Jesse Johnson
Adiós, NIV
Adiós, NIV
Por Jesse Johnson
The NIV Bible is no more. La Biblia NVI ya no más. Alas.
La versión que muchos crecimos leyendo finalmente ha viajado hacia el atardecer, para no volver jamás. Zondervan ha eliminado, enterrado, y la ha sustituido por otra cosa.
Muchas personas niegan que un cambio significativo ha tenido lugar, y tratan de actuar como si la Biblia se vendiera ahora como el NVI es de hecho la NVI con la que crecieron. Ese mito era sostenible por un tiempo, pero al final no funcionó. Este año muchas escuelas cristianas finalmente desecharon la NVI, y la sustituyeron por otra cosa. Incluso AWANA se vio obligado a hacer el cambio .
Entonces, ¿cuál es el alboroto? Si usted es un padre de un asistente de una escuela cristiana, y recién se entera de que necesita para comprar una nueva Biblia para el año, o si tienes una carta en el correo electrónico que le dice ya puede ir a comprar libros nuevos AWANA, bueno esto es para ti. Es una guía de preguntas frecuentes para la Nueva Versión Internacional, con una explicación de por qué las iglesias y ministerios la están desechando:
Dispensacionalismo y la Predicación del AT
Dispensacionalismo y la Predicación del AT
Por Jesse Johnson
David Murray es un profesor en el Seminario Reformado Puritano que normalmente bloguea en Head, Heart, Hands –un blog que leo a menudo y con frecuencia recomiendo. Ayer aunque piblicó en el blog de Ligonier, y dio siete razones de porque los predicadores descuidan el Antiguo Testamento . El número cuatro en su lista era
… música siniestra …
“Dispensacionalismo.”
Pero no quiero actuar con reflejo de dispensacionalista de blogger y reaccionar de forma exagerada a un comentario con excesiva defensa ni algo por el estilo, pero yo no podía dejar de notar que el dispensacionalismo aparece en su lista con algunas palabras burdas. En el argumento de descartar el AT, aquí están las sospechas de Murray, y usted debe leer esta lista, mientras tararea la canción de Plaza Sesamo, una de estas cosas no es como las otras :
El Retorno de la Adoración Dominical Vespertina
El Retorno de la Adoración Dominical Vespertina
Por Jesse Johnson
Ayer escribí acerca de la disminución de los servicios de adoración dominical por la noche en los EE.UU. . La iglesia que pastoreo, Immanuel Bible Church en el área de Washington, DC, es una de las iglesias que solía tener un servicio dominical por la noche, pero se detuvo hace unos 15 años. La iglesia había crecido, y tenía cuatro servicios por la mañana, y eso no era posible tener otro por la noche. Así que los ancianos lo eliminaron, y finalmente se determinó hacer grupos comunitarios los domingos por la noche, para un mejor pastoreo de la congregación. Pero recientemente, los ancianos decidieron resucitar el concepto de los servicios de adoración los domingos por la noche. Esta es la carta que escribí a la congregación para explicar por qué:
7 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina
7 Razones de la Muerte de la Adoración Dominical Vespertina
Por Jesse Johnson
Hace realicé algunas llamadas, y le pregunté a varias iglesias evangélicas (en los EE.UU.) si hacen culto de adoración el domingo por la noche. La mayoría no lo hacen, pero lo que me sorprendió más son las razones que dieron por haberlo dejado. Primero, un poco de historia: 
Históricamente, muchas (¿la mayoría?) de las Iglesias evangélicas han tenido un culto de adoración domingo por la noche. La idea, remontando a la reforma protestante, ha sido que si la Biblia es la autoridad, entonces tiene sentido que se enseñe en la medida que sea práctico.
Muchas de las iglesias protestantes tempranas no sólo tenían reuniones dominicales matutinas y vespertinas, sino estudios bíblicos a mediados de semana también. En el catolicismo, entre más se celebraba la Misa, mejor, y en la reforma esa frecuencia simplemente saltó a los servicios que giraba no en torno a los sacramentos, sino en la predicación. Con el tiempo, mientras la reforma se extendió a Escocia y (más o menos) en Inglaterra, la práctica se estableció en dos servicios de adoración dominicales, ambos con diferentes mensajes.
Noticias de Última Hora: el Papa Sigue Siendo Católico
Noticias de Última Hora: el Papa Sigue Siendo Católico
Por Jesse Johnson
El Papa acaba de regresar de su visita a Brasil, y tres historias diferentes del viaje dominan las noticias religiosas la semana pasada. En primer lugar, declaró que ‘retweteando’ sus actualizaciones sobre el Día Mundial de la Juventud ayudaría a merecer la indulgencia. Luego se ofició una misa de 3 millones de personas en Brasil y, por último, declaró que “no es mi papel juzgar sacerdotes homosexuales.”
Escatología Persuasiva
Escatología Persuasiva
Por Jesse Johnson
Si tuviera que recomendar un libro sobre Premilenialismo, uno en pretribulacionismo, y uno en el dispensacionalismo, aquí está mi lista. Piense en ello como mi equipo de fantasía escatología. El objetivo de esta lista es que estos libros no sólo reflejan lo que creo, sino abogan por la visión de una manera me parece convincente y atractiva. En otras palabras, si usted no es premilenial, pretribulacional y dispensacional, entonces lea estos libros (a menos que usted no quiere ser conquistado en ese caso, vuelva a leer el comentario de Calvino sobre Apocalipsis):
Homosexualidad: Seis Maneras de Amar al Pecador, Odiar el Pecado
Homosexualidad: Seis Maneras de Amar al Pecador, Odiar el Pecado
Por Jesse Johnson
El anuncio del lunes por Jason Collins de que es gay es el último ejemplo de la “cuestión” homosexual erigiéndose en el mercado secular. La nueva norma es que los homosexuales anuncian su identidad sexual y, luego, reciben afirmación por su valentía, audacia y honestidad de sus compañeros de trabajo y clientes (o, en el caso de Collins, periodistas).
Esto pone a los cristianos con trabajos seculares en una difícil situación. La mayoría de los creyentes entienden perfectamente el concepto de odiar el pecado y amar al pecador. Pero ese concepto está cada vez más siendo visto como inadecuado simplemente porque los homosexuales a menudo perciben su orientación sexual como su identidad, lo que, toda tentativa de amar al pecador y a la vez odiar el pecado son como contradictorias.
Amigos de Facebook y el Pecado
Amigos de Facebook y el Pecado
Por Jesse Johnson
Si usted es un cristiano y estás en Facebook, eventualmente se le hace esta pregunta: “¿cómo voy a responder a mis supuestos amigos que promueven el pecado en su muro?”
Los ejemplos son innumerables. Tal vez uno de sus viejos amigos de la escuela secundaria no esta claramente siguiendo al Señor, y aprovecha cada oportunidad para dar a conocer exactamente lo borracho que llegó anoche. Tal vez usted es amigo de alguien de su iglesia que “celebra la igualdad en el matrimonio” en su página. El ejemplo más común para mí es que la gente que solía entrenar en el fútbol, cuyas vidas (si esto es una indicación) giran en torno a la fiesta.
Aquí hay algunos principios que aplico en el trato con esto:
¿Por Qué Jesús Dejó Morir a la Hija de Jairo?
¿Por Qué Jesús Dejó Morir a la Hija de Jairo?
Por Jesse Johnson
(Imagen: Ilya Rypin, la Resurrección de la Hija de Jairo, 1871) Recientemente he predicado sobre el pasaje de Marcos 5, donde Jesús sanó a una mujer sin nombre que había estado sangrando durante doce años. Uno de los elementos más llamativos de este pasaje es que Jesús tenía al rico y poderoso Jairo esperando mientras él no sólo sanaba a la mujer, sino luego pasó a enseñarle acerca del evangelio (al parecer por horas). De hecho, Jesús pasó mucho tiempo enseñándole a ella, mientras lo hacía, la hija de Jairo murió.
¿Por qué Jesús se retraso?¿Por qué dejó que la hija de Jairo muriese?¿No sabía que estaba a punto de morir? Existen al menos tres razones:
¿Es Jesús Mas Nada Una Fórmula para la Santificación?
¿Es Jesús Mas Nada Una Fórmula para la Santificación?
Por Jesse Johnson
Cuando D. James Kennedy durmió en Jesús, Coral Ridge Presbyterian se encontró en un aprieto. Una iglesia con un edificio masivo (dedicado a Billy Graham), Kennedy era su pastor fundador e icono del cristianismo estadounidense. Un líder como ese es imposible de reemplazar, pero Coral Ridge continuo sin un pastor, más su asistencia disminuyó, y más presión había por encontrar a alguien que pudiera seguir Kennedy.
Mientras tanto, sólo unos pocos kilómetros de distancia, uno de los nietos de Billy Graham estaba pastoreando una iglesia aumentando en números, y sin edificio. En una búsqueda en línea, los ancianos de ambas iglesias se dieron cuenta de que ambas congregaciones estaban incompletas. Una tenía un edificio, la otra no tenía ninguno. Una de ellas estaba creciendo, la otra no tanto. Una era famosa, la otra incógnita. Una tenía pastor, y la otra estaba en búsqueda. Uno de ellas fue dedicado en 1970 por Graham, la otra fue pastoreada por su nieto. Usted no tenía que ser un calvinista para ver cómo Dios estaba llevando esto.
3 Razones Por Las que la Distinción Ley / Evangelio es ilegal
3 Razones Por Las que la Distinción Ley / Evangelio es ilegal
Por Jesse Johnson
Ayer revisé los fundamentos de la distinción Ley / Evangelio central a la hermenéutica del pacto, y señale algunas de las razones por la que generalmente resulta una distinción útil para hacer.Pero hoy quiero explicar por qué, a pesar de que a menudo encuentro útil el enfoque Ley / Evangelio a la escritura –no adopto este enfoque como un principio hermenéutico que se puede aplicar a cada pasaje.
Tengo tres razones por las que no veo la distinción Ley / Evangelio como fundamento a la hermenéutica:
¿Cuál es la Distinción Ley / Evangelio?
¿Cuál es la Distinción Ley / Evangelio?
Por Jesse Johnson
En el centro de gran parte de la hermenéutica del pacto esta la distinción entre Ley y Evangelio. Si un dispensacionalista no puede explicar su hermenéutica sin usar la frase “histórica literal y gramatical,” uno del pacto no puede explicar su hermenéutica sin describir la distinción Ley / Evangelio.
Estas dos bases hermenéuticas no son mutuamente excluyentes. Obviamente, ambos son en gran parte ciertas. Este post no va a tratar de enfrentarlos entre sí, tanto como para explicar lo que se entiende por la hermenéutica Ley / Evangelio. Creo que la comprensión de este enfoque de la escritura es muy beneficioso, porque en el fondo es un recordatorio constante sobre el poder del evangelio.Cuando la distinción Ley / Evangelio se aprecia, se trata de un ayudante poderoso a la santificación.
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