Vida Cristiana

Bien Vestido y a Nadie Quien Agradecer

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Por John MacArthur

El dilema de los ateos: ¿a quién darle las gracias cuando usted piensa que no hay nadie a quien agradecer?

El agradecimiento es uno de los rasgos distintivos del espíritu humano. Sentimos la necesidad de decir gracias, y nos damos cuenta de que debemos ser más agradecidos de lo que estamos. Además, nos percibimos que estamos en deuda con (y rendir cuentas a) un poder superior a nosotros mismos, el Dios que nos creó. Según la Escritura, todo el mundo tiene este conocimiento, incluyendo a aquellos que se niegan a honrar a Dios o gracias a él (Romanos 1:19-21).

La ingratitud es deshonrosa para cualquiera, pero ser voluntariamente ingrato hacia el Creador a cuya imagen hemos sido hechos es negar un aspecto esencial de nuestra propia humanidad. La vergüenza de tal ingratitud está inscrita en la conciencia humana, y hasta los ateos más dogmáticos no son inmunes al conocimiento de que debemos dar gracias a Dios. Hagan lo que puedan para suprimir o negar el impulso “lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó” (Romanos 1:19).

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Un Reflejo de Cristo

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Por Tim Challies

En algunas áreas de mi vida Dios me ha llamado a dirigir y en otras áreas me ha llamado a seguir. Si estoy dirigiendo o seguir, el llamado es de servicio. Como dijo Jesús: “El que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos.” Los líderes deben servir en su liderazgo y los seguidores deben servir en su seguimiento.

Dios me ha llamado a dirigir a mi familia y me ha llamado a participar en la dirección de mi iglesia local. Y en toda mi dirección estas palabras de David Powlison me presentaron un desafío: “Usted en particular representa una imagen de Cristo estando al tanto por el bienestar de aquellos a quienes Dios ha puesto dentro de su cuidado."

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Implicaciones de la Pasión de Dios por Su Gloria

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Implicaciones de la Pasión de Dios por Su Gloria

Por Jesse Johnson

La esencia del Hedonismo Cristiano (como lo llama Piper) es que todo fue hecho por Dios para darle gloria, y así (como sus criaturas) somos más felices cuando estamos tratando de glorificar a Dios. De hecho, todas las cosas derivan su significado por la forma en que magnifican la gloria de Dios.

Eso es bastante fácil de creer a primera vista. Cuando tomé por primera vez La Pasión de Dios por Su Gloria (mitad Edwards y mitad de Piper), leí el resumen del libro: odas las cosas existen para la gloria de Dios. Estuve de acuerdo fácilmente. Pero entonces, en la introducción, Piper impacta a sus lectores con una lista de implicaciones.

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Predicando Detrás de las Líneas Enemigas

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Por Rich Gregory

El foro de la antigua Corinto se encuentra a 1.800 pies por debajo de la imponente acrópolis de la ciudad. Fue en ese gran trozo de roca donde estaba situado el antiguo templo de Afrodita, arrojando un sistema inmoral de adoración que se filtraba a través de la ajetreada ciudad a lo lejos. En el foro de esa ciudad, literalmente a la sombra de la montaña corrupta, estaba el lugar donde Pablo compareció ante el tribunal para dar cuenta de su predicación. El relato de Hechos 18 nos dice que su ministerio en Corinto había durado un año y medio, y había sido tremendamente fructífero. La secta judía dentro de la ciudad fue finalmente movida por el éxito del evangelio que se levantaron contra él, tirando de él delante del gobernador.

Los arqueólogos han desenterrado este escenario para el lector moderno. Han descubierto el BHMA relativamente intacto (que se pronuncia “Bema”) asentado en el foro donde Galión se habría sentado encima de los demás magistrados locales, que habrían rodeado la base de la plataforma de juicio sentados en bancos de mármol. También han descubierto el poste de mármol al que el gran apóstol hubiera sido encadenado mientras era juzgado. Estos descubrimientos pintan una escena que habría requerido una defensa valiente.

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Amar o Morir: Apocalipsis 2:4

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“El Elogio y la Queja de Cristo”

Por Alexander Strauch

No era fácil ser soporte de la lámpara de Cristo en una ciudad oscura y pagana como Éfeso. El expositor RH Charles comenta que “… Efeso era un caldo de cultivo de todo tipo de culto y superstición.” El templo pagano de Artemisa (la Diana romana) dominaba la ciudad y era considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo. La adoración del emperador (el culto imperial) prosperó en Éfeso y era un deber requerido de todos los ciudadanos. Por otra parte, la ciudad era un centro comercial próspero y una ciudad portuaria inmoral.

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Viviendo por Fe, no Por Sentimientos

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Por Phil Johnson

Al propio testimonio de Dios, Job era un hombre justo “perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.” (1:1) – “no hay otro como él en la tierra” (v. 8).

Pero en este mundo maldecido incluso las personas más justas a veces sienten que Dios está oculto por la oscuridad del dolor y el sufrimiento. Job, en particular, sufrió la pérdida de todos sus hijos y todas sus posesiones terrenales en un solo día, después de que todo su cuerpo quedó reducido a una masa de llagas purulentas, y él se quedó sin ninguna comodidad terrenal, mientras que estaba siendo asediado por malos consejos y acusaciones falsas.

A raíz de tantas tragedias y plagas inimaginables, apabullantes, y destructoras, Job se sintió abandonado por Dios. Se sintió abrumado por el dolor y la pérdida personal.

Pocos o casi ninguno de nosotros hemos sufrido tanto y hasta tal punto. Aún así, no es difícil entender cómo Job se sentía. Nos estremecemos con la idea de lo mucho que su dolor. Y podemos imaginar cuán amarga experiencia probó. No hay palabras para describir tanta angustia, y simples palabras no pueden consolar a un alma en medio de la agonía. Job 2:13 dice a sus amigos “Así se sentaron con él en tierra por siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra, porque veían que su dolor era muy grande.”

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Sacrificando su Matrimonio en el Altar de su Trabajo: Examinando el Tren de Vida Conyugal de John Wesley

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Por Adam & Magan

Este es el primer ‘post’ de dos respecto a los matrimonios de la historia de la iglesia. El primer ‘post’ será un breve examen de un modelo a evitar y el segundo ‘post’ será un modelo a imitar.

En cierto sentido, me atrevo a escribir incluso al ‘post.’ John Wesley tiene cosas admirables sobre él. Es un hermano en el Señor y que probablemente me reuniré con él algún día en el cielo (Es bueno que no habrá carne, mundo y el diablo en los cielos. Esa reunión sería por un momento incómodo …).

Algunas de las cosas que me mantengo fuerte con Wesley. Él era un campeón de ciertas cuestiones sociales. Valoro su corazón para el esclavo y el condenado. Él hizo bien en la reforma penitenciaria y el abolicionismo (él era un amigo de William Wilberforce y unió su voz al hablar en contra de la esclavitud al final de su vida). También fue un gran modelo de cómo debemos ser buenos administradores de nuestro dinero . Más aún que las cuestiones sociales, Wesley fue un fuerte defensor de la justificación sólo por la fe, una vida santa, y el evangelismo. Este aspecto de Wesley es muy digno de ser admirado.

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La Locura de la Preocupación a la Luz de Nuestro Futuro

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Por John MacArthur

Gran parte de nuestra ansiedad nace de la preocupación y la incertidumbre con respecto a nuestro futuro. Nos quedamos atrapados en nuestros planes y programas, con vistas a las bendiciones de hoy y obsesionados con detalles incontrolables en el horizonte.

Jesús dijo: “Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.” (Mateo 6:34). En efecto, él estaba diciendo, “No te preocupes por el futuro. A pesar de que tendrá su cuota de problemas, preocuparse por esos problemas hoy no logra nada. Justo frente a ellos, ya que vienen, porque no hay manera de resolverlos con antelación.”

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La Incompatibilidad de la Fe y la Ansiedad

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Por John MacArthur

Si usted se preocupa, ¿qué tipo de fe manifiesta? “Poca fe,” según Jesús (Mateo 6:30). Si usted es un hijo de Dios, por definición tiene un Padre celestial. Actuar como si no, nervioso preguntando: “¿Qué voy a comer? ¿Qué voy a beber?. ¿Qué voy a vestir?” Es actuar como un incrédulo a los ojos de Dios (vv. 31-32).

Los cristianos que se preocupan creen que Dios puede redimirlos, romper las cadenas de Satanás, llevarlos del infierno al cielo, ponerlos en Su reino, transformar su propia naturaleza, y darles vida eterna, pero no creer que El pueda sostenerlos por el próximo par de días. Eso es bastante ridículo. Podemos creer en Dios por un don más grande y luego tropezar y no creerle en uno menor.

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Por Qué No Hay Vampiros Judíos

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Por Clint Archer

Además de las objeciones banalmente previsibles -zombis, demoníaco, canibalismo asesino -hay consideraciones hermenéuticas para no ser un vampiro que son dignas de investigación. La razón, por ejemplo, que no hay vampiros judíos es totalmente diferente de la objeción que abrigan los Testigos de Jehová. Ambos afirman el mismo versículo del Antiguo Testamento (Génesis 9:4, Levítico 17:11, entre otras cosas), pero por razones muy diferentes.

Por qué no hay testigos de Jehová chupadores de sangre.

En noviembre de 2007, un muchacho de catorce años, Dennis Lindberg rechazó la transfusión de sangre necesaria para salvar su vida. Después de que la quimioterapia para la leucemia había destruido sus células rojas de la sangre, la transfusión de sangre de un donante disponible es la forma más sencilla, y la única manera de salvar la vida del muchacho.

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Cómo Derrotar el Pecado

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Cómo Derrotar el Pecado

Por Wyatt Graham

La verdad es que todos pecamos. Pero también es cierto que tenemos el poder para vencer el pecado. Considere el argumento de Pablo en Romanos 6. Él nos dice que hemos muerto al pecado (Romanos 6:2) y que el cuerpo del pecado ha sido reducido a la nada (Romanos 6:6). Sostiene, además, que somos libres del pecado (Rom 6:7) y que el pecado no tendrá dominio sobre nuestros cuerpos (Rom. 6:14). Esto ocurrió, dice Pablo, cuando creímos en Cristo. Por lo tanto, nosotros morimos con él en una muerte como la suya y resucitados en una resurrección como la suya (Romanos 6:3-5). En pocas palabras, el pecado murió cuando usted creyó.

Sin embargo, nadie está libre de pecado (1 Juan 1:10; cf Rom 7). Cabe destacar que vivimos con el poder para vencer el pecado y aun peleamos diariamente con el pecado. La tensión entre estos dos principios opuestos no va a desaparecer de este lado de la eternidad. El pecado y el poder para vencer por medio del Espíritu (Rom 8:4) describen toda nuestra vida dual. Esta tela áspera del pecado frota contra nuestra carne, creando todo tipo malestar y dolor. Al mismo tiempo, la suave seda de la santidad es un bálsamo y refrigerio para nosotros. Llevamos una prenda cosida con ambos lienzos, aunque nosotros, los creyentes verdaderos sólo deseamos el vestido de la santidad.

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Nuestro Padre Nuestro Vence la Ansiedad, 2a. Parte

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Por John MacArthur

Dios soberanamente está en control de todas las cosas. Ese solo hecho debería disipar gran parte de nuestra ansiedad. Y si tenemos en cuenta el cuidado paternal del Señor para Su pueblo, vemos lo absurdo, innecesario e impotente que es realmente nuestra preocupación.

Hemos estado observando en la enseñanza de Cristo en Mateo 6 sobre evitar la ansiedad. Vamos a continuar donde lo dejamos ayer, con dos ejemplos más vívidos del cuidado paternal de Dios para nosotros.

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