Apologética
Saber y Hacer lo que la Justicia Requiere
Saber y Hacer lo que la Justicia Requiere
Por R.C. Sproul
De vez en cuando, me encuentro con una noticia emblemática de nuestro tiempo. Recientemente, leí de un caso en el que una mujer acordó con un hombre ser una madre sustituta. El hombre accedió a pagarle para que procrear los hijos, que fueron concebidos mediante fecundación in vitro utilizando esperma del hombre y ovarios donados de otra mujer. Los tríos fueron concebidos, pero el hombre quería abortar uno de ellos, y el contrato que firmó le da el derecho legal de hacerlo. La mujer no quería abortar al niño, por lo que le demandó evitarlo y se ofreció criar al niño no deseado. Pero el hombre no quiere eso, y ahora pensaba que sería mejor poner al niño en adopción.
¿Son Arrogantes los Cristianos? Reconsiderando la Definición de Humildad
¿Son Arrogantes los Cristianos? Reconsiderando la Definición de Humildad
Una de las objeciones más comunes a las afirmaciones absolutas del cristianismo es que los cristianos son arrogantes. Los cristianos son arrogantes para afirmar que tienen razón; arrogante para afirmar que otros están equivocados; arrogantes de afirmar que la verdad puede ser conocida.
Desafortunadamente, en medio de tales acusaciones, nadie se molesta en preguntar qué definición de humildad está siendo usada.
La Verdad Sobre el Mal
La Verdad Sobre el Mal
Por John MacArthur
¿Cómo puede un Dios bueno y poderoso tolerar todo el mal en el mundo?
Esa pregunta -con frecuencia planteada por los escépticos y los teólogos liberales- es un ataque no tan velado contra el Dios de la Biblia y una excusa fácil para aquellos que buscan socavar o ignorar la autoridad de Su Palabra.
La última vez consideramos algunas de las respuestas más populares al problema del mal (teodicea), y consideramos los errores fatales y centrados en el hombre que cometen. En resumen, intentan hacer que Dios se someta a los estándares y preferencias del hombre. Peor aún, tratan de reconciliar la verdad acerca de Dios a la satisfacción de un mundo incrédulo, y acomodar sus filosofías y cosmovisiones.
Eso no es manera de resolver el problema del mal.
El Problema del Mal
El Problema del Mal
Por John MacArthur
Una de las excusas más comunes dadas por aquellos que rechazan al Dios de la Biblia es la cuestión del mal en el mundo. Los escépticos y los liberales teológicos preguntan: "¿Cómo puede el Dios retratado en la Biblia como bueno, santo y amoroso permitir las injusticias masivas y el mal en el mundo?" Algunos preguntan, "¿Cómo puede un Dios todopoderoso amar y tolerar a todos los Efectos del mal que infligen tanto sufrimiento en todo el mundo?" De hecho, muchos escépticos y liberales teológicos creen que este dilema apoya a los cristianos en una posición imposible.
Las Raíces Intelectuales de la Revolución Sexual
Las Raíces Intelectuales de la Revolución Sexual
Por Albert Mohler
La nueva moral sexual no surgió de un vacío. Los cambios intelectuales masivos a nivel cosmovisión en los últimos doscientos años prepararon el terreno para la revolución en la que nos encontramos actualmente. Estamos viviendo en tiempos correctamente, si bien con torpeza, descritos como la época moderna. Hace una década, hablábamos de la era posmoderna, como si la modernidad había dado paso a algo fundamentalmente nuevo. Al igual que cada época nueva y auto-declarada, la época postmoderna fue declarada como una forma de liberación. Mientras que la época moderna se anunciaba como una liberación de una autoridad secular cristiana que operaba en las afirmaciones de revelación divina, la época posmoderna se propuso como una liberación de las grandes autoridades seculares de la razón y la racionalidad. La época postmoderna, se afirmó, liberaría a la humanidad al hacer funcionar con una "incredulidad hacia todos los metarrelatos" oficial. En otras palabras, la posmodernidad negó todas las grandes narrativas que habían conformado previamente la cultura y poner concretamente el fin de la narrativa cristiana.
3 Diferencias Entre el Cristianismo y Otras Religiones
3 Diferencias Entre el Cristianismo y Otras Religiones
Por Eric Davis
Si hay una cosa a la que da testimonio de la historia humana abrumadora, es que somos criaturas fervientemente religiosos. Entre las rocas y escombros de las culturas humanas a lo largo de los milenios hay evidencia de la búsqueda de las cosas espirituales. Como humanidad, hemos ejercido un esfuerzo extraordinario en la adoración de figuras como Ra, Gaia, Dazhbog, Zeus, Afrodita, Shiva, Vishnu, Izanagi, Izanami, Ahura Mazda, y los dioses de nuestra propia comprensión. Hemos adorado rocas, estrellas, árboles, la comodidad, los muertos, los vivos, e incluso a nosotros mismos. El mundo ha sido testigo de sus brahmanes, califas, Siddartha Gautamas, y Jose Smiths. Somos adoradores natos.
¿Qué Debemos Hacer con Una revelación Imprecisa?
¿Qué Debemos Hacer con Una revelación Imprecisa?
Por Mark Snoeberger
Hace unas semanas publiqué un artículo sobre ser conservador . En ello sugerí que, en todos los ámbitos de la vida hay absolutos fundamentales que han de ser conservados. Esto es así porque Dios es la fuente inmutable y norma de todo lo que es bueno, verdadero y bello. No existe en el sistema de la verdad de Dios ninguna subjetividad auténtica de cualquier tipo: todas las cosas son como son porque Dios los creó de esa manera, no porque tengan algún tipo de realidad independiente de él. Cornelius Van Til dio a entender en múltiples ocasiones, cada hecho en el universo de Dios (proposicional o no proposicional) llega a la humanidad pre-interpretado, es decir, con una realidad y significado fijo por Dios antes y aparte de cualquier contribución o respuesta de las criaturas de Dios. No hay tal cosa como una verdad no fundamental. Toda verdad se relaciona con Dios.
Teología Polémica (Cómo tratar con los que discrepan con nosotros)
Teología Polémica (Cómo tratar con los que discrepan con nosotros)
por el Dr. Roger R. Nicole
Primera parte: ¿Qué le debo a la persona que discrepa conmigo?
El Señor nos llama a contender ardientemente por la fe (Judas 3). Eso no implica, necesariamente, que seamos contenciosos; pero implica evitar transigir, luchar por lo que creemos, luchar por la verdad de Dios, sin cejar en ningún momento. Por lo tanto, es lógico que nos encontremos, en distintos puntos y distintos niveles, con personas con las que discrepamos. Discrepamos en algunas áreas de la doctrina cristiana. Discrepamos en cuanto a algunos detalles de la administración de la iglesia. Discrepamos en cuanto a la forma en que ciertas tareas de la iglesia deberían realizarse. En realidad, si nos cuidamos de seguir los principios que me gustaría explicarle, permítame sugerirle que estos podrían ser útiles también en discrepancias fuera del campo religioso. También podrían aplicarse a discrepancias en la política o dificultades con personas en el trabajo, o a fricciones dentro de la familia, o diputas entre esposos, o entre padres e hijos. ¿Quién no encuentra, de tiempo en tiempo, personas que no concuerdan completamente? Por lo tanto, es bueno intentar descubrir ciertos principios básicos mediante los cuales podamos relacionarnos con quienes discrepan con nosotros.
7 Razones de Porque Satanás no Quiere que Usted Crea Génesis 1-11
7 Razones de Porque Satanás no Quiere que Usted Crea Génesis 1-11
por Greg Harris
La semana pasada vimos en cuatro áreas clave en las que las batallas espirituales están creciendo en intensidad a un ritmo alarmante. Repasemos:
1. La confiabilidad y la autoridad de la Palabra de Dios s van de la mano. Con la primera pregunta en la Biblia, Satanás preguntó: «Con que Dios os ha dicho?” Se trata de una antigua batalla que nunca va a dejar de permanecer hasta que el Señor vuelva.
2. Con las iglesias en busca de trucos y modelos de negocio más que nunca para traer gente a las puertas, la suficiencia de la Palabra de Dios está bajo fuego.
5 Consejos Para Jóvenes Apologistas
5 Consejos Para Jóvenes Apologistas
Por Sean McDowell
Parece extraño estar escribiendo un blog con consejos para jóvenes apologistas. Después de todo, todavía pienso en mí mismo como joven! Hay muchos apologistas "experimentados" que acuden en busca de consejo y dirección que son mucho mayores y más experimentados que yo (no te preocupes, papá, no voy a mencionar nombres!). Pero ya que estoy llegando a los 40 este mes de mayo, tengo algunas ideas para los apologistas más jóvenes que he aprendido a lo largo del camino
¿Qué es la Apologética Expositiva?
¿Qué es la Apologética Expositiva?
Por Voddie Baucham Jr.
En el otoño de 1987, conocí a un hombre a quien Dios usaría para cambiar mi vida. Steve Morgan era un miembro del personal de la Cruzada Estudiantil. Era mi primer año de universidad, y mi primer año como titular en el equipo de fútbol. No son muchos los estudiantes de primer año verdaderos que juegan, y mucho menos comienzan en su primer partido en la División 1 de fútbol americano universitario. Este fue un gran problema. Fue algo muy importante que todo el mundo sabía mi nombre, incluyendo a Steve Morgan. Sin embargo, mientras que el resto del campus era un hervidero a causa de mi destreza en el campo, Steve tenía otras ideas.
Steve había oído que yo era cristiano. Esta fue una buena noticia para un joven comprometido con la difusión del Evangelio en un campus universitario. Un día, él simplemente entró en el vestuario y se presentó. Yo correspondí, y nació una relación que abarca décadas. Sin embargo, Steve había estado mal informado. Yo no era cristiano. De hecho, yo no sabía casi nada sobre el cristianismo. Así que su encuentro conmigo no era en absoluto lo que Steve esperaba.
La Inerrancia de los Autógrafos
La Inerrancia de los Autógrafos
Por Greg Bahnsen
Mientras que la Biblia enseña su propia inerrancia, el registro y la copia de la Palabra de Dios demandan identifiquemos el objeto específico y adecuado de la inerrancia como el texto de los Autógrafos originales. Esta perspectiva de sentido común de larga tradición de los evangélicos ha sido criticada y ridiculizada desde los días de la controversia modernista sobre la Escritura. Sin embargo, de acuerdo con la actitud de los escritores bíblicos, que podían y distinguieron las copias de los Autógrafos, las copias de la Biblia podrían servir a los propósitos de la revelación y de función de autoridad sólo porque se suponía que estaban unidos al texto autógrafo y su autoridad criteriológica. La doctrina evangélica se refiere al texto autógrafo, no el códice autógrafo, y afirma que las copias actuales y traducciones son sin error en la medida en que reflejan con precisión los originales bíblicos; por tanto, la inspiración y la inerrancia de la Biblia actual no es una cuestión de todo o nada. Los evangélicos sostienen la doctrina de la inerrancia original, no como un artificio apologético, sino por razones teológicas sanas: (1) la inspiración de los copistas y la transmisión perfecta de la Escritura no han sido prometidas por Dios y (2) la extraordinaria calidad de la Palabra revelada de Dios debe ser vigilada en contra de la alteración arbitraria. La importancia de la inerrancia original no es que Dios no puede cumplir Su propósito, sino mediante un texto completamente sin errores, sino que sin ello no podemos confesar constantemente la veracidad de Dios, estar plenamente convencidos de la promesa bíblica de la salvación, o mantener la autoridad epistemológica y el axioma teológico de la sola Scriptura (porque los errores en el original, a diferencia de los de transmisión, no serían corregibles en principio). Podemos estar seguros de que poseemos la Palabra de Dios en nuestras Biblias presentes debido a la providencia de Dios; Él no permite que sus objetivos en la revelación de Sí mismo sean frustrados. De hecho, los resultados de la crítica textual confirman que poseemos un texto bíblico que es sustancialmente idénticos a los Autógrafos. Por último, contrariamente a las críticas recientes, la doctrina de la inerrancia original (o inspiración) no es indemostrable, no se ve socavada por el uso de copistas por los escritores bíblicos, y no es violada por el uso del Nuevo Testamento de la Septuaginta como “Escritura.” Por lo tanto, la restricción evangélica de la inerrancia a los Autógrafos originales se justifica, importante, y defendible; además, no pone en peligro la suficiencia y la autoridad de nuestras presentes Biblias. En consecuencia, la doctrina de la inerrancia original puede ser alentada a todos los creyentes que son sensibles a la autoridad de la Biblia como la misma Palabra de Dios y que desean propagarla como tal hoy.
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