Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Tim Challies
Conrab Mbewe es un hombre que lleva muchos sombreros y que cumple muchas funciones diferentes, pero por encima de todo él es un predicador de la Palabra de Dios. MacArthur le presentó, explicando que él deseaba tener Mbewe en el evento debido a que el movimiento carismático ha hecho un daño devastador en África y quería una perspectiva interna. Mbewe tituló su mensaje “La Importación Africana del Caos Carismático.” Algunas notas breves.
Conrad Mbewe
Mbewe decidió ofrecer un breve resumen del movimiento carismático en África. Es un movimiento que ha observado durante más de treinta años y que es de gran preocupación para él. Esto no es algo que ha aprendido acerca de la lectura de libros, sino algo que viene ver literalmente, todos los días. Advirtió que algo de lo que diría sería algo ajeno a la mentalidad occidental, pero sintió la necesidad de hablar de su origen africano.
Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul
Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul
Por Mike Riccardi
Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia fuego extraño aquí en Grace Community Church, pensé en hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones. Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Oro para que sea un beneficio para usted.
Quiero mirar a la importancia histórica de la redención de Pentecostés.
Creo que la mayoría de nosotros somos conscientes de que el movimiento pentecostal del siglo 20 comenzó en la Misión de la Calle Azusa en Los Angeles. Y durante muchos años el movimiento pentecostal fue un movimiento que tuvo lugar fuera de las iglesias tradicionales. Pero a la mitad del siglo 20, los movimientos pentecostales se extendieron rápidamente en y a través de los llamadas principales denominaciones.
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
John MacArthur abrió la conferencia con declaraciones generales sobre el propósito de la conferencia y lo que percibe como los principales retos del movimiento carismático. Joni Eareckson Tada ofreció su testimonio único y esto fue seguido por la perspectiva teológica de RC Sproul. Y ahora añadido a la mezcla es Steve Lawson y su perspectiva de la historia de la iglesia.
Steve Lawson
Con el reciente resurgimiento del Calvinismo ha habido una extraña fusión del calvinismo histórico, bíblico con las experiencias carismáticas y estilos de adoración. Ha llevado a toda una generación de jóvenes, personas inquietas, reformados que creen en los milagros, sanidades, palabras de conocimiento, profecías, lenguas, etc. Ellos no ven ninguna razón en el Nuevo Testamento de por qué estos dones del Espíritu han terminado desde el primer siglo.
Esta fusión ha pasado prácticamente sin abordarse dentro de la comunidad reformada. Creo que no hay nadie mejor para hacer frente a estos calvinistas carismáticos que el mismo Calvino.
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Para el tercer período de sesiones en Fuego Extraño, John MacArthur presentó a su buen amigo RC Sproul. Debido a problemas con su salud, Sproul no pudo viajar a California, así que en vez envió un mensaje de vídeo. Y su tarea consistía en hablar de Pentecostés.
RC Sproul
Comenzó diciendo: “Yo quiero mirar específicamente hoy en el significado redentor-histórico de Pentecostés.” Somos conscientes de que el movimiento pentecostal moderno comenzó en la Calle Azusa y que ocurrió fuera de las denotaciones principales hasta el centro del vigésimo siglo. Luego se mudó a círculos católicos, luteranos, metodistas, anglicanos, etc. Al principio, cuando llegó a estas diversas denominaciones hubo varios intentos para asimilar la teología en sus bases de credo. Al mismo tiempo, los pentecostales reunían sus creencias en un credo, que se convirtió en la teología neo-pentecostal.
Uno de los aspectos más significativos de esta teología es la idea de que es normativo o incluso normal para las personas tener el bautismo del Espíritu Santo después de su conversión. Está admitido que algunas personas pueden tener la conversión o regeneración simultáneamente con su bautismo por el Espíritu Santo, pero en general hay una diferencia de tiempo entre la conversión original y el bautismo del Espíritu Santo. Es este punto en particular que quiero hablar hoy.
Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur
Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur
Por Mike Riccardi
Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia Fuego Extraño aquí en Grace Community Church, pensé hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones (no soy Tim Challies , ¡después de todo!
) Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Ruego que sea un beneficio para usted.
Introducción
El mayor problema que enfrenta la iglesia es la falta de discernimiento. Si usted no puede discernir la verdad se puede morir de mil herejías. Es como el SIDA espiritual. Un sistema inmunológico deficiente le deja susceptibles a morir a manos de un millar de enfermedades.
Junto con la responsabilidad de enseñar, predicar y enseñar, parte de la responsabilidad del ministerio es reprender y exhortar (2 Tim 4:2;. Cf. Tito 1:9). Y en ese orden de ideas, hay que decir que una parte enorme del cristianismo carece de discernimiento. El esfuerzo de esta conferencia es ayudar a ser más exigentes.
Sabemos que hay personas que están en el movimiento carismático que son engañadores, y ellos lo saben. Son falsos maestros, y ellos lo saben. Están en esto por el dinero y ellos lo saben. Pero también sabemos que hay personas que se ven envueltos en esto que son engañados y no lo saben. Son marcas que deben ser arrebatados del fuego (Judas 1:23). Nuestro objetivo es exponer a los mentirosos y ayudar a los engañados.
Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada
Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada
John MacArthur abrió la conferencia Fuego Extraño, y luego, para el segundo período de sesiones presentó a Joni Eareckson Tada como amiga y ex miembro de su iglesia. Ella estaba en la conferencia para compartir su testimonio de vida como una tetrapléjica que ha orado, pero no recibió una sanidad milagrosa. Como dijo MacArthur en sus comentarios finales, si alguien tiene la fe para ser sanada, debe ser ella. En un momento dulce y espontáneo, Joni llamó a MacArthur al escenario y, mano a mano, los dos cantaron un par de estrofas de “O Adorar al Rey” juntos. He estado en un montón de diferentes conferencias, pero la de hoy se situará como uno de mis momentos favoritos de todos los tiempos .
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Siempre estoy intrigado por las tendencias actuales en el mundo evangélico, y especialmente en este rincón del mundo Reformado Evangélico. Cuando aparece algo que parece como si fuera a tener un impacto significativo, me gusta tomar nota. Por esa razón, he estado siguiendo lo que John MacArthur está intentando a través de su conferencia y libro de Fuego Extraño. La conferencia se inició hace poco tiempo y escuche con interés (vía livestream ) para el discurso de apertura, ya que fue aquí donde MacArthur daría su justificación para el evento y fue aquí donde se establecería el tono.
Antes de compartir mis notas, permítanme decir sólo una cosa que me llamo la atención mientras empezó la conferencia. Es inevitable que en algún momento John MacArthur será objeto de una biografía. Hoy empieza algo que, creo, aparece en esa biografía. Lo conoceremos mejor mientras la conferencia desarrolla el impacto que va a hacer en su vida y en el ministerio y en el mundo cristiano en general.
Amad a Otros
Amad a Otros
Por RC Sproul
El amor es algo que a menudo se habla en la cultura actual. Hay un sinnúmero de canciones de amor en la radio todos los días. Muchas revistas dicen contener en sus portadas la fórmula mágica para el amor duradero. Las noticias diarias a menudo contienen historias de los últimos intereses amorosos de los ricos y famosos.
La mayor parte de esto no tiene sentido cuando comparamos estas definiciones de amor a los de la Escritura. Si bien las referencias al amor constantemente nos rodean, más a menudo que no, no es el tipo de amor el que Jesús nos enseña y exige de nosotros cada día.
En Juan 13:34, poco antes de su crucifixión, Jesús dice a sus discípulos: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros. Así como yo los he amado, que también os améis unos a otros” ¿De qué tipo de amor estaba Jesús hablando aquí? No es el tipo de amor voluble que aparece en los medios de comunicación todos los días. No, hablaba de un amor sacrificial, el amor que Él tiene por nosotros. Él nos amó tanto que dio Su propia vida para que podamos vivir eternamente.
Lecciones Pastorales de la Iglesia Como un Edificio
Lecciones Pastorales de la Iglesia Como un Edificio
Por Jesse Johnson
El Nuevo Testamento describe a menudo a la iglesia como un edificio. Jesús es la "piedra viva" que hace nuestra fundamento, pero también a todos los creyentes son "piedras vivas… siendo edificados como casa espiritual" (1 Pedro 2:5).
Pablo usa esta misma metáfora y hace hincapié en el carácter progresivo de la misma. Él escribe que los creyentes están “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular el mismo Cristo Jesús” (Ef 2:20). Pero señala que “todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (v. 21-22).
El Temor del Señor
El Temor del Señor
Por Ray Ortlund
“El temor de Jehová es el principio de la sabiduría” (Prov. 9:10). Si esto es así, y es, el temor del Señor nunca es de temer. Este temor no es una barrera para el crecimiento, sino un gran avance para el crecimiento y la realización plena. Pero la palabra temor necesita aclaración, ¿no? Después de todo, ¿no dice la Biblia, “El perfecto amor echa fuera el temor” (1 Juan 4:18)? Sí. Por lo tanto, debe haber dos tipos de temor.
Un tipo de temor es el temor que se intimida al Señor con temor, se encoge de miedo de El, y se aparta de El con terror, como si El fuera nuestro problema. Esa clase de temor es pagano y no cristiano. No tiene nada que ver con glorificar y disfrutar de Dios. Es sospecha y resentimiento hacia Dios. El evangelio no crea este miedo en nuestros corazones. El evangelio nos muestra la gloria de la gracia de Dios en Cristo, y nos levanta, nos asegura y nos quita miedo, para enfrentar la vida con valentía como hombres y mujeres del destino eterno.
Cayendo en Oídos Sordos? ¿Por qué Tantas Iglesias Escuchan Tan Poco de la Biblia
Cayendo en Oídos Sordos? ¿Por qué Tantas Iglesias Escuchan Tan Poco de la Biblia
Por Albert Mohler
“Está muy bien para el predicador basar su sermón en la Biblia, pero sería mejor llegar rápidamente a algo relevante, o empezamos mentalmente a buscar la salida.” Esta frase increíblemente clara refleja uno de los más sorprendentes, trágicos, y características lamentables de la cristiandad contemporánea: la impaciencia con la Palabra de Dios.
La frase anterior viene de Mark Galli, director gerente senior de la revista Christianity Today en un ensayo titulado, “Bostezo en la Palabra .” En sólo unos pocos cientos de palabras, captura la tragedia de una iglesia cada vez más impaciente con y resistente a la lectura y la predicación de la Biblia. Podemos hacer una mueca de dolor cuando lo leemos relacionar sus experiencias recientes, pero también reconocemos el anillo de la verdad.
¿Deberían Recibir un Pase Gratuito los Carismático Tipo-R?
¿Deberían Recibir un Pase Gratuito los Carismático Tipo-R?
(La siguiente entrada del blog fue publicado por primera vez por Phil Johnson en noviembre de 2007. Phil es uno de los oradores principales en la conferencia Fuego Extraño, y queríamos compartir este artículo con usted antes de su enseñanza a finales de este semana. Recuerde, usted tiene porque perderse ni un minuto de Fuego Extraño -estaremos en directo toda la conferencia en tmstrangefire.org . Esperamos que lo sintonice –GTY Staff)
Por Phil Johnson
Una inmensa franja extremista siempre ha sido uno de los rasgos más prominentes del movimiento carismático. En poco más de un siglo, en los movimientos pentecostales y carismáticos han surgido tantas malas doctrinas y personajes extraños que tengo un diccionario de espesor en mi oficina sólo para ayudarme a dar un seguimiento de todos ellos.
Por otra parte, estoy convencido de que no es sólo una especie de coincidencia cósmica fantástica que se haya cargado el movimiento con un número inusualmente alto de charlatanes y herejes. he sugerido en más de una ocasión que una de las principales razones de que el movimiento carismático ha producido más de una cuota justa de comportamiento aberrante es porque las doctrinas distintivas de la fe carismática fomentan credulidad, mientras se siembra constantemente la circulación de todo tipo de fantasía. En concreto, la creencia carismática de que es normativo para los cristianos llenos del Espíritu recibir revelación divina extrabíblica través de diversos medios místicos ha abierto la puerta a todo tipo de engaños.
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