sus libros y sus iglesias y sus conferencias. Los exaltamos en nuestra mente y en la cultura de la iglesia en general. Lo hacemos de forma natural y casi sin pensar en ello. “Solo tienes que leer, No Desperdicies Tu Vida!” ¿Has visto el Sermón Impactante a la Juventud de Paul Washer?” “¿No habéis leído blog? ¿No sigas esa cuenta de Twitter?”
El Camino a la Apostasía
El Camino a la Apostasía
Por Erik Raymond
Cuando alguien se aleja de la fe envía ondas sísmicas a lo largo de la iglesia.. En algún lugar en medio de la conmoción y las emociones, nos damos cuenta que hemos visto señales de alarma pero no creo que se materializarían. Yo personalmente he visto que esto sucede demasiadas veces. En cada caso, sin embargo, los pasos, el camino es sorprendentemente similar.
Así que, ¿cómo es posible? Permítame caminar por el camino de la apostasía. Esto sirve para iluminar este camino oscuro y a menudo camuflado.
Primero te voy a dar una proposición de conclusión: El camino a la apostasía está pavimentado con ladrillos de apatía hacia Cristo. Si desea perseverar, entonces, preste atención a sus afectos. Este es un resumen. Vamos a trabajar.
3 Marcas de La Ira Justa
3 Marcas de La Ira Justa
Por Tim Challies
Puede ser uno de los imperativos más difíciles en toda la Biblia: "Airaos pero no pequéis" (Efesios 4:26). Este versículo nos asegura que hay veces que deberíamos estar enojados, pero con una advertencia de suma importancia: no debemos pecar en nuestra ira. Cualquier persona honesta tendrá que reconocer la enorme dificultad en hacer esto. La ira viene fácilmente; la justa ira no.
En su libro Uprooting Anger, Robert Jones ofrece ayuda. Él da tres marcas de identidad de la justa ira.
Pecado Real
La primera señal de la ira justa es que reacciona contra el pecado real. Surge de una percepción exacta de lo que es en realidad el mal. El Catecismo Menor resume provechosamente el pecado como cualquier “falta de conformidad con, o la transgresión de la ley de Dios.” Esto es lo que debería despertar nuestra ira.
Esto significa que para que el enojo sea justo, no puede surgir en respuesta a una violación de mis preferencias. No puede surgir porque se me ha incomodado o siento que mis derechos y libertades han sido pisoteados. La ira Justa reacciona contra lo que es realmente el pecado.
Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista
Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista
Por Clint Archer
Nelson Mandela (1918-2013) murió el jueves a los 95 años de edad. Hoy el mundo hablará de cómo su política moldeo la historia. Habrá documentales sobre su legado presidencial y películas contando su notable historia. Pero dudo que nada de eso vaya a capturar el impacto que tuvo en gente como yo. Yo era un racista y un detractor. Yo era ignorante y un lavado de cerebro. Yo era un pesimista y un cínico. Pero Mandela cambió mi mente.
Yo crecí en la distopía de Apartheid. Como un niño blanco de habla Inglesa en la década de 1980 no tenía ni idea de que el país en que vivía no era una democracia –mis padres votaron, y un día me lo haría también.
Yo era vagamente consciente de los libros prohibidos, la censura y la poesía de protesta, pero nada de eso afectó mi vida. Yo no tenía la menor idea de que los blancos eran una minoría, y que los Negros nos superaban de nueve a uno. Yo vivía en una ciudad, lo que significa que los negros sólo se les permitía allí temporalmente y si tenían papeles de permiso. Ellos estaban allí para hacer los trabajos sucios. Por la noche se escabulleron de vuelta a sus barrios distantes y repugnantes. Nunca se me ocurrió que esas casuchas de mezcolanza, construido de nuestra basura, alojaron a 30 millón personas legítimas.
Escapando de la “Etapa de Jaula”
Escapando de la “Etapa de Jaula”
Por RC Sproul
Mi amigo Michael Horton menudo comenta sobre el fenómeno de “El calvinismo etapa de jaula,” [Cage-Stage] esa extraña enfermedad que parece afligir a tantas personas que acaban de ver la verdad de las doctrinas reformadas de la gracia. Todos hemos conocido a uno de estos "jaula etapa calvinistas." Muchos de nosotros éramos incluso uno de ellos, cuando primero fuimos convencidos de la soberanía de Dios en la salvación.
Calvinistas de etapa de Jaula son identificables por su insistencia en convertir cada debate en una discusión de la expiación limitada o hacer su misión personal el asegurarse de que todos los que conocen escuchen –a menudo muy fuertemente – las verdades de la elección divina. Ahora, tener un celo por la verdad es siempre digna de elogio. Pero el celo por la verdad que se manifiesta en odiosidad no convencerá a nadie de la verdad bíblica de la teología reformada. Como muchos de nosotros podemos dar fe de la experiencia personal, en realidad los alejará.
Roger Nicole, el fallecido teólogo reformado suizo y colega mío desde hace varias décadas, dijo una vez que todos los seres humanos son por naturaleza semi-pelagianos, en la creencia de que no nacen como esclavos del pecado. En este país, en particular, hemos sido adoctrinados en una comprensión humanista de la antropología, especialmente con respecto a nuestra comprensión de la libertad humana. Esta es la tierra de la libertad, después de todo. No queremos creer que estamos agobiados por las inclinaciones negativas y la enemistad absoluta hacia Dios, como la Biblia nos enseña (Rom. 3:9-20) enseña. Creemos que la verdadera libertad significa tener la capacidad de llegar a la fe sin el poder vencedor de la gracia salvadora. Cuando nos damos cuenta de que esto no es cierto, que la Escritura pinta un panorama sombrío de la condición humana fuera de la gracia, que dice que es imposible para nosotros elegir con correctamente, queremos asegurarnos de que todo el mundo lo sepa también. A veces somos incluso nos enfadamos de que nadie nos habló de la verdadera magnitud de nuestra depravación y la majestad de la gracia soberana de Dios antes.
Errores del Evangelio de la Prosperidad
Errores del Evangelio de la Prosperidad
por David W. Jones
Hace más de un siglo, hablando a la entonces congregación más grande en toda la cristiandad, Charles Spurgeon dijo:
Creo que es anti-cristiano y profano para cualquier cristiano vivir con el objeto de acumular riqueza. Usted dirá: "¿No debemos esforzamos todo lo posible para conseguir todo el dinero que podemos?" Usted puede hacerlo. No puedo dudar, excepto que, al hacerlo, usted puede hacer un servicio a la causa de Dios. Pero lo que dije fue que vivir con el objeto de acumular riqueza es anti-cristiano. [1]
Con los años, sin embargo, el mensaje que se predicó en algunas de las iglesias más grandes en el mundo ha cambiado-de hecho, un nuevo evangelio está siendo enseñado a muchas congregaciones hoy. Este evangelio se le ha atribuido muchos nombres, tales como evangelio de “nómbrelo y reclámelo,” el evangelio de “parlotee y agárrelo,” el evangelio de “salud y riqueza,” el “evangelio de la prosperidad,” y la “teología de la confesión positiva.”
No importa cuál sea el nombre que se utilice, la esencia de este nuevo evangelio es el mismo. En pocas palabras, esta egocéntrico "evangelio de la prosperidad" enseña que Dios quiere que los creyentes sean de buena salud, estar materialmente ricos, y personalmente felices. Escuche las palabras de Robert Tilton, uno de los portavoces más conocidos del evangelio de la prosperidad: “Creo que es la voluntad de Dios que todos prosperen porque lo veo en la Palabra, no porque se ha tenido efecto fuertemente en otra persona. No pongo mis ojos en los hombres, sino en Dios que me da el poder para hacer las riquezas.” [2] Los maestros del evangelio de la prosperidad alientan a sus seguidores a orar por e incluso demandar prosperidad material de Dios.
Avanzando Hacia a la Santidad
Avanzando Hacia a la Santidad
Por Mike Riccardi
“Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo.”
– Filipenses 3:20-21 –
Pablo ha estado exhortando a los Filipenses a seguir su ejemplo (Fil. 3:17) para avanzar la carrera de buscar la santificación (Flp 3:12-14). En estos versículos, él da dos razones, o motivaciones, que el creyente en Jesús debe estar avanzando con todas nuestras fuerzas en la lucha por la santidad.
Nuestra Posición Actual
La palabra “nuestra” en esa frase inicial se lanza hasta la misma parte frontal de la frase en el original con el fin de mostrar un contraste rotundo. La sensualidad, la desvergüenza y la mundanidad caracterizan a los enemigos de la cruz (Flp 3:18-19). Pero en cuanto a nosotros, dice Pablo, nuestra ciudadanía está en los cielos. Y debido a nuestra posición actual como ciudadanos, inscritos en el registro del Reino Celestial, nuestras vidas deben ser regidas y guiadas por las leyes de ese reino bendecido.
Deteniendo una Aventura Amorosa Antes de que Comience
Deteniendo una Aventura Amorosa Antes de que Comience
Por Tim Challies
En un momento u otro, la mayoría de nosotros testificamos la devastación que viene a través de la infidelidad en el matrimonio. Hemos visto matrimonios distorsionado casi hasta el punto de ruptura y hemos visto matrimonios destruidos por un marido infiel o esposa infiel.
Las aventuras no comienzan con el sexo. Caer en la cama con un hombre que no es su marido o una mujer que no es su esposa es sólo un paso en una larga cadena de acontecimientos, una decisión en una larga serie de malas decisiones.
La semana pasada me uní a Denny Burk para hablar en una conferencia sobre el sexo y sus falsificaciones culturales. Denny predicó un poderoso mensaje acerca de la bendición y la importancia de la intimidad sexual dentro del matrimonio y, mientras lo hacía, se refirió a uno de sus predicadores favoritos, Tommy Nelson, que dispone de 6 puntos para describir la “facilidad” con la que la gente cae en relaciones extramaritales. Estos son dignos de considerarse. (Nota: Estoy escribiendo desde la perspectiva de un hombre, pero esta misma facilidad se aplica a las mujeres.)
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