Estudios Bíblicos

Una Exploración Bíblica del “Reino”: El Antiguo Testamento

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clip_image001Una Exploración Bíblica del “Reino”: El Antiguo Testamento

Por Lyndon Unger

¡Hey chicos! ¿Adivinan qué hora es?

¡Es tiempo de estudio de palabra!

Hace dos años, en octubre de 2012, llegué misteriosamente enfermo y terminé de pasando una semana en el hospital. No teniendo nada que hacer, estando abismalmente enfermo (no siendo realmente capaz de comer o dormir), decidí tratar de leer un libro sobre un tema que yo había querido hacer frente durante un tiempo. Yo había querido leer el libro de Alva J. McClain La Grandeza del Reino , que es una mirada exhaustiva al concepto de "el reino" a través de toda la Biblia. Yo nunca había estudiado realmente el tema en seria profundidad, así que pensé que mi enfermedad me proporcionó la oportunidad perfecta. El problema era que mi oficina era un desastre horrible y mi esposa no podía encontrar el libro, así que, básicamente, decidí hacer todo el estudio sobre el tema por mí mismo … pero eso es un montón de trabajo por lo que simplemente hice un estudio exhaustivo de la expresión "reino" en la Biblia. Tenía una concordancia en Inglés (en mi teléfono) y miré hacia arriba cada uso de la palabra "reino", tanto en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, y comencé a perfeccionar mi comprensión del reino (tenía un montón de tiempo libre). Voy a publicar mis resultados en el orden del Antiguo Testamento, Nuevo Testamento y luego las parábolas del reino.

¿Por qué ese orden?

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“La Vía Rápida o el Camino Correcto" – Un Sermón Sobre el Salmo 1

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clip_image001 “La Vía Rápida o el Camino Correcto" – Un Sermón Sobre el Salmo 1

Por James Montgomery Boice

1 ¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, 2 sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche! 3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo lo que hace, prospera. 4 No así los impíos, que son como paja que se lleva el viento. 5 Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. 6 Porque el Señor conoce el camino de los justos, mas el camino de los impíos perecerá. –Salmo 1:1-6

El primer salmo es uno de los más conocidos, si no el mejor conocido, salmo en todo el Salterio, y con razón, ya que se presenta como una magnífica puerta de entrada a esta extraordinaria colección antigua de la poesía religiosa hebrea. Para usar otra imagen, se trata de un texto del que los salmos restantes son esencialmente una exposición. El Salmo 1 es un salmo práctico. Ya que conduce la colección, se nos enseña a la vez que el estudio del Salterio debe tener efectos prácticos si los salmos son para lograr el propósito para el cual Dios los entregó a nosotros. El Salmo 1 nos introduce en la forma en la que podemos encontrar la felicidad y satisfacción en la vida. Es por la meditación y el deleite en la ley de Dios. El salmo también nos advierte de la ruina segura, eventual, y eterna si no lo hacemos.

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Lo Mejor de lo Mejor Para el Salmo 119

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clip_image002 Lo Mejor de lo Mejor Para el Salmo 119

Por Jesse Johnson

Cuando vine a Emmanuel, en marzo del 2012, la primera serie que prediqué fue el Salmo 119. Elegí este Salmo porque quería implantar a la gente sobre la naturaleza fundamental de la Biblia. Como cristianos, nunca lleguemos más allá del hecho de que la palabra de Dios es absolutamente necesaria para todo lo relacionado a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3). Salmo 119 afirma ese punto en cada versículo.

Ayer me catalogó los temas de cada estrofa . Hoy quiero pasar a lo largo de los recursos más útiles del Salmo 119. Los cuatro de estos interactúan con cada verso de la estrofa (mientras que la mayoría de los comentarios tienen secciones sobre el Salmo 119 más cortos que el salmo en si!)

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No Sopa de Letras: la verdad sobre el Salmo 119

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clip_image001No Sopa de Letras: la verdad sobre el Salmo 119

Por Jesse Johnson

El Salmo 119 es el poema más largo de la Biblia. Es la oración más larga de la Biblia. Es el acróstico más largo de la Biblia. Es el capítulo más largo en la Biblia. Se encuentra en el centro de la Biblia, y es acerca de la Biblia. El Salmo más largo es un salmo sobre los Salmos. El capítulo más intimidante en la Palabra es también un capítulo sobre la Palabra.

El alcance del Salmo 119 es a la vez enorme (22 estrofas) y limitado (cada verso es acerca de la escritura). El capítulo cubre todos los aspectos de la vida-los éxitos, fracasos, victorias, derrotas, la prosperidad y la adversidad, y sin embargo es también casi en su totalidad una oración (casi cada versículo se dirige a Yahvé).

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No Rescates a Jefté

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clip_image002No Rescates a Jefté

Por Jesse Johnson

Jueces 11 es uno de los capítulos más oscuros de la Biblia. El juez de Dios, Jefté, ofrece a su único hijo como un sacrificio humano, bajo el supuesto increíblemente pecaminoso que Yahvé es adorado en la misma forma en que los dioses paganos lo son. La historia se presenta como evidencia de que sin la fe, el pueblo de Dios es tan depravado como el mundo, y que Israel está en desesperada necesidad de un salvador mejor que un juez.

En las últimas semanas he leído dos artículos ( aquí y aquí ) que han argumentado en contra de esa comprensión de Jueces 11, esencialmente diciendo, “no, no … lo tienes todo mal … Dios no permitiría que uno de sus jueces hiciera algo tan horrible … Jefté no la sacrificó, él le pidió que viviera una vida de castidad al servicio de Yahvé ".

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El Futuro de Israel, 2ª. Parte

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El Futuro de Israel, 2ª. Parte

Por John Macarthur
Daniel 9:24-25

INTRODUCCIÓN

El profeta Jeremías es conocido como el profeta llorón. Él vivió ante el pueblo de Judá en cautiverio y su ministerio era para advertirles del juicio venidero por Dios. El pueblo judío apreciaba su identidad nacional e independencia, así como su identificación como pueblo escogido de Dios. Como resultado, el mensaje de Jeremías no fue bien recibido – aunque les advirtió durante años, fue ignorado, hecho a un lado, y, finalmente, arrojados a un pozo (Jer 38, 1-6.).

Jeremías vivió para ver sus profecías de destrucción cumplidas. Observó el asedio y toma de Jerusalén por los babilonios, y vio a su pueblo llevado cautivo. Jeremías escribió de ese cautiverio, y sus profecías acerca de su duración proporcionan un ajuste significativo para el noveno capítulo de Daniel: “he aquí, mandaré a buscar a todas las familias del norte —declara el Señor— y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, siervo mío, y los traeré contra esta tierra, contra sus habitantes y contra todas estas naciones de alrededor; los destruiré por completo y los haré objeto de horror, de burla y de eterna desolación. “Y haré cesar de ellos la voz de gozo y la voz de alegría, la voz del novio y la voz de la novia, el sonido de las piedras de molino y la luz de la lámpara. “Toda esta tierra será desolación y horror, y estas naciones servirán al rey de Babilonia setenta años.” (Jeremías 25: 9-11.).

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El Futuro de Israel, 1ª. Parte

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clip_image002El Futuro de Israel, 1ª. Parte

Por John Macarthur

Daniel 9:20-24

INTRODUCCIÓN

A. Una Asombrosa Profecía

Algunos estudiosos consideran a Daniel 9:20-27 la principal defensa de la inspiración divina de la Biblia, ya que afirma precisamente que el Mesías vendría a la tierra. Sir Isaac Newton, que escribió un discurso sobre el tema, dijo que podíamos jugarnos la verdad del cristianismo en esa profecía solamente, hecha cinco siglos antes de Cristo.

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El Origen y la Caída de Satanás

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El Origen y la Caída de Satanás

Por Gil Rugh

¿Quién es Satanás? Vivimos en una época cuando muchas personas tienen ideas diferentes acerca de quien es Satanás en realidad. Algunos creen que él es una figura mitológica y no un ser real y personal. Otros, aunque creen que existe, no se preocupan demasiado acerca de él y viven como si no existiese. Para muchos, la idea de Satanás evoca imágenes de un ser rojo con dos cuernos en la cabeza, una cola y un tridente en la mano, y no un ser que necesita ser tomado en serio.

La Biblia, sin embargo, presenta una imagen muy diferente del ser conocido como Satanás. La Biblia presenta a Satanás como un ser real, de gran alcance que se opone activamente a Dios y Sus planes. Esta oposición se extiende también a aquellos que pertenecen a Dios. Es por eso que Pedro advierte a los cristianos: “Sed de espíritu sobrio, estad alerta. Vuestro adversario, el diablo, anda al acecho como león rugiente, buscando a quien devorar.” (1 Pedro 5:8).

Como cristianos, debemos tener una comprensión correcta y bíblica de la persona y la obra de Satanás. En este folleto vamos a examinar lo que la Biblia tiene que decir sobre el origen, la caída, la actividad actual y futuro destino de Satanás. Cuanto más comprendamos lo que la Biblia tiene que decir sobre este enemigo de Dios, tanto más seremos capaces de mantenernos firme en su contra.

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El Grupo de Estudio Bíblico Eficaz

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clip_image002El Grupo de Estudio Bíblico Eficaz

Por William Boekestein

Son las seis de la tarde de miércoles. El estudio bíblico de su iglesia de mediados de semana se inicia en una hora, pero no tengo ganas de ir. El problema es que no se puede pensar en una excusa nueva y no se atreve a decir lo que usted, (y varios otros) quieren decir: “¿Es esto realmente lo que se supone es un estudio de la Biblia?”

Mientras estamos cerca de un mes en 2012, esta situación probablemente se juega semana tras semana, año tras año, en las mentes de innumerables creyentes. Confían en que un grupo de estudio bíblico es importante, pero tropieza con la forma poco edificante que a menudo son. ¿Se puede hacer algo para ayudar?

Los estudios bíblicos efectivos no ocurren por casualidad. Son fruto de bendición del Espíritu de la aplicación persistente de los principios básicos. Los siguientes son siete principios para un grupo de estudio fructífero.

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Teología: La Reina de las Ciencias

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clip_image001 La Reina De Las Ciencias

El Estudio de la Teología

“La teología es la reina de las Ciencias y todas las otras disciplinas son sus vasallos”. –R.C. Sproul [1]

Teología, se ha dicho, es “la reina de las ciencias”, y la teología sistemática “la corona de la reina[2].” Es el más noble de todos los estudios, la más elevada de todas las materias, el mayor de todos los campos de aprendizaje. No hay ejercicio intelectual que se acerque siquiera a rivalizar con un estudio de las verdades de la teología. En generaciones pasadas, las mentes más brillantes se dieron al estudio de la teología, en la creencia de que en este campo de estudio, el intelecto humano alcanzó su más alto nivel de pensamiento. Se pensaba firmemente alguna vez que ninguna mente puede ser verdaderamente educada e iluminada hasta que había lidiado con los problemas de peso de la teología. Se concluyó, que la mente humana fue más elevada y enriquecida cuando fue absorbida con los más profundos pensamientos de Dios.

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La Verdadera Adoración, 6a. Parte

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La verdadera adoración, 6a. Parte

Juan 4:20-24

INTRODUCCIÓN

Dios busca verdaderos adoradores que le adoren en una forma que sea aceptable para El. Hemos visto que la adoración es el tema de la historia, que se extiende desde el Génesis hasta el final del Apocalipsis. En el principio, Dios creó al hombre para adorarle, pero el hombre se rebeló. Desde la rebelión, Dios ha querido hacer regresar al hombre hasta el punto de la verdadera adoración. Ese es el propósito para el plan de redención.

Ahora, con el fin de comprender la adoración, es importante que tengamos una definición. Así, comenzamos esta serie con una definición simple – La adoración es dar honor a Dios. A continuación analizamos algunos puntos clave que surgieron de esa definición. En primer lugar, vimos que la adoración es dar a Dios, no conseguir algo de El. Cuando nos reunimos como pueblo redimido de Dios en la congregación de la comunión, nos reunimos con el propósito de adorar – no de recibir, sino dar a Dios. Cuando un Judio en el antiguo pacto iba a adorar, no iba para tomar algo, iba a dar una ofrenda de dinero, así como de sacrificio. Todo estaba orientado en torno a dar a Dios.

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Adoración Verdadera – 1ª. Parte

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Adoración Verdadera – 1ª. Parte

Por John F. Macarthur

Introducción

Juan 4:20-24 será la base para nuestro estudio sobre la adoración. Vamos a volver a el de forma intermitente a lo largo de esta serie, y luego lo veremos en mayor profundidad. Yo creo que Juan 4:20-24 es el pasaje del Nuevo Testamento más importante sobre el tema de la adoración – por lo que debemos entender sus verdades.

Nuestro texto es una conversación entre la mujer de Samaria y de nuestro Señor Jesucristo.

20Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. 21Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. 22Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. –Juan 4:20-24

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