Mes: julio 2014
Supersesionismo en la Época Medieval
Supersesionismo en la Época Medieval
Por Michael Vlach
En el período comprendido entre los siglos VI y XII, poco desarrollo doctrinal se produjo en relación con el supersesionismo. Al igual que la era patrística ante sí, el supersesionismo en la época medieval fue bien aceptada. De hecho, Hood señala que “la teoría de supersesión,” fue uno de los “dadivas” principales entre los teólogos cristianos de la época medieval.[1] Existía, como en la época patrística, una visión dualista acerca del destino de los Judíos durante este tiempo. Los cristianos medievales sostenían que los Judíos finalmente aceptarían a Cristo y serian salvos, pero también vieron a los Judíos como infieles peligrosos que habían sido rechazados y castigados por Dios.[2]
Arte Medieval
La perspectiva de la iglesia medieval en relación con los Judíos y el judaísmo es evidente en el arte de la época. Varias imágenes de los siglos XII y XIII que se encuentran en las catedrales cristianas dan testimonio de la supersesionismo dominante de la época.[3] Por ejemplo, en la entrada sur de la Catedral de Estrasburgo en Francia destacan dos estatuas femeninas. Uno representa a Ecclesia (la iglesia), mientras que la otra simboliza Synagoga (sinagoga). Ecclesia se mantiene triunfante con una corona en la cabeza y un manto real cubierto a través de sus hombros. Cabeza arriba, su mirada está confiada, y su postura es noble. El bastón y el cáliz en sus manos representan su autoridad divina. Synagoga, sin embargo, está mirando hacia abajo, y un velo cubre sus ojos. El bastón que lleva en su mano derecha se ha roto, y la Torá que sostiene en la mano izquierda parece estar lista para deslizarse. Synagoga se mantiene derrotada.
La Revelación como el Fundamento Del Conocimiento
La Revelación como el Fundamento Del Conocimiento
Por Greg Bahnsen
El nuevo hombre en Cristo tiene nuevos presupuestos y un nuevo Señor por encima de sus pensamientos. En lugar de luchar por la neutralidad intelectual está “arraigado en El,” caminando en la manera en la que recibió a Cristo: en la fe, por la iluminación del Espíritu Santo, bajo la autoridad suprema de Jesucristo –no de acuerdo a los patrones de pensamiento de la sabiduría del mundo. Es decir, el cristiano presupone la palabra verdadera de Dios como su estandarte de la verdad y dirección. Dios nos dice que debemos aplicar nuestros corazones a Su conocimiento, si queremos saber la certidumbre de las palabras de la verdad (Proverbios 22:17-21). Es característico de los filósofos actuales que o bien niegan que hay una verdad absoluta o niegan que uno puede estar seguro de conocer la verdad; es o no existe, o es inalcanzable. Sin embargo, lo que Dios ha escrito para nosotros (es decir, la Escritura) puede “para hacerte saber la certeza de las palabras de verdad,” (vv. 20-21). ¡La verdad es accesible! Sin embargo, con el fin de captar firmemente que hay que prestar atención a la medida cautelar de versículo 17b: “aplica tu corazón a mi conocimiento.” El conocimiento de Dios es primordial, y lo que el hombre ha de saber sólo puede estar basado en una recepción de lo que Dios en un principio y en última instancia ha conocido. El hombre debe pensar los pensamientos de Dios acudiendo a Él, porque “en tu luz vemos la luz” (Sal. 36:9).
Adoración Todos los Días
Adoración Todos los Días
Por Paul Tripp
Acabo de volver de una invitación a predicar este fin de semana y me acordé de lo mucho que amo los servicios de adoración corporativa. Hay un tremendo poder en la enseñanza de la Palabra de Dios, la adoración de su nombre a través de la música y de la reunión de creyentes en un solo lugar.
Pero por mucho que me agrade estos tiempos de adoración organizada, me temo que a menudo reducimos la idea del adoración a sólo estas reuniones. Nuestra definición se limita a un servicio de fin de semana, un pequeño grupo a mediados de semana o un viaje de misiones de verano de una semana.
‘Participar en el Programa’ – La Iglesia de Inglaterra Vota Por Ordenar Mujeres Obispos
‘Participar en el Programa’ – La Iglesia de Inglaterra Vota Por Ordenar Mujeres Obispos
Por Albert Mohler
Escribiendo acerca de la época de John Milton, el autor británico AN Wilson una vez trató de explicar a los lectores seculares modernos que una vez hubo un momento en que los obispos de la Iglesia de Inglaterra eran figuras titánicas de convicción que estaban dispuestos a estar en contra de la cultura. “Es necesario un acto de imaginación histórica suprema de poder recuperar una atmósfera en la que los obispos anglicanos podrían ser tomados en serio,” escribió, “aún más, una en la que podrían ser considerados una amenaza.”
Tenga esto en cuenta al leer la noticia de que el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra votó ayer para aprobar la consagración de mujeres como obispos de la iglesia.
Su Entrenamiento Espiritual
Su Entrenamiento Espiritual
Filipenses 2:12-13
Por John MacArthur
¿Qué piensas cuando escuchas las palabras “gimnasia”? Usted probablemente piensa en gimnasios, pesas, y todo tipo de equipos de gimnasia. Un trabajo duro, compromiso, tiempo y los recursos son necesarios para crecer y fortalecer nuestros cuerpos físicos. Aunque el ejercicio es muy popular en la América de hoy, es ciertamente nada nuevo.
Pablo hizo uso de estas imágenes familiares en su carta a los creyentes de Filipos. En Filipenses 2:12-13, la exhortación de Pablo a los creyentes a ejercer su crecimiento espiritual se reduce a esa palabra simple y familiar: “gimnasia.”
¿La Doctrina del Infierno Hace a Dios Injusto?
¿La Doctrina del Infierno Hace a Dios Injusto?
Por Mike Riccardi
El viernes pasado, publiqué algunos párrafos del famoso sermón de Jonathan Edwards, “Pecadores en las manos de un Dios airado,” puesto que el martes pasado fue el 273 º aniversario del más grande sermón predicado en suelo americano. Si usted no ha leído ese post, me gustaría invitarle a leer el sermón más grande de Estados Unidos para la mayor necesidad de los Estados Unidos .
Sin embargo, debido a que estaba de vacaciones la semana pasada, lejos de una computadora, no estaba en condiciones de participar en el hilo de comentarios muy decepcionante que siguió a ese ‘post.’ La discusión se descarriló inmediatamente por objeciones a la doctrina del infierno como el tormento eterno consciente de los malos que mueren fuera de Cristo. Así que, debido que no pude responder entonces, y debido a que las objeciones que se presentan son muy comunes de nuestra cultura cada vez más secular, anti-bíblica, e intolerante al cristianismo (y también lo son las objeciones que tendrá que responder a medida que participe en su “mundo” con el Evangelio ), quería responder a esas objeciones hoy.
5 Reflexiones Sobre la Idolatría
5 Reflexiones Sobre la Idolatría
Por J.D. Greear
Hay ciertos temas en las Escrituras que tienden a golpearte en la cabeza con su persistencia. Idolatría es uno de esos. Es un tema tan prominente en las Escrituras que algunos han dicho que es el tema central de toda la Biblia.[1] Y cuando se trata de la idolatría, los humanos somos infinitamente creativo. Como dijo Juan Calvino, “El corazón del hombre es una fábrica perpetua de los ídolos.” Denos la oportunidad, y vamos a sustituir a Dios con todas y cada objeto, persona, ideal, o un sueño.
La mayoría de la gente moderna no capta la obsesión de la Biblia con la idolatría. Pensamos en la idolatría como un antiguo problema de personas retrasadas que se inclinaban ante las estatuas, no algo relevante para las personas sofisticadas como nosotros. Pero no estamos más allá de la idolatría. Nosotros simplemente vestimos con ropa diferente.
Hechos 19 nos da 5 ideas sobre la realidad de la idolatría para nosotros hoy:
1. Un ídolo es cualquier cosa que promete una vida de seguridad y alegría al margen de Dios.
En Hechos 19, Artemisa se describe como el "protectora" y "prosperadora" de Éfeso. Con ella, los Efesios creían, se les garantizaba la seguridad y alegría. Esta falsa esperanza es precisamente lo que hace a un ídolo en un ídolo. Los ídolos no son por lo general cosas malas, sino cosas buenas que se han convertido grandes cosas –cosas que creen que garantizan la alegría y la seguridad.
8 Maneras de Vencer la Tentación
8 Maneras de Vencer la Tentación
Por Mark Altrogge
Todos nos enfrentamos a tentaciones de todo tipo. Dios quiere que las venzamos. No tenemos que pecar, tan poderosas como se sientan las tentaciones. Aquí están 8 maneras de obtener la victoria.
1. Ore antes de ser tentado
Jesús instruyó a sus discípulos a pedir a Dios en oración: “No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal.” Y así como él nos enseñó a orar “Danos HOY el pan nuestro de cada día,” es bueno pedirle a Dios que nos libre de la tentación y el mal día de HOY.
Un Estilo de Vida de Devoción
Un Estilo de Vida de Devoción
Si tuviera que resumir el libro de Hebreos, vería eso desde 4:14-10:18, el autor construye una extensa argumentación para el sumo sacerdocio de Jesús.
En la conclusión de ese argumento, empieza la siguiente sección con las palabras: “Por tanto, hermanos, puesto que …” (10:19). En otras palabras, esto es lo que el autor está tratando de comunicar: “Si todo lo que he dicho acerca de Jesús es verdad, entonces usted debe vivir en las siguientes maneras.”
Con esto en mente, en los próximos cuatro miércoles, vamos a mirar a los cuatro estilos de vida diferentes descritos por el autor de Hebreos. El primero es un estilo de vida de DEVOCION.
Evangelismo como Práctica, no De Un Programa
Evangelismo como Práctica, no De Un Programa
Por Jesse Johnson
“¿Qué hace su iglesia para el evangelismo?”
Hace unos años, cuando yo era un pastor de alcance en Grace Church en Los Angeles, estaba en una reunión con un grupo de pastores de alcance de otras grandes iglesias del país. El tema era lo que nuestras iglesias hacen para transformar nuestras comunidades. Cuando la pregunta acerca de lo que “hacemos para el evangelismo” la planté a mi manera, yo sabía que la respuesta esperada sería algo como: una lista de programas. La gente alrededor de la mesa, muchos de ellos pastores en algunos de iglesias impulsadas con programas y buscadores-amigables extremas en el país, me miraban. Tenían curiosidad sobre lo que hace la iglesia del Pastor MacArthur para impactar a nuestra comunidad.
“¿Qué hace su iglesia para el evangelismo?” Repitió el hombre.
La Gravedad del Pecado
La Gravedad del Pecado
Filipenses 2:12-13
Por John MacArthur
Los cristianos no están destinados a ser espectadores en el proceso de santificación. Los creyentes se les manda a luchar en contra de su carne por el bien de la santidad y el crecimiento espiritual. Al mismo tiempo, la verdadera justicia sólo es posible a través del poder de Dios. Como hemos visto en los últimos días, la santificación bíblica es un trabajo cooperativo entre el Señor y Su pueblo.
El apóstol Pablo explica la naturaleza paradójica de ese trabajo cooperativo en Filipenses 2:12-13.
La Gravedad del Pecado
La Gravedad del Pecado
Filipenses 2:12-13
Por John MacArthur
Los cristianos no están destinados a ser espectadores en el proceso de santificación. Los creyentes se les manda a luchar en contra de su carne por el bien de la santidad y el crecimiento espiritual. Al mismo tiempo, la verdadera justicia sólo es posible a través del poder de Dios. Como hemos visto en los últimos días, la santificación bíblica es un trabajo cooperativo entre el Señor y Su pueblo.
El apóstol Pablo explica la naturaleza paradójica de ese trabajo cooperativo en Filipenses 2:12-13.
- ← Anterior
- 1
- 2
- 3
- 4
- …
- 6
- Siguiente →
evangelio.blog 