Soteriología

Aplicaciones Prácticas De La Doctrina De La Justificación

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ESJ-2019 0118-001

Aplicaciones Prácticas De La Doctrina De La Justificación.

Por Nate Pickowicz

El reformador Juan Calvino (1509–64) declaró ardientemente que la doctrina de la justificación solo por la fe es “el principio fundamental sobre el cual se sostiene la religión [cristiana]” ( Institutos 3.11.1). Conocida como el principio material de la Reforma del siglo XVI, la doctrina de la justificación solo por la fe se encontraba en el epicentro de la batalla para traer la reforma necesaria a la iglesia. Esta doctrina bíblica es fundamental para preservar una comprensión precisa del evangelio, incluso cuando lo encontramos tan claramente enseñada en las cartas de Pablo a las iglesias de Roma y Galacia. Leer el resto de esta entrada »

La Fe Como Cristo La Definió

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ESJ-2019 0116-001

La Fe Como Cristo La Definió

Por John F. Macarthur

Si nuestro objetivo es entender la verdadera naturaleza de la fe salvadora, ¿a quién mejor mirar que a Jesucristo mismo, “el autor y perfeccionador de [nuestra] fe” (Hebreos 12: 2)? Y aunque el Señor tuvo mucho que decir sobre la calidad y las características de la fe salvadora en todo su ministerio público, el Sermón del Monte es su declaración más completa y definitiva. Leer el resto de esta entrada »

Santiago, Pablo y las Obras

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ESJ-2019 0110-004

Santiago, Pablo y las Obras

Por Mike Gendron

Uno de los versículos más populares en el catolicismo romano es Santiago 2:24 donde está escrito: “Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe.” ¿Por qué Santiago parece contradecir a Pablo y a otros escritores del Nuevo Testamento? Es porque Pablo está tratando con la naturaleza de la justificación y Santiago está tratando con la naturaleza de la fe. Santiago no enseña “cómo se justifica.” Él está contrastando dos tipos de fe, la fe genuina viviente vs. la fe espuria muerta. Es por eso que da tres ilustraciones de la fe viva, Abraham, Rahab y el cuerpo humano. Leer el resto de esta entrada »

¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas?

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ESJ-2018 1015-002

¿Cómo Dios Es El Salvador De Todas Las Personas? (en 500 palabras)

Por Clint Archer

La semana pasada observamos la pregunta: si Dios desea que todas las personas se salven, ¿por qué no se salvan todas las personas? Dije que abordaría esta frecuente consulta de seguimiento:

¿Cómo puede la expiación de Cristo limitarse en extensión a los elegidos cuando Pablo llama a Dios “el Salvador de todas las personas, especialmente de aquellos que creen”? (1 Tim 4:10)

Entonces, 500 palabras … Leer el resto de esta entrada »

Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son?

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ESJ-2018 1008-001

Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son? (en 500 palabras)

Por Clint Archer

Hay un versículo que surge con frecuencia en una pregunta de aquellos que están explorando la enseñanza bíblica de que Dios elige quién será salvo. Esta doctrina, lógica y desconcertantemente, significa que algunos no son elegidos.

Por lo general, la objeción a esta enseñanza es emocional: “¿Cómo puede Dios elegir algunas y no todas? Eso es injusto para aquellos que no son elegidos, eso nos convierte en robots elegidos sin libre albedrío, y eso quita nuestra responsabilidad y la pone directamente en Dios.” Esa es una respuesta natural. De hecho, es exactamente lo que Pablo dice que pensarás si comprendes lo que él está enseñando (ver Romanos 9: 10-24, “me dirás …”). Leer el resto de esta entrada »

¿Cómo Puedo Saber Si Soy Salvo?

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ESJ-2018 0821-004

¿Cómo Puedo Saber Si Soy Salvo?

Por Paul Twiss

El estar en un estado de gracia le dará a un hombre un cielo en el más allá, pero el verse a sí mismo en este estado le dará a él tanto un cielo aquí como un cielo en el más allá; lo hará doblemente bendecido, bendecido en el cielo y bendecido en su propia conciencia. – Thomas Brooks

Hace más de 350 años, Brooks hizo referencia a la doctrina de la seguridad y la entendió correctamente como una de las bendiciones más preciosas disponibles en la vida cristiana ( A Puritan Golden Treasury ). De hecho, que el hijo de Dios tenga certeza acerca de su unión con Cristo invariablemente conduce a una abundancia de bendiciones relacionadas: una mayor intimidad en la oración, una mayor alegría en la adoración, un mayor celo en el servicio y una mayor humildad en la hermandad, por nombrar solo algunos. Sin embargo, junto con las riquezas de la seguridad está la verdad de que también es uno de los problemas más complejos en la fe cristiana. Muchos a menudo se preguntan, “¿cómo puedo saber si soy salvo?” Es un concepto multifacético y por esta razón, uno que a menudo puede escapar del creyente bien intencionado. Leer el resto de esta entrada »

¿El Ladrón En La Cruz Fue Justificado Por Las Obras?

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ESJ-2018 0816-002

¿Fue Justificado Por Las Obras El Ladrón En La Cruz ?

Por Jesse Johnson

Santiago 2:20-26 es la explicación más clara en la Escritura del papel de las obras en nuestra justificación. Allí, Santiago escribe que la fe sin las obras es “estéril” (vs 20), “muerta” (vs. 26), y que la fe es “perfeccionada” por las obras (vs. 22). Y, de una manera que hace que cada protestante sude por lo menos un poco, Santiago concluye: “Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe.” Leer el resto de esta entrada »