Eclesiología
Cristianos Sin Iglesia, Minotauros, y Otras Bestias Míticas
Cristianos Sin Iglesia, Minotauros, y Otras Bestias Míticas
Por John Aloisi
De vez en cuando me he encontrado con cristianos profesantes que por una razón u otra afirmar que no tienen que ser parte de una iglesia local. En la mayoría de los casos, parecen creer que porque Dios los ha puesto en la Iglesia universal, pueden adorar a Dios muy bien, sin un cuerpo local de creyentes. Quisiera sugerir que tal punto de vista no sólo es erróneo sino que también es perjudicial para la persona que no tienen iglesia y deshonroso a Dios.
En todas partes que uno observa en el NT, uno ve creyentes que participan activamente en un cuerpo local. De hecho, el NT no sabe nada de un cristiano perpetuamente desconectado. El apóstol Pablo casi tanto sobre los cristianos sin iglesia saludables como lo hace sobre minotauros, unicornios, y duendes. Desde el día de Pentecostés (Hechos 2) hasta las siete iglesias que se abordan en Apocalipsis 2 y 3, en todas partes el NT asume que los que profesan la fe en Cristo en esta dispensación son parte de un cuerpo local de creyentes.
El Hogar de un Pastor piadoso
El Hogar de un Pastor piadoso
1 Timoteo 3:4-5
Por John MacArthur
El campo de misión primaria del pastor no es su congregación o la comunidad que le rodea –es su propio hogar. Sus habilidades para comunicar el Evangelio, ser un ejemplo piadoso, y guiar a otros en la santificación y la piedad nunca se manifiestan con mayor precisión que la vida de su familia.
Es por eso que Pablo incluyó la calidad de vida en el hogar de un hombre como uno de los requisitos clave para el liderazgo en la iglesia.
Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?) (1 Timoteo 3: 4-5)
Cuando su Iglesia es Decepcionante y Aburrida
Cuando su Iglesia es Decepcionante y Aburrida
Por Eric Davis
Seamos realistas. Iglesia no siempre es tan emocionante como nos gustaría. A veces es aburrida y decepcionante. Es posible que haya buenas razones para ello. Pero es posible que no las haya.
Estar aburrido no es lo peor que le puede pasar a nosotros en nuestras iglesias. De hecho, puede ser lo mejor, ya que puede presentar la oportunidad para el cambio personal. Aunque no siempre, nuestro aburrimiento personal a menudo puede ser un síntoma de una necesaria modificación en su alma.
Considere algunos cambios antes de presentar las demandas de la decepción:
El Peligro más Grande que Enfrenta la Iglesia
El Peligro más Grande que Enfrenta la Iglesia
Por Jim Hamilton
El mayor peligro que enfrenta la iglesia probablemente no es lo que la mayoría de nosotros esperamos. Esperamos que algún tipo de desafío directo desde el exterior, pero es probable que venga de dentro. En nuestros días, bien puede venir de bien intencionados pastores.
¿Cómo podrían los pastores bienintencionados representar la mayor amenaza para las iglesias evangélicas hoy?¿Están negando la verdad?
No, los pastores que representan la mayor amenaza para la iglesia de hoy confesarán una creencia en las cosas correctas. Ellos confiesan la autoridad y la infalibilidad de la Biblia, que Jesús salva, y que El es el único camino de salvación.
Entonces, ¿cómo pueden estos chicos que tienen buenas intenciones y hacen una buena confesión suponer una amenaza para la iglesia?
¿Por qué la iglesia?
¿Por qué la iglesia?
Por Lyndon Unger
Yo no soy tan viejo, pero recuerdo hace unas décadas, cuando la cultura canadiense era muy diferente. Recuerdo que cuando la mayoría de las personas describen a sí mismos como "cristiano", a pesar de que eso significaba "teísta confuso" en el mejor los casos. Recuerdo cuando casi todos los negocios estaban cerrados el domingo porque era "el día del Señor". También recuerdo cuando la mayoría de la gente estaba al menos afiliada a una iglesia. Ninguna de esas cosas son verdad hoy pero en su mayor parte, eso no es porque también ha cambiado mucho en realidad. Las personas que pretendían ser cristianos ya no están fingiendo, en múltiples frentes.
Ser Sobrio y Prudente
Ser Sobrio y Prudente
Por Cameron Buettel
¿Qué califica a un hombre para el ministerio pastoral? Sobre la base de la abundancia de líderes autoproclamados e irresponsables en las iglesias evangélicas modernas, parece que muchos asistentes a la iglesia, o bien no saben o no les importa. Las comunidades a las que asisten pueden profesar la autoridad de la Escritura en su declaración doctrinal, pero su práctica revela que no es nada más que una insignia simbólica de la ortodoxia. La iglesias verdaderamente sometidas a la autoridad de la Plabara de Dios buscan líderes calificados y los someten a las normas bíblicas.
El apóstol Pablo no pudo haber sido más claro acerca de lo que califica bíblicamente a un hombre para el trabajo pastoral o liderazgo en la iglesia. En 1 Timoteo 3:2-3, escribe:
Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso.
5 Razones Para Orar Por Otras Iglesias
5 Razones Para Orar Por Otras Iglesias
Por Eric Bancroft
“¿Qué hay de malo en esa iglesia?,” Me preguntó en voz baja mientras se apoyaba en cerca de mi. Allí me quedé en el vestíbulo de la iglesia en 2008 con uno de los miembros que buscan información privilegiada. “¿De cuál iglesia estás hablando?,” Le respondí, realmente confundido.
“Aquella por la que oraron esta mañana durante la adoración,” ella dijo.
Luego hizo clic. Ella quedó tan atrás por el hecho de que yo había orado por otra iglesia en nuestra ciudad que ella asumió, con base en prácticas muchos cristianos aprenden en "reuniones de oración," mi oración era mi manera de decir: “Algo está mal. Realmente no puedo hablar al respecto, pero te puedo alertar al ‘orar’ por ellos.”
El Crecimiento y la Vida Personal del Anciano
El Crecimiento y la Vida Personal del Anciano
Bosquejo Parte 3 de 3
IV. Ideas Prácticas para el Crecimiento de un Líder en Cristo
A. Ore por un Deseo de Crecer y Madurar.
1. Desde el momento de la caída, todas las personas por naturaleza son espiritualmente perezosas. A menudo perdemos nuestra sed de aprender y madurar en Cristo.
a) Perdemos nuestra curiosidad natural e interés en la doctrina.
b) Nos cansamos de estudiar y leer.
c) Retrocedemos y descansamos en lo que ya sabemos y nos quedamos satisfechos.
2. Por lo tanto, tenemos que orar para no perder nuestro celo y sed de aprendizaje de las grandes doctrinas de la fe y nuestras Biblias.
La Hermenéutica del No-Supersesionismo
La Hermenéutica del No-Supersesionismo
Por Michael J.Vlach
Hasta ahora, he sido crítico de la hermenéutica del supersesionismo, encontrándolo inadecuado para comprender la relación bíblica entre Israel y la iglesia. En este punto, sin embargo, quiero ofrecer positivamente lo que creo que es el enfoque hermenéutico adecuado hacia el tema Israel-iglesia. El argumento para una perspectiva no-supersesionista respecto a Israel y la iglesia incluye cuatro creencias:
1. El punto de partida para la comprensión de cualquier pasaje de la Biblia, incluyendo aquellos en el AT, es el pasaje mismo.[1]1
2. La revelación progresiva revela nueva información, pero no cancela las promesas incondicionales a Israel.[2]
3. El Israel Nacional no es un tipo que es trascendido por la iglesia. [3]
4. Las promesas del Antiguo Testamento pueden tener un doble cumplimiento o aplicación tanto con Israel y la iglesia.[4]
Siete Razones de porque el Salario del Pastor Puede ser Una Fuente de Tensión
Siete Razones de porque el Salario del Pastor Puede ser Una Fuente de Tensión
Por Thom S. Rainer
Si quieres un animado debate, entonces el tema del salario del pastor generalmente puede satisfacer esa necesidad. He hablado de este tema en el pasado tanto en mi blog y mi podcast. En ambos casos, la conversación fue, bueno, interesante.
Así que ¿por qué este tema parece evocar emociones fuertes en algunos pastores y miembros de la iglesia? He visto al menos siete razones de por de esto.
La Grandeza del Reino
LA GRANDEZA DEL REINO
Por el Dr. Alva J. McClain
Voy a comenzar la discusión con una definición tentativa. Un reino implica tres cosas: un rey que gobierna, sujetos a los que se gobiernan, y un ejercicio real del gobierno. Sobre la base de esta definición, el Reino de Dios se puede describir tentativamente como el gobierno de Dios sobre Sus criaturas.
También debemos notar brevemente el uso bíblico del término "Reino" como una referencia a la norma divina. El término se produce, pero rara vez en el Antiguo Testamento, pero la idea se encuentra a menudo en tales pasajes como los que hablan de Dios como "Rey" y "juez". En los tres evangelios sinópticos el término es muy común, mientras que en Juan se encuentra sólo cuatro veces. En los Hechos se produce en ocho ocasiones, en las Epístolas muy rara vez, y en el Apocalipsis seis veces. La mayoría de los estudiosos han notado el uso frecuente del término por nuestro Señor en contraste con la aparente silencio de las Epístolas, y algunos han tratado de explicar este último diciendo que la palabra se ha caído a causa de la posible ofensa política para el gobierno romano. Hay sin embargo, una explicación mejor que aparecerá en nuestro estudio del material bíblico.
¿Por qué Unirse a la Iglesia?
¿Por qué Unirse a la Iglesia?
por el Dr. Donald S. Whitney
“La Escritura deja muy claro que hemos de ser miembros de una iglesia local.” Kenneth Kantzer
"¿Por qué debería unirme a la iglesia?"
A pesar de mi formación en el seminario y la experiencia pastoral, yo no estaba preparado para esta nueva pregunta Cristiana. Estuvo de acuerdo por nuestro estudio de la Escritura que necesitaba identificarse como un discípulo de Cristo por el bautismo, pero luego se preguntó: “¿Me puede mostrar en el Nuevo Testamento si debo unirme oficialmente?"
Ahora sí que me tenía.
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