Salvación
La Suficiencia de la Escritura: Salmo 19: 7-9
La Suficiencia de la Escritura: Salmo 19:7-9
Por Dr. Steven J. Lawson
Cuando se acompaña por el ministerio del Espíritu Santo, la Biblia es totalmente capaz de lograr todo lo que Dios desea hacer en la tierra (Is 55: 10-11). Se ve claramente en el Salmo 19:7-9, donde encontramos seis descripciones de Su Palabra – "perfecta", "seguro", "rectos", "puro", "limpio", "verdaderos" – junto con el efectos producidos en el que la recibe – "restaura", "hace sabio", "alegran", "alumbra", y creando el "temor del Señor" Estos versículos describen la naturaleza polifacética de la toda suficiente Sagrada Escritura.
El Niño de la Profecía
El Niño de la Profecía
Isaías 9:6
Por John MacArthur
La historia de la Navidad en la Biblia comienza varios cientos de años antes de aquella noche en Belén. Profecía tras otra del Antiguo Testamento prometió una venida del Salvador-el Mesías, el Ungido, que redimiría al pueblo de Dios. La pieza central de todas las profecías de Navidad, Isaías 9: 6, fue escrita casi 600 años antes del nacimiento de Jesús. Isaías prometió que sería un acontecimiento milagroso, a diferencia de cualquiera que el mundo jamás había conocido, y los detalles que Isaías dio se cumplieron precisamente por Jesús.
Porque un niño nos es nacido, un hijo se nos ha dado; y el principado sobre su hombro; y su nombre será llamado Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Dios No Es Equitativo y Navidad lo Prueba
Dios No Es Equitativo y Navidad lo Prueba
Por Cameron Buettel
Desde muy temprana edad, aprendemos a detectar la hipocresía, especialmente en la vida de nuestros padres, maestros, y cualesquier otra figura de autoridad esperamos socavar. Es una táctica infantil para evitar reglas que no nos gustan y las consecuencias que no queremos, y es algo que muchos adultos siguen empleando. Especialmente cuando se trata de Dios.
Uno de los medios principales del mundo de escapar de la autoridad de Dios además de negar su existencia, es señalar retóricamente aparentes inconsistencias en Su carácter. Si tu Dios es tan amoroso, ¿por qué envía a alguien al infierno?
Cuatro Respuestas a la Masacre de San Bernardino (y al New York Daily News)
Cuatro Respuestas a la Masacre de San Bernardino (y al New York Daily News)
Por Robert E. Zink
Ayer el pueblo de los Estados Unidos cayó en estado de shock cuando se desarrollaron los acontecimientos que dejaron varios muertos, muchos heridos, y aún más abrumado por las emociones y el impacto. No hay duda de que muchos estaban horrorizados y herido por las acciones en San Bernadino. . . . .algunos más directamente afectados por ello que los demás. Para los cristianos, el evento fue aún más significativo cuando nos enteramos de que "Dios no esta arreglando esto", según el New York Daily News, un titular que los principales medios de prensa tomaron temprano por la mañana. Esta es una tremenda declaración que dice mucho sobre el estado espiritual de las personas, y por eso tenemos que preguntar, "Si Dios no va a arreglar esto, ¿quién o qué lo hará?"
El Llamado ( 2ª. Parte )
El Llamado (2ª. Parte )
Por Dave Harvey
El 10 de marzo de 1876, se realizó la primera llamada telefónica. Alexander Graham Bell, el inventor, llamó a su ayudante, Thomas A. Watson. “Ven aquí,” dijo Bell a Watson en la llamada histórica, “Quiero verte.”
El Citatorio de Dios a Su Servicio
Dios no es como el Sr. Bell. El llamado de Dios no es un evento de una sola vez. Su postura hacia nosotros es la de un llamado e invitación continua. Se insta al cristiano a “andar de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados” (Ef. 4: 1) al vivir la “según el Señor ha asignado a cada uno, según Dios llamó a cada cual, así ande.” ( 1 Corintios 7:17). En esencia, Dios nos dice: "Esto es lo que eres", y luego abre los ojos a cómo debemos vivir en respuesta a ese llamado. Jesús nos da un RCP celestial, respirando el Espíritu Santo en nuestros pulmones sin vida, y luego nos invita a las "buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas" ( Ef 2:10).
El Llamado (1ª. Parte)
El Llamado (1ª. Parte)
Por Dave Harvey
¿Qué significa para un hombre ser "llamado"? Mediante la pregunta en su mente; tal vez hay más en ello de lo que usted ve. “Llamado” no es una palabra insignificante. Por lo menos, implica una persona que llama. Y como Sinclair Ferguson ha señalado, "llamado" es una de las más frecuentes descripciones del cristiano en el Nuevo Testamento de una sola palabra. Cuando Dios la repite, los hombres deben escuchar.
Tal vez usted piensa en un llamado como una búsqueda a la que un hombre dedica su vida – tipos como William Wilberforce o Martin Luther King. Tal vez "llamado" trae a la mente a su pastor o un misionero que su iglesia apoya, que a menudo hablan de sentimiento de llamado. Para algunos, el llamado de un hombre es más que otra manera de hablar de su trabajo; “llamado” significa mi trabajo o carrera.
“Dios no es Realmente Tan Santo, yo no Soy Realmente Tan Malo”
“Dios no es Realmente Tan Santo, yo no Soy Realmente Tan Malo”
Por Tim Challies
¿Cómo sabes que realmente tienes el evangelio, que realmente lo entiendes y lo crees? O tal vez mejor dicho, ¿cómo sabes que el evangelio de verdad te tiene a ti, que se ha apoderado de ti y ha comenzado a transformarte en forma permanente? Me encontré reflexionando esta pregunta la semana pasada y pronto estaba pensando en la gente que he conocido que una vez profesaron la fe, pero que con el tiempo se enfriaron, se distanciaron, y se apartaron.
Día de la Reforma y de la Justicia de Dios
Día de la Reforma y de la Justicia de Dios
Por Mike Riccardi
Hace 498 años mañana, el 31 de octubre de 1517, Martin Luther famosamente clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania, echando a andar la reforma protestante. Casi 500 años después, el pueblo de Dios se reserva el día de hoy para celebrar el rescate de Su Palabra de los grilletes de la tiranía romana católica, la corrupción, y la herejía. El evangelio de la gloria de Jesucristo como se revela en las Escrituras suficientes había sido recuperado, y ha estado haciendo su obra de salvación desde entonces.
Romanos 1: 16-17 se sitúa en el corazón de la Reforma, sobre todo por lo central que fue en la conversión de Lutero. Lutero habla de cómo él había odiado a la frase, "la justicia de Dios", porque entendía que estaba hablando sólo de la norma de justicia de Dios por la cual Él juzgará a los pecadores injustos. Pero con el tiempo, dice, "empecé a comprender que la justicia de Dios es aquella a través de la cual viven los justos por un don de Dios, es decir, por la fe.” Aquí me sentí como si estuviera del todo nacido de nuevo y había entrado en el paraíso mismo a través de las puertas que habían sido abiertas.”
¿Qué es Peor que Un Incrédulo?
¿Qué es Peor que Un Incrédulo?
… Y es peor que un incrédulo (1 Timoteo 5: 8).
Esta acusación escalofriante concluye una seria advertencia por el apóstol Pablo a la iglesia en Éfeso (1 Tim 5: 8). Es una advertencia dirigida a los cristianos profesantes, y es una advertencia en contra de uno de los mayores peligros que cada cristiano profesante debería tener cuidado, y que es el peligro de poseer una fe falsificada irreal.
La advertencia se encuentra en medio de las instrucciones de Pablo para el cuidado de las viudas en la iglesia; que viudas están y no están calificadas para ser atendidas de manera permanente de los fondos públicos de la iglesia. Bíblicamente una viuda era simplemente una mujer sola. Ella puede o no haber estado casada, pero con el fin de ser apoyada por la iglesia en forma permanente debe calificar como una "viuda necesitada" (1 Tim 5: 3,16). Uno de los grupos descalificados de viudas son viudas con hijos o nietos adultos (1 Tim 5:4), y es a estos hijos que Pablo dirige su sobria acusación.
Si Niego a Cristo, ¿Puedo ir al Cielo?
Si Niego a Cristo, ¿Puedo ir al Cielo?
Por Jesse Johnson
La semana pasada tuve una sesión de P y R con los estudiantes AWANA, y uno de ellos hizo esta pregunta:
A la luz de los disparos en Oregon, donde el pistolero le preguntó a los estudiantes si ellos eran cristianos, y si ellos dijeron ‘sí’ el pistolero disparó al estudiante en la cabeza, ¿qué pasaría si un cristiano mintió? ¿Y si hubiera sido yo, y hubiera dicho "no"? ¿Todavía iría al cielo cuando muera?
Las Doctrinas de la Gracia: por Su Gracia y para Su Gloria
Las Doctrinas de la Gracia: por Su Gracia y para Su Gloria
Por Steven Lawson
“Aquellos que han recibido la salvación lo deben atribuirlo solo a la gracia soberana, y darle toda la alabanza a Él, que los hace diferenciarse de los demás.” —Jonathan Edwards
Las doctrinas de la gracia se llaman así porque estos cinco encabezados principales de la teología, a menudo identificados como los cinco puntos del calvinismo bíblico, contienen la expresión más pura de la gracia salvadora de Dios. Cada uno de estos cinco doctrinas radicales depravación, elección soberana, la expiación definida, llamado irresistible, y la gracia perseverante – muestran la gracia soberana de Dios. Estos cinco rubros están juntos como una declaración exhaustiva de los efectos salvíficos de Dios. Por esta razón, en realidad sólo hay un punto a las doctrinas de la gracia, a saber, que Dios salva a los pecadores por su gracia y para Su gloria. Estas dos realidades –la gracia y la gloria de Dios – están inseparablemente unidos. Aquello que más magnifica la gracia de Dios más magnifica Su gloria. Y aquello que más exalta la gracia de Dios es la verdad expresada en las doctrinas de la gracia.
La Diferencia Entre Judas y Pedro
La Diferencia Entre Judas y Pedro
Por RC Sproul
La intercesión de nuestro Gran Sumo Sacerdote es el fundamento de nuestra confianza cuando se trata de nuestra perseverancia. También nos ayuda a dar sentido a los relatos de Pedro y Judas, dos de los discípulos de Jesús que experimentaron una caída grave. La caída de un discípulo le alejándole de Cristo es vista como la obra final y completa de la apostasía, mientras que la caída del otro discípulo no es definitiva y completa porque es restaurado. Y vemos que su crimen contra Cristo fue muy similar. Judas traicionó a Jesús. Y esa misma noche, Pedro negó a Cristo.
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