Liderazgo

¿Debe un Pastor Apacentar a los Que lo Desprecian en Su iglesia?

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clip_image001¿Debe un Pastor Apacentar a los Que lo Desprecian en Su iglesia?

Por Brian Croft

Esto se convierte en una cuestión más preocupante para cada pastor. Nos agrada cuidar de aquellos que aman y nos apoyan. Aprendemos a desarrollar una piel dura para aquellos que nos atacan. Pero pastorear aquellos que son difíciles o nos atacan … eso es una otra historia. Esto puede parecer una tarea imposible, pero Richard Baxter nos recuerda de nuestra responsabilidad:

“Por tanto puede ver, lo que se ha tomado como el deber de considerar a cada miembro del rebaño por su nombre, aun cuando sea el siervo hombre ó dama más humilde… Un fiel pastor debe tener sus ojos en todos ellos.”

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¿Cómo Puede el Pastor Tratar con “Cristianos Carnales” en Su Iglesia?

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clip_image001¿Cómo Puede el Pastor Tratar con “Cristianos Carnales” en Su Iglesia?

Por Brian Croft

Las Escritura se dirigen a aquellos que pertenecen a Cristo, y a los que no lo son. Hay aquellos que poseen el Espíritu de Dios, y los que no lo poseen. Pero, ¿existe una tercera categoría? Muchos, sobre todo en ciertos círculos evangélicos americanos, afirmarían que hay una tercera categoría comúnmente etiquetada como un “cristiano carnal” o “cristiano nominal.” Esta tercera categoría se describe como aquellos que profesan conocer y seguir a Cristo, pero cuya vida no lo refleja.

Ellos afirman seguir a Cristo lo suficiente para escapar del infierno, pero no lo suficiente para que Cristo afecte algún aspecto de su vida. Algunos se sienten Dios está obligado a presentar un "boleto gratuito para salir del infierno,” como resultado de una decisión de una vez hace mucho tiempo en la que participaron haciendo una oración, o pasar al frente. El texto de prueba más común para esta posición se encuentra en 1 Corintios 3:1-4 y la forma en que Pablo se dirige a los cristianos que hay en la Iglesia de Corinto.

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Ancianos en la Vida de la Iglesia – Phil Newton

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Elders in The Life of The Church – Phil Newton

El tema de los Ancianos o la Pluralidad de Ancianos es un asunto relevante para la iglesia de hoy. Una gran parte de la problemática que existe en la iglesia de hoy es precisamente la falta de un liderazgo calificado de acuerdo a las normas bíblicas establecidas, principalmente en textos como 1 Tim 3 y Tito 1. Aunado a esto existe la deficiencia de una falta de liderazgo plural, que en muchos casos llega ser crucial en la solución de problemas y en la aplicación de los mandatos y principios bíblicos para la iglesia local. En muchas iglesias la idea de tener un liderazgo plural suena extraña y a veces es asociado con el presbiterianismo. Una razón del rechazo al tema de los ancianos es que se llega a resistir como algo ajeno a la Biblia. Lo cual el analizar los pasajes y textos se deja muy en claro que las iglesias neotestamentarias tenían un liderazgo plural de ancianos calificados.

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10 Verdades Para Ayudar a Una Pobre Teología de Funeral

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10 Verdades Para Ayudar a Una Pobre Teología de Funeral

Por Jared Moore

Cada vez más, los funerales están llenos de poemas, cantos y declaraciones que no son bíblicos. Todos hemos estado en funerales en donde se hicieron declaraciones falsas en nombre del consuelo. Me desconcierta que en nuestros momentos más débiles, en nuestros más grandes momentos de necesidad, los cristianos a menudo encuentran consuelo en la falsa enseñanza, las mentiras, y la especulación. La verdad, sin embargo, siempre trae más consuelo que las mentiras.

Aquí hay 10 verdades para ayudar a la pobre teología del funeral, verdades que le ayudarán a consolar y animar…

Si su ser querido era un cristiano antes de que él o ella muriera, entonces él o ella está ahora…

 

1. Ausente de su cuerpo físico en la tierra, y está presente con Cristo en el cielo (2 Cor. 5:8).

2. Sin caminar por fe, sino por vista ya que él o ella ve a Jesús cara a cara (1. Cor 13:12).

3. Sin la presencia del pecado (2 Pedro 3:13).

4. Sin la tentación al pecado (1 Juan 2:17).

5 Sin sentir los efectos físicos de la maldición: Enfermedad, dolor, lágrimas, etc. (1 Cor 15:54-58.).

6. Sin desear pecar (1 Juan 2:17).

7. Sin tener que preocuparse (1 Cor. 13:11-12).

8 Sin sentir los efectos emocionales de la maldición: ansiedad, depresión, angustia, etc. (1 Cor 15:54-58.).

9. Con sus amistades anteriores, familiares y hermanos espirituales de muchas naciones que murieron en Cristo (Apocalipsis 5:9).

10. En un lugar que es más hermoso que cualquier cosa que usted o yo podamos imaginar (Apoc. 21:10-27).

Razones Equivocadas para Cambiar a la Predicación Expositiva

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clip_image001Razones Equivocadas para Cambiar a la Predicación Expositiva

Por Eric McKiddie

Nunca es bueno hacer lo correcto por la razón equivocada. Esto es porque su corazón está con la razón equivocada y no con el hacer lo correcto. Y tan pronto como lo correcto por hacer no logra los resultados que usted desea erróneamente, desechará hacer lo correcto y, o bien hará una cosa correcta diferente o algo equivocado.

Esta regla se aplica a la predicación expositiva: no hay que tomarla por las razones equivocadas. Yo no diría que ha habido un resurgimiento de la predicación en nuestro país (escucho de muchas personas buscando iglesias sin un predicador expositivo dentro de los 45 minutos), está ganando impulso. Pero para que ese impulso para sea sostenible, los pastores tienen que comprometerse a ello por las razones correctas.

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Pornolescencia

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Pornolescencia

Por Tim Challies

Va a tomar tiempo –décadas por lo menos– antes de que seamos capaces de contabilizar con exactitud el costo de nuestra adicción a la pornografía cultural. Pero como cristianos sabemos lo que significa alterar el diseño claro e inequívoco de Dios para la sexualidad: El costo será alto. Debe ser alto.

Todos sabemos que el costo será alto en familias fracturadas y padres, esposos y esposas desconsolados. Ya estamos viendo demasiados de ellos y cada uno es su propia tragedia. Sabemos que el costo será alto en los miles y miles de mujeres que son usadas ​​y abusadas ​​delante de las cámaras para que puedan ser violadas por el placer de los demás. Eso es una tragedia repugnante también. Pero un costo pasado por alto, y que sólo se pondrá de manifiesto en el tiempo, es que la pornografía es el robo de los mejores años de un millón de jóvenes hombres y mujeres cristianos. La Pornografía está dominando la vida durante la adolescencia y los veinte años. Está controlando su vida durante esos años cuando la energía es alta y la responsabilidad es baja, cuando el mundo entero está abierto ante ellos y las posibilidades son infinitas, cuando se están trazando las trayectorias para el resto de sus vidas. Sus sueños y sus habilidades se ven obstaculizados y aplastados por un compromiso imprudente por pecar.

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La Gentileza Sea Evidente para Todos

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clip_image001La Gentileza Sea Evidente para Todos

Por Mike Riccardi

La semana pasada, se consideró que el mandato de Pablo para el pueblo de Dios es caracterizarse por un espíritu de gentil, tolerante, de gracia. Había cinco características clave de esa gentileza moldeada por el Evangelio que debe dominar nuestra conducta como seguidores de Cristo. Y he centrado la atención en la aplicación de esas características casi exclusivamente en cómo la gentileza debe manifestarse en la vida de la iglesia. Y eso es de vital importancia.

Pero Pablo lanza un alcance más amplio que la familia de Dios con respecto a este mandamiento. Filipenses 4:5 dice: “Vuestra bondad sea conocida de todos los hombres.” Y así, esta flexibilidad razonable, esta dulzura templada, esta tolerancia paciente, esta entrega voluntaria de nuestros propios derechos, y este contentamiento feliz se manifiesta no sólo a su familia; no sólo a un cierto grupo de amigos cristianos que son muy accesibles para estar con elles; ni siquiera sólo a sus hermanos y hermanas en Cristo. Sino que su espíritu gentil se hará evidente y manifiesto a todas las personas. Y si ese es el caso, eso significa que hemos de manifestar esta delicadeza en todas las esferas de nuestra vida antes los incrédulos. Vamos a considerar algunas de esas.

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¿Cuánto Debe un pastor Contarle a Su Esposa?

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clip_image002¿Cuánto Debe un pastor Contarle a Su Esposa?

Por Brian Croft

Los pastores saben información privilegiada no sólo por su posición, sino por su influencia. La confianza ha sido establecida. La ayuda ha sido ofrecida y aceptada previamente. Las ovejas encuentran en el pastor un lugar seguro para compartir información personal y profunda. Pero esta relación se complica cuando los pastores reciben información personal de confianza, pero tienen que buscar ayuda adicional para saber cómo ampliar la atención y consejo sabio.

La esposa del pastor complica aún más la confidencialidad. Después de todo, ella es compañera y apoyo del pastor. Ella se preocupa por él sobre una base diaria. Cuando llega a casa para la cena, ella ve las cargas que pesan sobre él. Ella lleva la peor parte de su mente distraída. Ella se ocupa de sus respuestas recortadas. Y, naturalmente, quiere saber, "¿Qué está pasando?"

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10 Consejos para Ministrar al Hospitalizado

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clip_image00110 Consejos para Ministrar al Hospitalizado

Por Brian Croft

No deje que la visita pastoral se convierta en un arte perdido. 10 herramientas prácticas para equiparlo en esta tarea vital.

Ayer, enseñé una clase en SBTS sobre las visitas al hospital. Les recordé cómo la visita pastoral se ha convertido en un arte perdido en la generación más joven de pastores y que el miedo es una de las muchas razones para el abandono de este ministerio.

La visita pastoral, en los hospitales, especialmente, plantea ese miedo aún más.

Existe el temor de ser expuestos a la enfermedad.

Hay miedo de qué decir, ¿qué hacer, cómo hacerlo? ¿Qué pasa si veo algo que me haga desmayar?

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¿Que Está en Juego con Este Llamado?

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clip_image001¿Que Está en Juego con Este Llamado?

Por Brian Croft

Es una calamidad terrible para un hombre a perder su vocación, y para la iglesia a los que impone a sí mismo, de su error implica una aflicción de la más penosa naturaleza. -Charles H. Spurgeon, Lectures to My Students

LA BIOGRAFÍA MÁS FINA del evangelista del siglo XVIII George Whitefield es sin duda la obra de dos volúmenes de Arnold Dallimore. En ella, Dallimore captura la vida y los tiempos de esta gran figura histórica y muestra cómo el amor de Whitefield por Cristo y las almas de los hombres lo obligaron a predicar sermones atrevidos, poderosos, y muchas veces polémicos. Produjo una pasión por recaudar fondos para atender a los niños al cuidado de su orfanato y le llevó a hablar en contra de muchas injusticias sociales que viajaron a través de América y Gran Bretaña.

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Para: Papá, Con Amor: Tu Hija Adoptiva

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Por Chelsea Patterson

Nota del autor: Mi historia comenzó en Rumanía con una chica soltera de 19 años de edad, que no era capaz de cuidar de mí. El Señor escogió soberanamente adoptarme. Soy bendecida de que un hombre y una mujer de los Estados Unidos tomaron una decisión que cambió radicalmente mi vida para siempre cuando viajaban por todo el mundo y me eligieron como su hija. En honor del Día del Padre, comparto esta carta a mi padre adoptivo.

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Querido papa:

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10 Cosas que Usted debe Saber Sobre los Ancianos de la Iglesia

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Por Jeramie Rinne

1. Los Ancianos Son Pastores.

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento emplean repetidamente la metáfora de “pastorear” para describir el liderazgo espiritual del pueblo de Dios. No es sorprendente que el Nuevo Testamento ve los ancianos como pastores, también (por ejemplo, Hechos 20:28; 1 ​​Pedro 5:1-4). La misión de los ancianos es guiar, enseñar, proteger y amar a sus miembros de la iglesia de la manera en que los pastores cuidan de las ovejas en un rebaño, para que los miembros de la iglesia crezcan e la madurez espiritual (Efesios 4:11-13).

2. Los Ancianos Son Pastores.

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