Bruce A. Ware

Contemplando la Maravilla del Padre Bendito

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ESJ-2018 0628-002

Contemplando La Maravilla del Padre Bendito

Por Bruce A. Ware

INTRODUCCIÓN

La fe cristiana afirma que hay un solo Dios, que existe eternamente y se expresa plenamente en tres Personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada miembro de la Deidad es igualmente Dios, cada uno es eternamente Dios, y cada uno es completamente Dios, no tres dioses sino tres Personas de la única Deidad. Cada persona es igual en esencia ya que cada uno posee plenamente la misma naturaleza idéntica, eterna y divina, pero cada uno es también una expresión personal eterna e inconfundible de la única naturaleza divina indivisa.

El Padre, entonces, es completamente Dios. Él no es un Dios tercero sino completamente Dios. Sin embargo, no es sólo el Padre quien es completamente Dios, sino que él existe eternamente junto con el Hijo y el Espíritu, cada uno de los cuales también posee plenamente la misma naturaleza divina idéntica. Debido a esto, lo que distingue al Padre del Hijo y el Espíritu no es la naturaleza divina del Padre. Esta -la naturaleza divina única e indivisa- también es poseída igualmente y completamente por el Hijo y el Espíritu. Por lo tanto, lo que distingue al Padre es su papel particular como Padre en relación con el Hijo y el Espíritu y las relaciones que tiene con cada uno de ellos. A la luz de la igualdad de esencia pero la diferenciación de rol y relación que el Padre tiene con el Hijo y el Espíritu, ¿cómo podemos entender más claramente la peculiaridad del Padre en relación con el Hijo y el Espíritu? Pasamos a este capítulo, entonces, para explorar esta cuestión y, a través de esta exploración, maravillarnos más con la maravilla de que es Dios el Padre. Leer el resto de esta entrada »

El Nuevo Pacto y el (los) Pueblo (s) de Dios

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ESJ-2018 0420-003

El Nuevo Pacto y el (los) Pueblo (s) de Dios

Bruce A. Ware

Los eruditos y teólogos bíblicos evangélicos afirman de manera uniforme que el nuevo pacto constituye un punto culminante en el programa redentor y restaurador de Dios. En el corazón del nuevo pacto está la implacable determinación de un Dios amoroso y misericordioso para hacer de su pueblo lo que él ha llamado a ser. Tras el examen, puede haber pocas dudas de que al hablar del nuevo pacto, los escritores bíblicos intentaron engendrar esperanza, fe y un anhelo de santidad en los corazones del pueblo de Dios.

A pesar de este reconocimiento, sin embargo, quedan varias preguntas. Por ejemplo, ¿cuál es la naturaleza de este nuevo pacto? ¿Por qué es necesario un nuevo pacto? ¿Qué relación existe entre el antiguo pacto y el nuevo pacto? ¿Qué hay de nuevo en el nuevo pacto? ¿Cómo se implementará este nuevo pacto? ¿Con quién se hace el nuevo pacto? ¿Participan Israel y la iglesia ambos en el mismo nuevo pacto? Si no, ¿de qué nuevo pacto habla Jesús, Pablo y el escritor de los Hebreos en el Nuevo Testamento? Pero si es así, ¿de qué manera o maneras participan Israel y la iglesia en este mismo nuevo pacto? ¿Qué implicaciones podría tener esto para nuestra comprensión de la relación entre Israel y la iglesia? ¿Cuándo es el cumplimiento o la realización anticipada del nuevo pacto? ¿La enseñanza del Nuevo Testamento sobre el nuevo pacto nos lleva a concluir que las promesas del Nuevo Pacto en el Antiguo Testamento se cumplen plenamente en la iglesia del Nuevo Testamento? ¿Cómo puede nuestra concepción del pueblo de Dios ser informada por nuestra comprensión del nuevo pacto? Leer el resto de esta entrada »

Confiando en el Carácter de Dios en la Oración

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ESJ-2017 0815-001

Confiando en el Carácter de Dios en la Oración

Por Bruce A. Ware

VIVIENDO LA VIDA HUMANA CORAM DEO

Si a veces estamos llamados a vivir detrás de Dios, velado a sus razones para el sufrimiento que soportamos, somos llamados en toda la vida para vivir delante de Dios (coram Deo) con confianza, fe, obediencia, lealtad y amor. Es decir, nuestras vidas representan lo que es verdadero tanto de Dios como de nosotros por naturaleza, respectivamente. Debemos relacionarnos con Dios de manera apropiada a la naturaleza y realidad que es verdadera de él, y de la naturaleza y realidad que es verdadera de nosotros. Podemos vivir ante Dios con integridad solamente como realmente somos, reconociendo y respondiendo apropiadamente a la manera en que El verdaderamente es. Ya hemos desarrollado algunas de las verdades importantes de ambos lados de esta relación -verdades de la naturaleza de Dios y de la nuestra-, pero por el bien de considerar ahora más plenamente la vida vivida ante Dios, necesitamos recordarle lo esencial de nuestras respectivas naturalezas.

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10 Razones Para Centrarse en la Maravilla de la Trinidad

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10 Razones Para Centrarse en la Maravilla de la Trinidad

por Bruce A. Ware

¿Por qué debemos dedicar el tiempo y esfuerzo necesarios para pensar cuidadosamente acerca de la naturaleza trina de Dios? Tenga en cuenta estas diez razones, y maravíllese con la gloria de Dios manifiesta como trino.

1. La doctrina de la Trinidad es una de las doctrinas distintivas más importantes de la fe cristiana y, por tanto, es merecedora de nuestro estudio cuidadoso, apasionada aceptación, y aplicación reflexiva.

Mientras uno tiene en cuenta el carácter distintivo del cristianismo en comparación con otras tradiciones e ideas religiosas, claramente la doctrina de la Trinidad no sólo distingue la fe cristiana de todas las demás, sino que también establece la base para todo lo que apreciamos como creyentes cristianos. Esta doctrina nos muestra en formas esenciales y gloriosas que es ser “cristiano.” Para conocer la fe cristiana, y para saber lo que significa ser un cristiano, es necesario ver más claramente lo que significa que Dios sea trino.

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Resucitado, Reinando y Regresando en Victoria

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Resucitado, Reinando y Regresando en Victoria

por Bruce A. Ware

. . . . . . el cual obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, autoridad, poder, dominio y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo sino también en el venidero. Y todo sometió bajo sus pies, y a El lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que lo llena todo en todo. – EFESIOS 1:20-23

Las Escrituras están llenas de la enseñanza gloriosa que Jesucristo, que murió por nuestros pecados, resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la diestra del Padre, en ejercicio de su reinado sobre todas las cosas. Al llegar la plenitud de los propósitos del Padre llevándose a cabo en la tierra y el Hijo ha edificado su iglesia totalmente de acuerdo con el diseño, este resucitado y exaltado Señor Jesucristo vendrá otra vez, derrotando a todos los enemigos de Dios y marcando el comienzo de la plenitud de su reino en una tierra restaurada. En resumen, Jesús que murió ha resucitado de entre los muertos, está reinando sobre todos, y volverá como Rey de reyes y Señor de señores, para vivir con su novia de siempre.

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