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Avivamos de Nuevo

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clip_image001Avivamos de Nuevo

Por Jesse Johnson

El siglo 20 vio el cambio de paisaje religioso americano dramáticamente. El país pasó de tener grupos religiosos bien establecidos como los católicos y denominaciones principales de lo que parecía una libertad religiosa para todos. Cuando el polvo se asentó las denominaciones seguían allí, pero a la baja. Nuevos grupos surgieron y los grupos antiguos se dividieron. El movimiento evangélico apareció y floreció.

Joel Carpenter describe estos cambios en la religión americana con claridad y perspicacia en Revive Us Again [Avívanos de Nuevo] . El vuelve a la historia y descubre las raíces del movimiento evangélico. De esas raíces, encuentra las que eventualmente se convertirían en el movimiento fundamentalista. El toma estas raíces y describe de una manera que el lector de hoy puede apreciar las complejidades del movimiento.

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¿Qué es la Formación Espiritual y Por Qué Es Importante?

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clip_image002¿Qué es la Formación Espiritual y Por Qué Es Importante?

Es posible, incluso probable, que usted nunca haya oído antes la frase formación espiritual. Es el tipo de terminología que a menudo es secuestrada en los círculos académicos. Pero en los últimos años, los conceptos y las prácticas de formación espiritual han ganado popularidad en la iglesia y han traído problemas relacionados a la vanguardia de muchos creyentes.

Si los correos electrónicos que recibimos en Gracia a Vosotros son una indicación de la dirección general de la iglesia, la popularidad de la formación espiritual se ha disparado en los últimos meses. Semanalmente —a veces a diario— escuchamos de hombres y mujeres que luchan con preguntas difíciles acerca de las disciplinas y las prácticas de formación espiritual. Están luchando por reconciliar lo que están leyendo y escuchando con la Palabra de Dios.

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El Evangelicalismo Realmente Esta Dividido

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clip_image002El Evangelicalismo Realmente Esta Dividido

por Jesse Johnson

Era el año de 1950, y el evangelicalismo estaba en una encrucijada. Durante los últimos 50 años los evangélicos habían luchado por crear una identidad. Habiéndose separado de las denominaciones principales, los evangélicos ahora eran un grupo mezcolanza careciendo de identidad. La anterior generación de evangélicos estaba cansada, después de haber librado batallas por la pureza y la proliferación del movimiento. Sintiendo que la integridad del evangelio estaba en juego, habían trabajado para levantar una generación más joven de ideas afines evangélicas.

Esta nueva generación se dio cuenta de que su movimiento carecía de identidad. También notaron que la generación anterior había luchado batallas, algunas de las cuales parecían ser poco más que adversario imaginario mientras que los antiguos enemigos se habían retirado por el momento. Mientras esta nueva generación miró a través del paisaje evangélico, vieron un lienzo en blanco. Esta nueva generación trabajó para crear una identidad para su grupo. Ian Murray, en Evangelicalismo Dividido , muestra las luchas que se produjeron durante la batalla por la identidad de esta segunda generación.

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¿Por qué Reprender? Para Ver a Jesús

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clip_image001¿Por qué Reprender? Para Ver a Jesús

Por Mike Riccardi

He pasado las últimas dos semanas teniendo en cuenta lo que la Biblia dice acerca de la responsabilidad del creyente para dar y recibir reprensión en sus relaciones con los demás cristianos. Echamos un vistazo a la importancia de este ministerio de confrontación, de reprensión, que era para el apóstol Pablo en su propio ministerio . Él no fue ajeno a esto, porque sabía que el beneficio sería para sus hermanos y hermanas. También pasamos mucho tiempo mirando a los tres aspectos del ministerio de la reprensión de los cristianos: vimos (1) la necesidad de dar reprensión de forma responsable y amorosa cuando va a beneficiar a nuestros hermanos y hermanas, (2) la necesidad de recibir reprensión con humildad y sabiduría nosotros mismos, y (3) la necesidad de seguir incluso la corrección y la reprensión de nuestros hermanos y hermanas, ya que pueden ver el pecado en nuestras vidas que nosotros no vemos claramente.

Entonces me preguntó: “¿Por qué?” ¿Cuál es el punto de toda esta reprensión? ¿Cuál es el propósito, la meta final, el resultado, la motivación para amonestar a los demás? Eso es con lo que quiero concluir el día de hoy.

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Pasos para Empezar un Ministerio en Español

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clip_image002Pasos para Empezar un Ministerio en Español

Por Josías Grauman

Dependiendo de su juego final, es necesario planificar en consecuencia (cf. Lc. 14:28-30). Por ejemplo, si usted cree en la separación completa, tendrá que iniciar un servicio en español en un momento diferente de su servicio de Inglés para que los maestros de la Escuela Dominical se puedan entrenar de forma independiente. Si usted cree en la integración completa, usted tendrá que invertir en la tecnología necesaria para conseguir los auriculares para un grupo lingüístico, o piense acerca de cómo una traducción de un lado a otro se desarrollará fuera de la realidad. Si usted cree en una situación de equilibrio como he sugerido, donde ambos grupos lingüísticos son parte de un mismo cuerpo, pero ministrado en diferentes salas, aquí están algunas ideas que le ayudarán a dirigir:

Busque consejo: A menudo me sorprende la insensatez de los seminaristas que deseen comenzar un ministerio en español y nunca buscan el consejo de los que ya lo han hecho (Pr. 11:14).

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Dos Enfoques para el Ministerio en Español

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clip_image001Dos Enfoques para el Ministerio en Español

Por Josías Grauman

En Estados Unidos, las iglesias suelen comenzar servicios o ministerios en español, sólo para descubrir que esos intentos a menudo fracasan y terminan alejando a la comunidad en español. El resultado final puede significar dar un paso atrás al evangelio, y esto lleva a la frustración de los pastores que no tenían nada más que buenas intenciones.

Quizás la razón más común de esto es la falta de planes para el juego final del ministerio. A menudo hay un deseo de “hacer algo” para llegar a la comunidad de habla hispana, pero el liderazgo de la iglesia, en su deseo de “hacer algo”-a menudo falla en planificar a largo plazo. Evangelizar es maravilloso, y sin duda es mejor que nada, pero si Dios concede la salvación, ¿entonces qué? Una consideración adecuada a la forma de estructurar adecuadamente el ministerio y cómo será su relación con la iglesia en Inglés es esencial.

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Preparando Su Corazón para el Ministerio En Español

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clip_image001Preparando Su Corazón para el Ministerio En Español

Por Josías Grauman

Estoy convencido de que con el fin de aplicar efectivamente la Gran Comisión, más iglesias estadounidenses deben tener un Ministerio en español. Mientras que podría utilizar las estadísticas demográficas para ilustrar la necesidad de este tipo de ministerio, es probablemente más fácil y más eficaz de animar simplemente a los pastores para que abran sus ojos, tal vez conducirse a través de esa parte de la ciudad que normalmente evitan, y desarrollar una carga por aquellos que viven junto a ellos, pero no hablan Inglés. Aunque este artículo está específicamente dirigido a las iglesias en los EE.UU. con una gran población de habla hispana en sus barrios, los principios se aplican a cualquier iglesia en cualquier país, en cualquier ciudad donde se habla más de un idioma.

Sin embargo, antes de que efectivamente puedan planificar la manera de servir a los demás, primero tenemos que preparar nuestra propia alma.

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La Pregunta Sobre la Edad: ¿Soy Demasiado Viejo para el Seminario?

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La Pregunta Sobre la Edad: ¿Soy Demasiado Viejo para el Seminario?

Por Clint Archer

“¿Es demasiado tarde para comenzar a buscar un título de seminario para prepararme para el ministerio a tiempo completo?” Recibo variaciones que se formularon sobre esta cuestión con más frecuencia de lo que cabría esperar. Desde la llegada del resurgimiento de Young, Restless, Reformed la juventud está (de nuevo) en la moda. Por ahora. El jurado aún está deliberando sobre cuan eficaz la generación con el tatuado, con cuello en V servirá a la causa del Evangelio a largo plazo.

¡Lu Zijian es el más antiguo ciudadano de China y todavía practica artes marciales en 117 años!

Tal vez porque yo estoy de lado soleado de 40 años, o tal vez porque me arrastró fuera de la incubadora antes de tiempo y me encontré al pastor de una iglesia a los 29 años, algunas personas que conozco han asumido que la juventud es la nueva norma para el ministerio, que se necesitan a jóvenes armados para acorralar a esta generación.

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Soledad y Silencio

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clip_image001 Soledad y Silencio

Escrito por Gary Gilley

(Agosto / Septiembre 2012 – Volumen 18, Número 4)

En un mundo lleno de ruido, muchos de nosotros anhelamos “desconectar” y encontrar un lugar tranquilo lejos del zumbido de la tecnología, las demandas del trabajo, los gritos de los niños, la llamada ubicua de la publicidad, la propaganda de los políticos y el bombardeo de las noticias del mundo. Escapar, aunque sea por unos pocos minutos, y hallar descanso para nuestras almas es un anhelo casi universal en los tiempos modernos, sobre todo en Occidente. Cuando este descanso se acompaña de un tiempo a solas con Dios, proporciona la frescura y fuerza que necesitamos para hacer frente a las presiones de la vida cotidiana en la era del ritmo rápido. Por estas razones, cuando los líderes espirituales comienzan a hablar sobre el silencio y la soledad, nuestros oídos se animan y anhelamos adoptar las enseñanzas y técnicas que recomiendan. Durante la mayor parte de mi vida he escuchado a la gente referirse a su hábito regular de oración y estudio bíblico como un “tiempo de silencio.” Y mientras que el término “tiempo de silencio” no describe completamente esta ocasión valiosa a solas con Dios, sí representan un aspecto de la misma – un tiempo apartado para meditar en silencio sobre la Palabra y verter nuestros corazones a Dios. Todo esto para decir que atesoro el silencio y la soledad, tanto o más que la mayoría de los cristianos. Yo siempre lo recomiendo a la iglesia que pastoreo. Yo no sería capaz de funcionar espiritualmente sin un tiempo a solas con el Señor cada día, y sospecho que lo mismo es cierto para todos nosotros.

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Dando, Recibiendo, e Invitando la Reprensión

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clip_image001Dando, Recibiendo, e Invitando la Reprensión

Por Mike Riccardi

Hace dos semanas, hablé sobre la necesidad de que los cristianos a mejoren la calidad de cada uno de nuestras conversaciones diarias, relajadas con otros. La semana pasada, nos fijamos en Romanos 15:14-16 y Hechos 20:17-38, y descubrimos que el apóstol Pablo considera vital el ministerio de amonestación, o la confrontación del pecado , en la vida de los creyentes y en la salud de la iglesia.

Después de haber visto el valor con el que el Apóstol estima el ministerio de la reprensión, quiero subrayar tanto la lección de otras Escrituras y luego aplicarlo a nuestras vidas. A modo de resumen, vamos a ver (1) la necesidad de dar reprensión, (2) la necesidad de recibir reprensión, y (3) el beneficio de incluso desear e invitar la reprensión. La próxima semana, vamos a ver finalmente (4) la razón —o la motivación— para la reprensión.

Dando Reprensión

Cuando se trata de amorosamente venir al lado de nuestros hermanos y hacer que tomen conciencia de algún pecado que hemos percibido en ellos, tendemos a ser tímidos y vacilantes. Algunos de nosotros simplemente no queremos ser percibidos como arrogantes, como si tuviéramos todo junto cuando hay una viga en nuestro propio ojo. Algunos temen que, a pesar de nuestras buenas intenciones, que nuestro hermano o hermana se llevará a nuestra corrección por el camino equivocado, y no nos recibirá como amorosos. Así que racionalizamos no diciendo nada y lo llamamos amor “cubriendo” una multitud de pecados. Otros simplemente tienen miedo de la respuesta de la persona, por temor a que sean hostiles y que la confrontación del pecado puede resultar en daños a la amistad. Sin embargo, las Escrituras nos dicen que debemos ser fieles en nuestro ministerio a nuestros hermanos y hermanas dando reprensión.

  • Proverbios 27:6 – Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo.
  • Proverbios 28:23 – El que reprende al hombre hallará después más favor que el que lo lisonjea con la lengua.

El sabio dice que los amigos hieren con heridas fieles y los enemigos engañan con halagos y besos. Usted es un enemigo a su hermano si no lo hiere fielmente. Salomón también dice que cuando todo está dicho y hecho, encontrará más favor que si sólo barrer las cosas bajo la alfombra y darle a su hermano una falsa seguridad en su pecado.

Pablo nos dice en 2 Timoteo 3:16 que se no han dado las Escrituras para este propósito: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia.” Y él continua con ello encargando a Timoteo: “Predica la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:2). En 1 Timoteo 5:20, manda a Timoteo sobre los que continúan en pecado, “repréndelos en presencia de todos para que los demás tengan temor de pecar.” L exposición del pecado no sólo pretende restaurar al pecador, sino también sirve como una ayuda para aquellos que están tentados a pecar.

Y como hemos visto, Pablo no es ajeno a este ministerio de reprensión en su propia vida. A su juicio, es provechoso para el bien de sus hermanos y por la causa del Evangelio. Ni él era un extraño a la reprensión pública, tal como informó en Gálatas 2:11-14. Este realmente es un impresionante pasaje de la Escritura. Pablo reprende públicamente a Pedro, el gran predicador de la iglesia primitiva, el hacedor de milagros, el líder audaz ante las amenazas del Sanedrín. Pero Pablo no se dejó intimidar por tal curriculum. Y no era como si fuera tras un enemigo. Esta era su querido amigo y hermano en el Señor. Se trata de alguien que tiene un profundo afecto por los que ama y como a hermano. Y sin embargo, él no tiene ninguna duda acerca de reprenderlo fuertemente (“le resistí cara a cara”) y en público (“en presencia de todos”), lo acusa de pervertir el Evangelio. ¡No es acusación pequeña!

Pero esto no es Pablo siendo demasiado sensible al pecado y demasiado duro con sus hermanos en la fe. Esto es amor, que se extiende a acciones muy incómodas y desagradables para servir al otro en error. En todo caso, esta interacción nos debe enseñar que, como cristianos, tenemos una responsabilidad —incluso una mayordomía— para confrontar y corregir a nuestro hermano cuando lo vemos pecar. Debido a que el pecado se aísla de las bendiciones de Dios que fluyen de la obediencia y el amor desea dichos beneficios y bendiciones que disfrutamos.

Recibir Reprensión

clip_image002 También se nos manda recibir reprensión bien. Como he mencionado anteriormente, una de las razones por las que es tan difícil ser fiel en dar reprensión que se necesite es que las personas en el extremo receptor la reciben tan mal. Esto no debe ser. No debemos por nuestras actitudes poner piedras de tropiezo en el camino de nuestra propia corrección. Queremos que se nos corrijan cuando estamos equivocados, por lo que debemos tratar de eliminar las malas actitudes que dificultan a un hermano que nos confronta con nuestro pecado en amor. Considere lo que las Escrituras dicen acerca de los que reciben la reprensión bien.

  • Proverbios 9:8 reprende al sabio, y te amará..
  • Proverbios 10:17 – Por senda de vida va el que guarda la instrucción, mas el que abandona la reprensión se extravía..
  • Proverbios 12:1 – El que ama la instrucción ama el conocimiento, pero el que odia la reprensión es torpe..
  • Proverbios 13:10 – Por la soberbia sólo viene la contienda, mas con los que reciben consejos está la sabiduría..
  • Proverbios 15:31-32 – El oído que escucha las reprensiones de la vida, morará entre los sabios. El que tiene en poco la disciplina se desprecia a sí mismo, mas el que escucha las reprensiones adquiere entendimiento.
  • Proverbios 17:10 – La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento que cien azotes en el necio.

En resumen: Si usted (a) disciplina en amor, (b) escuchar la reprensión, y (c) recibe consejo y reprensión, usted es (i) sabio, (ii) ama el conocimiento, (iii) están en el camino de la vida, (iv) tiene sabiduría, y (v) adquiere comprensión.

Por otro lado: Si usted se niega a recibir reprensión, irá por mal camino, no conocen mas que contienda, efectivamente desprecia su propio ser, y es un necio sin entendimiento. Un lenguaje fuerte de Salomón. Y sin embargo, ahí está: la revelación clara e ineludible, y misericordiosa de Dios para nuestro beneficio.

Deseando E Invitando La Reprensión

clip_image003De hecho, la Escritura lo lleva aun más que recibir la reprensión bien. Vemos a hombres piadosos que van por su camino invitando a reprender y corregir para que no se extravíe.

  • Salmo 141:5 – Que el justo me hiera con bondad y me reprenda; es aceite sobre la cabeza; no lo rechace mi cabeza, pues todavía mi oración es contra las obras impías. Comentando sobre este versículo, Spurgeon escribió: “A medida que el aceite refresca y perfuma, también lo hace la reprensión cuando tomada apropiadamente endulza y renueva el corazón.”
  • Salmo 94:12-14Bienaventurado el hombre a quien corriges, SEÑOR, y lo instruyes en tu ley; para darle descanso en los días de aflicción, hasta que se cave una fosa para el impío. Porque el SEÑOR no abandonará a su pueblo, ni desamparará a su heredad.

La herida de la reprensión justa es buena, dice David. Es una unción de aceite. Refresca y perfuma. Endulza y renueva. “Que el justo me haga esto”, dice. El invita a la reprensión de sabios. Y de nuevo el salmista pronuncia bendición sobre aquel a quien el Señor castiga o disciplina. Estos hombres deseaban e invitaban incluso una piadosa disciplina en sus vidas. Seríamos sabios en vernos a nosotros mismos como heridos en la bondad mediante la reprensión de los justos, contarnos a nosotros mismos la bendición de recibir la disciplina amorosa del Señor. Y por tanto debemos buscarla.

Resumen

Así pues, tres cosas que podemos obtener de este post y tratar de aplicarla a sus vidas:

1. Comprométase a dar de forma responsable y amorosa la reprensión, según la bondad y el conocimiento (Romanos 15:14), cuando esta beneficie a sus hermanos y hermanas.

2. Resuelva que va a recibir con humildad y sabiduría la reprensión de sus hermanos y hermanas. Que su primer impulso al escuchar la corrección no sea el defenderse. Usted no tiene que ser cautivo a la conciencia de cada legalista con un motivo favorito. Sino, al menos, considere lo que tienen que decir. Examínese usted mismo. Usted no está por encima de cualquier acusación que pudiera ser nivelada en su contra.

3. Practique la búsqueda e invitación de la corrección de sus hermanos y hermanas. No espere a que ellos vengan a ti. Búsquela. Pueden ver algo que usted no puede ver. Y debido a que usted desea que su vida honre al Señor en todos los aspectos, ¡cuente con toda la ayuda que pueda obtener en su santificación!

¿A Quién Temeré? Rescatando a Daniel de los Libros Infantiles

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clip_image001¿A Quién Temeré? Rescatando a Daniel de los Libros Infantiles

Por George Lawson

Por supuesto que sabemos acerca de Daniel y el foso de los leones. Incluso si usted no creció con una presentación de franelógrafo de alta tecnología en la escuela dominical, o utilizó su ingenio creativo para convertir una bolsa de papel en una bestia feroz devoradora de hombres, usted podría ensayar la historia con gran detalle .

Sin embargo, a pesar de que está familiarizado con el rescate de Daniel del foso de los leones, todavía parece estar atrapado en los libros para niños, y se coloca en el estante entre Mother Goose y las fábulas de Esopo. El capítulo 6 de Daniel es más que una historia para la hora de acostarse, y si puedo ser honesto con usted, por mucho tiempo he perdido el punto principal.

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¿Alguien Ha Visto a Dios?

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clip_image001¿Alguien Ha Visto a Dios?

Por Tim Challies

¿Alguien ha visto a Dios? Esta es una pregunta que surge de forma natural cuando se lee a través de las Escrituras. Puede recorrer a través de Éxodo y luego leer en 24:9-10,

Y subió Moisés con Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y vieron al Dios de Israel, y debajo de sus pies había como un embaldosado de zafiro, tan claro como el mismo cielo.

Y entonces sólo unos pocos capítulos más adelante, usted leyó la respuesta de Dios a la petición de Moisés de ver su gloria:

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