¿Qué Se Necesita Para Ser Un Líder Evangélico?
¿Qué Se Necesita Para Ser Un Líder Evangélico?
Este es un pequeño extracto interesante de la reciente biografía de John Macarthur por Iain Murray. En su Introducción Murray busca mostrar que hace a un hombre un líder entre los evangélicos. El ofrece una respuesta de cinco puntos:
En resumen, un evangélico es una persona que cree las “tres R”: la ruina por la caída, la redención por medio de Jesucristo, y la regeneración por el Espíritu Santo. De ello se desprende que un “líder evangélico” es una persona que se destaca en la promoción y defensa de las verdades. El título no implica necesariamente el éxito juzgado por los números y resultados inmediatos. Sobre esa base, ni Pablo ni Tyndale podría calificar.
Un Pensamiento o Dos Sobre la Libertad Cristiana
Un Pensamiento o Dos Sobre la Libertad Cristiana
En 1 Corintios 1-3, el apóstol bombardea a la iglesia de Corinto con el evangelio y la cruz de Jesucristo antes de poner las botas en el suelo y se ocupa de los conflictos específicos de las objeciones y protestas. El evangelio de Jesucristo abre el camino para las respuestas de los apóstoles y varios llamados a la obediencia.
Uno de los temas principales que aborda es el evangelio y la libertad cristiana. En concreto, “el comer carne sacrificada a los ídolos.” Aparentemente, se trataba de una cuestión que atraía muchos problemas en Corinto. Puso suficiente tinta en el papel sobre el tratamiento del tema. Se dedican tres capítulos de 1 Corintios (8-10) cortando el cable correcto en esta bomba de ética en particular.
La Base de la Seguridad de los Cristianos
La Base de la Seguridad de los Cristianos
Por Tim Challies
Ayer ofrecí tres declaraciones sobre seguridad de la salvación . Hoy me gustaría seguir esto con unas breves palabras sobre la base adecuada para la seguridad de la salvación. Después de eso, voy a ofrecer una serie de recomendaciones de algunos libros para aquellos que luchan con este problema.
Es un hecho triste pero innegable que muchas personas que piensan que son cristianos no lo son. En el juicio final muchos se acercarán a Jesús convencidos de que son salvos sólo para escuchar que Jesús nunca los conoció (y por lo tanto ellos nunca la conocieron). El hecho es que muchas personas finalmente, dependen de sí mismos para la seguridad de su salvación. Esto se aplica a creyentes y no creyentes. Una persona puede ser verdaderamente salva y todavía mirarse a sí mismo por seguridad de esta salvación. Este es un terreno peligroso de pisar, cuando una persona experimenta un momento de duda de su seguridad fuera de lugar puede llevarlo a la desesperación. Cuando nuestra seguridad se basa en algo que hemos hecho, una promesa que hemos hecho o una oración que hemos hecho, hemos puesto nuestra confianza en un terreno inestable.
3 Declaraciones Sobre la Seguridad de la Salvación
3 Declaraciones Sobre la Seguridad de la Salvación
Hoy me gustaría hacer tres afirmaciones sobre un tema que siempre es relevante para los cristianos: la seguridad de la salvación. Esta es un área de gran confusión para muchos creyentes y un área que puede llevar a un gran desaliento. Voy a hacer tres afirmaciones sobre la seguridad y, Dios mediante, seguir mañana con unas palabras sobre la verdadera base de la seguridad.
¿Qué Es La Verdad?
¿Qué es la verdad?
por Steven Lawson
¿Qué es la verdad? Esta pregunta formulada por Pilato, cuando Jesucristo fue sometido a juicio delante de él, expuso su propia visión del mundo. Vivía en un mundo en el que la verdad absoluta no existe. Creo que la voz de Pilato se mostró indiferente y llena de desprecio. Me imagino que él se burló enojado de que Cristo se atrevió a hablar con la verdad. A pesar de que miró a la cara de la Verdad encarnada, él no podía discernirla. Pilato era como muchos hoy en día, un posmodernista, pero uno que vivió en los tiempos premodernos.
¿Qué es la verdad? Se define como aquella que se ajusta con los hechos o la realidad. Se trata de la autenticidad, veracidad o realidad. En una palabra, la verdad es la realidad. Se trata de cómo las cosas son en realidad. Teológicamente, la verdad es aquello que es consistente con la mente, voluntad, carácter, gloria, y el ser de Dios. La verdad es la auto-revelación de Dios mismo. Es lo que es porque Dios lo declara así, y lo hizo así. Toda verdad debe ser definida en términos de Dios, cuya naturaleza es la verdad.
¿Qué Tipo de Teólogo Es Usted?
¿Qué Tipo De Teólogo Es Usted?
Usted Es Un Teólogo
Debido a que todos los cristianos responden a preguntas como “¿Quién es Dios?” Y “¿Quién es Jesús?”, todos somos teólogos en algún grado.
RC Sproul dice lo siguiente en Knowing Scripture y plantea una cuestión importante:
“Ningún cristiano puede evitar la teología. Cada cristiano es un teólogo. Tal vez no es un teólogo en el sentido técnico o profesional, pero sin embargo un teólogo. El problema para los cristianos no es si vamos a ser teólogos, sino si vamos a ser teólogos buenos o malos.”
Justificación
Justificación
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El catolicismo enseña |
La Escritura enseña |
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La justificación es el acto de Dios de hacer justo al hombre por las buenas obras y la obediencia |
La justificación es el acto de Dios de declarar a un pecador justo por la fe |
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La gracia santificante infundida a través de los sacramentos, hace al creyente aceptable a Dios |
La Justicia imputada de Cristo hace al creyente aceptable a Dios |
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La Justificación se logra por la fe más las buenas obras |
La justificación es recibida solamente por fe |
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La justificación es otorgada al pecador, cuando en realidad se hace justo |
Justificación permite Dios ver al pecador como si fuera justo |
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La justificación se puede aumentar mediante la recepción de más sacramentos |
La justificación no puede aumentarse ya que la base es la justicia perfecta de Cristo |
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La justificación es afectada por el pecado |
La justificación es un veredicto permanente y no se ve afectado por el pecado |
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La justificación final no se determina sino hasta la muerte |
La justificación viene en el momento de la fe en Jesucristo |
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El fundamento de la justificación es la justicia de la persona |
El fundamento de la justificación es la justicia de Jesucristo |
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La santificación y la justificación son similares |
La Justificación precede a la santificación |
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El énfasis está en los sacramentos |
El énfasis está en el veredicto de Dios |
Tomado de aquí
Siervo de la Palabra, y del Rebaño
Siervo de la Palabra, y del Rebaño
por Jesse
Iain Murray es sin duda el biógrafo cristiano con más talento escribiendo hoy. Su trabajo sobre Martin Lloyd Jones se destaca como uno de los libros clásicos de todos los tiempos en cualquier género, y su obra reciente, Heroes, cuenta con dos de las biografías más emocionantes que he leído.
En el interés de la divulgación completa, John MacArthur es mi pastor, mentor, y héroe de la fe. Hace tres años, cuando John celebró su 40 aniversario como pastor de Grace Community Church en Los Angeles, los ancianos pidieron Iain Murray si él podia venire y ayudarnos. Queríamos escuchar de Murray como encaja exactamente en la historia de la iglesia. Sabíamos que el tiempo de John en Grace fue significativo, pero queríamos que Murray nos dijera lo importante que era. En otras palabras, su misión era la de explicar el significado del ministerio de MacArthur al colocarlo en su contexto histórico. Murray estuvo de acuerdo, hasta que se enteró que queríamos que lo hiciera en la mañana del Día del Señor, desde el púlpito. Él optó por predicar, y trajo con él una mini-biografía de 60 páginas de John (Murray lo calificó como un “boceto”). Este boceto es lo que finalmente se convirtió en la biografía publicada este mes por Estandarte de la Verdad.
La Verdadera Adoración, 4ª. Parte
La Verdadera Adoración, 4ª. Parte
Juan 4:20-24
Por John F. Macarthur
INTRODUCCIÓN
No hay nada más importante en la vida de una persona que estar orientado hacia la adoración a Dios. Adorar a Dios es la actividad suprema del universo. Ahora, hemos estado involucrados en un estudio muy esencial de adoración aceptable y verdadera. Nuestro texto central ha sido Juan 4:20 -24, pero hemos estado examinando muchos otros pasajes sobre el tema. En primer lugar, al final de Juan 4:23, nos encontramos con que “el Padre busca tales [verdaderos adoradores] para adorarle.”
REPASO
I. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION
A. La Escritura Predomina con Adoración
B. El Destino Está Determinado por la Adoración
C. La Eternidad y la Historia Redentora Se Describen Mediante Adoración
D. Cristo Ordenó Adorar
¿Es Su Iglesia Una Iglesia "Hechos 2"? ¿Debería Serlo?
¿Es Su Iglesia Una Iglesia Hechos 2? ¿Debería Serlo?
A ayer un comentarista planteó esta pregunta: “¿Por qué debemos tratar de ser como la iglesia estaba en su infancia?” Creo que esta es una gran pregunta, y creo que la respuesta implícita se encuentra en nuestra manera de entender el libro de Hechos y de la hermenéutica en general . Por lo tanto, voy a discutir la naturaleza de la narración de Hechos y tratar de responder a esta pregunta.
Una Lección Desde El Desierto
Una Lección Desde El Desierto
Por Mike Riccardi
Uno de los temas recurrentes en el libro de Números es el pecado continuo y la rebelión de los israelitas en su viaje en el desierto.
Y hablo de continuo. Casi se hace viejo mientras lo estás leyendo. Usted puede ver, “Al pueblo hablando en contra de Dios y de Moisés …” y usted como que dice, “Vamos, muchachos ¡Ah! ¿Otra vez?! No lo entiendes ahora?”
Y usted sabe, su problema no comienza en Números. Incluso antes de que los israelitas se quejaran. ¿Pero cuál es su problema? ¿De qué se quejaban?
Volviendo a la Iglesia Antigua
Volviendo a la Iglesia Antigua
por Nate Busenitz
¿Es su iglesia como la iglesia antigua?
Esa es una pregunta popular en estos días, especialmente si usted lee gente como Robert Webber , Brian McLaren, Wolfgang Simson , o Viola Frank y George Barna .
La mayor parte de la discusión contemporánea acerca de la iglesia antigua intenta mostrar las discrepancias entre lo que es ahora y lo que era entonces. La tan sutil implicación es que hay algo muy malo en la iglesia contemporánea. La culpa de Constantino. La culpa de la Iluminación. La culpa del capitalismo culpa. La culpa de los fundamentalistas. En realidad no importa. La única manera de arreglar la iglesia de hoy es volver a la iglesia antigua.
Partiendo de esta premisa se nos dice (por algunos) que la iglesia debe ser más sacramental, litúrgica más y más mística. Tenemos que encender velas, quemar incienso, celebrar las artes, acoger a la comunidad, y evitar las estructuras convencionales de la iglesia (como, sobre todo, la predicación). Por otros, se nos dice que tenemos que reunirnos en las casas y no en edificios. (Y además, reducir la predicación.)
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