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No Me Gusta el Infierno

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Por Tim Challies

Dios ha puesto eternidad en el corazón del hombre (Eclesiastés 3:11). El conocimiento de que hay más en este mundo que lo que vemos parece ser innato en la naturaleza humana. Parece que Dios nos ha conectado que sabemos que hay vida más allá del aquí y ahora. Toda religión reconoce algo más allá, algo que está fuera de nosotros mismos. Hay algo por venir. Pero cada vez más las personas reconocen al cielo que el infierno. Aunque la mayoría de la gente cree que hay un cielo, muy pocos creen en el infierno. Aún menos creen que estarán alguna vez en el infierno.

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Los Diez Mandamientos y los Incrédulos

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clip_image001Los Diez Mandamientos y los Incrédulos

por Jesse Johnson

Hace unas semanas hice una presentación en la Conferencia de Pastores con este punto: cuando los gentiles mueren, no van a ser juzgados en base a la norma vista en los 10 mandamientos. Presente la mayor parte de la idea de que cuando tanto el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento utilizan la palabra “ley”, por lo general no se trata sólo de los imperativos en Éxodo-Deuteronomio, y casi nunca significa “diez mandamientos.”

Como lo explicó Mike bastante bien ayer, las leyes dadas a Moisés en el monte. Sinaí fueron dadas a Moisés, y entonces Israel entró en un pacto con Dios para guardarlos. Los Gentiles nunca se sometieron a ese estándar. Los Gentiles en Egipto, por ejemplo, no serán juzgados por trabajar en sábado. Mi punto principal era simplemente que los gentiles van rumbo hacia el infierno, no por la violación de los Diez Mandamientos, sino por pecar. Y el pecado no es una breve caída de los Diez Mandamientos, sino que es una acción contraria a la naturaleza de Dios.

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El Evangelismo y la Ley de Dios

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clip_image001El Evangelismo y la Ley de Dios

por Mike Riccardi

El viernes, publique algunos comentarios del Dr. Tom Schreiner con respecto a la división tripartita de la ley mosaica .Mientras Schreiner expresó la utilidad de una descripción informal de la ley mosaica en tres categorías, rechazó la idea de que sólo algunas partes de la Ley han pasado. En su lugar, toda la ley mosaica —y no sólo los derechos civiles y ceremoniales aspectos— se ha cumplido en Cristo.

Sin embargo, es obvio que muchos de los mandamientos de la ley mosaica siguen siendo relevantes para los creyentes de hoy. Dejamos con la pregunta: si la ley de Moisés está unificada y esta ahora obsoleta en Cristo, ¿cómo pueden algunos mandamientos del Antiguo Testamento ser normativos para los creyentes de hoy, mientras que otros no lo son? Voy a repetir la respuesta Schreiner y mis comentarios finales antes de saltar en el tema de hoy:

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Manteniendo las Prioridades de Hogar a la Vista

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clip_image002Manteniendo las Prioridades del Hogar a la Vista

Por Tony Reinke

El Estudioso de la Biblia Don Carson nos advierte sobre la hipocresía paternal al recordar el impacto duradero del ejemplo de oración de sus padres:

Mi padre fue un plantador de iglesias en Québec, en los años difíciles, cuando hubo una fuerte oposición, algunas de ellas brutal. Los ministros Bautistas pasaron un total de ocho años en la cárcel entre 1950 y 1952. Las congregaciones de papá no eran grandes, estaban generalmente en el extremo inferior del rango de dos dígitos.

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Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Expiación Definida

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clip_image001Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Expiación Definida

Por Nathan W. Bingham

En el último libro de Steven Lawson, The Gospel Focus of Charles Spurgeon, Lawson sostiene que el compromiso ferviente de Charles Spurgeon a las doctrinas de la gracia “afiló” su “enfoque del evangelio.” Entonces, ¿qué fue exactamente lo que creía Spurgeon sobre los cinco puntos del calvinismo? Uso de extractos de The Gospel Focus of Charles Spurgeon, vamos a responder a esa pregunta en lo que será una serie de cinco partes en el blog. Nuestra oración es que estas verdades se agudicen su enfoque del evangelio también.

Hoy descubrimos lo que Charles Spurgeon creía acerca de la doctrina de la Expiación Definitiva.

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Schreiner, la División en Tres Partes, y la Ley de Dios

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clip_image001Schreiner, la División en Tres Partes, y la Ley de Dios

por Mike Riccardi

Con toda la discusión sobre la legitimidad del uso de la ley en el evangelismo, uno de los temas que surgen repetidas veces es si la ley mosaica se debe dividir en tres partes. Yo no creo que nadie esté en desacuerdo con la idea de que la división tripartita de la Ley en los componentes morales, civiles, y ceremonial es una útil de clasificación informal de los diversos mandamientos que Dios ha dado a Israel. Donde los teólogos se dividen es si hacer de esas categorías construcciones teológicas por las cuales construir una doctrina propia de la relación de la Ley del Antiguo Pacto Mosaico al creyente del Nuevo Pacto en el Señor.

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Motivos de Preocupación de The Way Of The Master

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clip_image001Motivos de Preocupación de The Way Of The Master

por Jesse Johnson

Hoy quiero presentar una crítica al enfoque evangelístico de The Way of The Master. Se trata esencialmente de mis notas de seminario de la Conferencia de Pasores, y del cual el audio está disponible aquí . Si no está familiarizado con TWOTM, a continuación, lea el primer post (allí explíco lo que es TWOTM, y doy algunas razones por las que creo que es un enfoque útil para la evangelización).

Permítanme dar dos avisos: 1. Este es un post largo, porque quiero que todas mis preocupaciones estén en un solo lugar. Si desea leer todo el asunto, le sugiero preparar un almuerzo. 2. Escribo esto con mucho respeto y admiración por la gente de Aguas Vivientes, y estoy muy agradecido por su trabajo (si usted se está preguntando, sí, yo compartí primero esto con ellos). Yo comparto los mismos objetivos como ellos lo hacen, y quiero que este post sea más como dos compañeros de equipo hablando en el medio tiempo, y no como dos jugadores golpeándose el pecho.

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¿Quién Tiene Las Llaves?

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Por Mike Gendron

Hace dos mil años Jesús dijo a Pedro: “Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, será desatado en los cielos.” Esta referencia a las “llaves del reino” se encuentra sólo en Mateo 16:19, sin embargo, la autoridad de “atar y desatar” es dada a todos los discípulos en Mateo 18:18. Muchos eruditos bíblicos creen que las “llaves” son símbolos que representan la autoridad para gobernar y ministrar principios teocráticos en la tierra. Sin embargo, la interpretación de este versículo ha sido objeto de debate durante cientos de años.

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La Influencia Discutible del Papa Juan Pablo II Sobre el Cristianismo

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clip_image002 La Influencia Discutible del Papa Juan Pablo II Sobre el Cristianismo

Por Mike Gendron

Si alguna vez hubo un momento más importante para los fieles siervos de nuestro Señor Jesucristo, para tomar una postura a favor de la verdad, es ahora. Muchos evangélicos están alabando a Juan Pablo II por ser un gran líder espiritual. Pero ¿por qué se da tal honor al ex jefe de una iglesia apóstata que mantiene más de mil millones de personas en la oscuridad espiritual?

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Soteriología – ¿Enseña Santiago Que el Hombre Es Justificado por las Obras?

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Por Mike Gendron

Uno de los versículos más populares en el catolicismo romano es Santiago 2:24, donde está escrito: “Usted ve que el hombre es justificado por las obras, y no sólo por la fe?”¿Por qué Santiago parece contradecir Pablo y a otros escritores del Nuevo Testamento?

Es porque Pablo está tratando con la naturaleza de la justificación y Santiago se ocupa de la naturaleza de la fe. Santiago no está enseñando “cómo se justifica.” Él está contrastando entre dos tipos de fe, vivir una fe genuina frente a una fe espuria muerta. Es por eso que nos da tres ejemplos de una fe viva, Abraham, Rahab y el cuerpo humano.

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Eclesiología – ¿Es Roma la Iglesia Verdadera?

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Por Mike Gendron

El catolicismo romano enseña que hay una iglesia santa, católica y apostólica cuyos obispos son sucesores de los apóstoles y cuyo Papa es la cabeza infalible de la Iglesia. Nos enseña que todo el que escucha a sus obispos, escucha a Cristo, y quienes se niegan a entrar o permanecer en la Iglesia Católica Romana no se pueden salvar.

Las Escrituras revelan una iglesia muy diferente. La única y verdadera Iglesia se compone de todos los creyentes en el Señor Jesús que han nacido de nuevo del Espíritu. Sólo tiene una Cabeza, un solo pastor y edificador – el Señor Jesucristo. Sólo El, por Su Espíritu, añade a los miembros de Su Iglesia, cuando un hombre se arrepiente y cree el Evangelio. En ese momento, se convierte en un miembro de esta Iglesia. Al igual que el ladrón arrepentido, es posible que no tenga la oportunidad de ser bautizado, pero tiene lo que es mucho mejor que cualquiera bautismo en agua – el bautismo del Espíritu. Puede que no sea capaz de recibir el pan y el vino en la Cena del Señor, pero él sigue siendo parte de la iglesia. Él puede ser excomulgado por hombres ordenados, y separado de las ordenanzas externas de la iglesia profesante, pero todos los hombres ordenados en el mundo no pueden cerrarle las puertas de la verdadera Iglesia. Es una Iglesia cuya existencia no depende de las formas, ceremonias, catedrales, iglesias, capillas, púlpitos, fuentes, vestimentas, órganos, o cualquier acto de gracia de la mano del hombre. Su existencia no depende de nada, sino de la presencia de Cristo y el Espíritu.

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El Sacrificio de la Misa

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Por Mike Gendron

La misa católica romana debe ser atendido por los católicos todos los domingos y fiestas de precepto, bajo pena de pecado mortal.

A continuación se presentan siete razones bíblicas de por qué la misa es una tradición católica que viola el sacrificio perfecto por el pecado que fue ofrecido una sola vez, por todos los pecados, para siempre.

1. Jesús nunca fue una “víctima” como Roma pretende, El fue a la cruz voluntariamente en humilde obediencia a Su Padre (Filipenses 2:8).

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