Liderazgo

La Contribución Tremenda de las Mujeres

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Timoteo 2:15

Por John MacArthur

Dios diseñó la vida girando en torno a las relaciones, y dentro de esas relaciones existen diferentes papeles. En nuestra sociedad, por desgracia, se pone más énfasis en la individualidad que en las relaciones. Las personas buscan satisfacerse ellos mismos y centrarse en sus derechos y no en la mejor forma de servir a los demás. Cuando los hombres y las mujeres se niegan a aceptar sus papeles ordenados por Dios en la iglesia, la familia y la comunidad, socavan el diseño fundamental del Señor por esas instituciones y todas las relaciones involucradas.

Las mujeres no son inferiores a los hombres, sino que simplemente tienen un papel diferente. Muchas personas creen que el único lugar de poder e influencia en la sociedad se encuentra en una posición de liderazgo, asumiendo que es más satisfactoria dirigir que seguir. Pero las personas en papeles sin liderazgo puede ser muy influyente. Además, el líder lleva una pesada carga de responsabilidad que no siempre es deseable (Santiago 3:1).

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¿Eres un Calvinista? Reconsiderando las Etiquetas Teológicas

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clip_image001¿Eres un Calvinista? Reconsiderando las Etiquetas Teológicas

Por Jason K. Allen

El órgano estaba tocando. El coro estaba en el desván. Los miembros de la Iglesia estaban sentados y en silencio. Mi Biblia estaba en la mano y yo estaba dispuesto a tomar la plataforma. En momentos comenzaría el servicio de adoración. Fue en este instante que un señor mayor se me presentó diciendo: “Estoy tan feliz de que estés aquí para predicar para nosotros hoy. He esperado contar con su presencia. Antes de que usted predique, sin embargo, tengo una pregunta para usted. ¿Eres un calvinista?”

Esa pregunta no es rara, pero es una pregunta que podría ser más difícil de contestar de lo que se pensaba. A este caballero, yo instintivamente le respondí: “Para ser sincero, señor, no tengo ni idea de lo que quiere decir con esa pregunta.” Él sonrió y respondió: “No tengo idea de lo que quiero decir con la pregunta tampoco.”

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Sumisión Activa

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Sumisión Activa

1 Timoteo 2:12-14, 1 Corintios 14:35

Por John MacArthur

La última vez vimos que las mujeres no deben estar en autoridad sobre los hombres, sino deben “permanecer en silencio” (1 Timoteo 2:12). Obviamente, eso no significa que una mujer nunca debe hablar en absoluto. Las mujeres son una parte vital y esencial de la iglesia. Sería una pérdida terrible excluirlas de la vida eclesial. Entonces, ¿qué tipo de participación es aceptable?

Un aspecto importante de la vida de la iglesia es escuchar la Palabra enseñada. En 1 Corintios 14:35, Pablo asegura que las mujeres tengan la oportunidad de entender las Escrituras, así como los hombres: “Y si quieren aprender algo, pregunten a sus propios maridos en casa.”

Este mandamiento indica que algunas mujeres estaban interrumpiendo el servicio de la iglesia, haciendo preguntas.. Si desea aprender, interrumpir el servicio de la iglesia no era la forma de hacerlo. La salida aceptable para la formulación de preguntas y debate prolongado era estar en casa con su marido.

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¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?

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clip_image002¿Pueden las Mujeres Ejercer Autoridad en la Iglesia?

1 Timoteo 2:11-12

Por John MacArthur

En nuestra discusión sobre el liderazgo masculino en la iglesia, caminamos frase por frase en el texto de 1 Timoteo 2:8-15. Vamos a hacer lo mismo al discutir el plan de Dios para las mujeres. El modelo bíblico es muy controvertido en la cultura actual. Pero si los cristianos deben reflejar la naturaleza de Dios, tienen que vivir con Su sabiduría en lugar de la del mundo.

En 1 Timoteo 2, Pablo se dirige a las mujeres en la asamblea de Éfeso que quería hacerse cargo de las funciones de enseñanza. Él escribió: “Que la mujer aprenda calladamente, con toda obediencia. Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada.” (1 Timoteo 2:11-12). Pablo aquí define a las mujeres como aprendices durante el servicio de adoración. No están para ser maestras en ese contexto, pero tampoco están para ser excluidas del proceso de aprendizaje.

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Feminismo Y Mayhem Exegético

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1 Timoteo 2:9-15

Por John MacArthur

Ningún otro pasaje de la Escritura ha sido objeto de un mayor escrutinio en el debate feminista sobre el papel de la mujer en la iglesia que 1 Timoteo 2:9-15. Libros enteros se han dedicado a refutar las interpretaciones históricas y tradicionales de este importante pasaje (por ejemplo, RC Kroeger y CC Kroeger, yo no Permito a la Mujer [1] [Grand Rapids, MI: Baker, 1992]).

Para encapsular la variedad de interpretaciones de los feministas evangélicos y carismáticos, J. David Pawson ofrece esta paráfrasis reveladora en su libro El Liderazgo es Masculino:

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La Pregunta (Que Cambio la Historia) de William Carey a Andrew Fuller

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clip_image001La Pregunta (Que Cambio la Historia) de William Carey a Andrew Fuller

Por Clint Archer

William Carey es considerado el padre de las misiones modernas. Hay varios momentos críticos en la línea de tiempo que marca el progreso de su modesta carrera como zapatero, el impacto revolucionario que tendría en nuestra forma de hacer las misiones. Antes de Carey, era desconocido para varias pequeñas iglesias unirse y apoyar para el propósito de trasplantar permanentemente un voluntario para el campo exterior. Los misioneros eran cristianos que solían ir en viajes de corto plazo, o de otra manera eran pasajeros de la armada católica que acompañaron las conquistas coloniales británicas. Carey fue pionero en este profundo cambio. Uno de los menos conocidos puntos de inflexión fue que después del segundo intento que había hecho para tener fraternidad de ministros establece un comité de misiones.

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El Discernimiento Vocacional, Para Plantar Una Iglesia

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clip_image001El Discernimiento Vocacional, Para Plantar Una Iglesia

Por Eric Davis

Es fácil de complicar más el llamado al ministerio. Pero no hay nada particularmente mágico en discernir, incluso cuando se trata de la plantación de iglesias. Y no tenemos que poner un vellón o esperar a una visión. De hecho, si usted está en busca de eso, entonces es probable que estés buscando en el lugar equivocado. El llamado a fundar una iglesia es similar al llamado al ministerio pastoral ya que un fundador de iglesias, por definición, va a hacer todo lo que hace el pastor, aunque un poco más. La plantación de iglesias, entonces, es fundamentalmente un ministerio pastoral, lo que hace el discernimiento vocacional más simple de lo que pensamos.

Aquí hay 5 criterios para ayudar a discernir el llamado:

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La Mentalidad de un Líder

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1 Timoteo 2

Por John MacArthur

Hasta ahora, en nuestra serie sobre los roles de hombres y mujeres en la iglesia, hemos establecido las directrices para el liderazgo masculino en detalle. Si usted es dotado para dirigir, en este punto usted tiene una buena idea de lo que es su trabajo. Pero tenga cuidado de no saltar en el liderazgo y se olvide de su lugar. Usted es un pecador salvado por la gracia de Dios, al igual que todo al que esta dirigiendo. No hay razón para presumir. Los líderes que lo olvidan causan estrago espiritual en la iglesia.

Muchos líderes religiosos contemporáneos se imaginan a sí mismos hombres de negocios, ejecutivos, artistas, psicólogos, filósofos, presidentes, o abogados. Sin embargo, esos papeles contrastan con el simbolismo que la Escritura emplea para representar a los pastores y líderes espirituales en la iglesia.

En 2 Timoteo 2, por ejemplo, Pablo usa siete metáforas diferentes para describir a un líder espiritual. El ilustra al ministro como maestro (v. 2), un soldado (v. 3), un atleta (v. 5), un granjero (v. 6), como obrero (v. 15), una vasija (vv. 20-21), y un esclavo (v. 24). Cada una de esas imágenes evoca ideas de sacrificio, trabajo, servicio y dificultades. Estos hablan con elocuencia acerca de las complejas y variadas responsabilidades del liderazgo espiritual. Ninguno de ellas muestra al liderazgo tan glamoroso.

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Predicación Expositiva –El Antídoto Para la Adoración Anémica

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Por Albert Mohler

Los cristianos evangélicos han estado especialmente atentos a la adoración en los últimos años, lo que provocó un renacimiento del pensamiento y la conversación sobre lo que la adoración realmente es y cómo debe hacerse. Aunque este interés renovado por desgracia, ha dado lugar a lo que algunos han llamado las “guerras de adoración” en algunas iglesias, parece ser que lo que una vez llamó a AW Tozer la “joya perdida” de la adoración evangélica está siendo recuperado.

Sin embargo, si la mayoría de los evangélicos están de acuerdo rápidamente que la adoración es central en la vida de la iglesia, no habría consenso para una pregunta ineludible: ¿Cuál es el centro de la adoración cristiana? Históricamente, las iglesias más litúrgicas han argumentado que los sacramentos son el corazón de la liturgia cristiana. Estas iglesias sostienen que los elementos de la Cena del Señor y el agua del bautismo presentan con más fuerza el evangelio. Entre los evangélicos, algunos llaman al evangelismo como el corazón de la adoración, la planificación de todos los aspectos de los servicios –canciones, oraciones, el sermón – con la invitación evangelística en mente.

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Cómo Detectar un Seminario Liberal

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clip_image001Cómo Detectar un Seminario Liberal

Por Clint Archer

La seguridad en los aeropuertos parece haberse rendido al sentido común como arma en la guerra contra el terror. En un intento desesperado por parecer políticamente correcto y no sesgado hacia los musulmanes árabes, la TSA evita las técnicas de obtención de perfiles. La creación de perfiles es cuando una persona se destaca en base a ciertas características que tienen en común con los ataques terroristas anteriores. Por ejemplo, los terroristas del 9/11 eran todos jóvenes, solteros, árabes, musulmanes, varones.

. La falta de perfiles engendra algunos escenarios absurdos, como cuando un soldado viaja con su uniforme completo, se le confisca su cortaúñas… pero no su arma. O bien, el caso en febrero de 2011, cuando el representante del Estado de Alaska, Cissna Sharon se negó a permitir que la TSA inspeccionara las cicatrices de su cirugía de mastectomía. A ella se le impidió subir al avión porque el sentido común podría parecer parcial, a pesar de que es un hecho indiscutible que ninguna prótesis de mama de dama (o corta uñas para el caso) nunca se han utilizado en cualquier ataque por tierra, aire o mar.

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¿Por qué La Experiencia y la Reputación son Importantes?

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clip_image002 ¿Por qué La Experiencia y la Reputación son Importantes?

1 Timoteo 3:4-7

Por John MacArthur

Los líderes ganan credibilidad a través de la victoria consistente. Como es natural, gravitamos en torno a las personas con trayectorias amplias de éxito y experiencia en las áreas que más necesitamos.

Dicho esto, si usted está en busca de consejos sobre el matrimonio y la crianza de los hijos, usted no se dirigirá a la persona cuya vida familiar está perpetuamente en ruinas. Tampoco tendría que buscar ayuda en el control de sus palabras y en cultivar la santidad de alguien conocido por malas palabras y un humor crudo. Cuando se trata de la piedad, el crecimiento espiritual y la vida en el cuerpo de Cristo, el hombre debe practicar antes de que pueda dirigir.

Primera de Timoteo 3:4-5 dice que un obispo debe ser “Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?)” La vida en el hogar de un anciano es un factor esencial. Antes de que pueda dirigir en la iglesia, él debe demostrar su liderazgo espiritual en el contexto de su familia.

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Dar ejemplo, 2a. Parte

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clip_image002 Dar ejemplo, 2a. Parte

1 Timoteo 3:3

Por John MacArthur

Imagínese llevándose a su familia a una nueva iglesia. La enseñanza es buena, por lo que usted sigue asistiendo. Tienes la oportunidad de conocer a algunos de los ancianos, con la esperanza de aprender de sus ejemplos y crecer espiritualmente. Mientras tanto, sus hijos se involucran en el ministerio juvenil, y su familia se sumerge en la iglesia.

Pero a medida que pasan las semanas, te das cuenta de que los grandes problemas se encuentran por debajo de la superficie. Algunos ancianos toleran un pecado en sus vidas, y ellos no están de acuerdo en casi todos los temas. La congregación se confunde en doctrinas importantes. Se forman divisiones, y ​​todo el mundo toma su lado. Para empeorar las cosas, los miembros de su familia están cada vez desunidos y con pleitos, probablemente afectados por la mala dirección de la iglesia.

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