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Fortalezas en The Way of The Master
Fortalezas en The Way of The Master
Por Jesse Johnson
El Camino del Maestro es un acercamiento a la evangelización que hace hincapié en el uso de la ley moral de Dios como se ve en los 10 Mandamientos para mostrarle a la gente de su pecado y su necesidad de un salvador. Encabezados por Ray Comfort (con la presencia ocasional de Kirk Cameron), tienen libros, folletos, seminarios de formación, videos, un programa de televisión, y un programa basado en la web todos ellos diseñados para enseñar a la gente cómo utilizar los 10 mandamientos en su evangelización.
En su forma más frecuente, el método de la evangelización es el siguiente: a la persona que se le esta siendo testificada se le pregunta si creen que es una buena persona. Si dicen que sí, entonces se les pregunta cómo sería medidos si fuese juzgado sobre la base de los 10 mandamientos.
Teología del Nuevo Nacimiento: Implicaciones para la Apologética
3.3 Implicaciones para la Apologética
Por Mike Riccardi
Un método muy popular de ministerio evangélico empleado por muchos cristianos es levantar evidencia histórica, arqueológica o científica de la totalidad o parte de la fe cristiana, presentar su caso ante un incrédulo, y “demandar un veredicto.” Este intento de “probar” la veracidad del cristianismo mediante la presentación de evidencia extra bíblica se llama apologética evidencialista.
Tal método puede ser muy útil en el fortalecimiento de la confianza de los creyentes en la veracidad de la Biblia. También puede ser útil cuando se responde a preguntas, críticas o argumentos en contra del cristianismo de aquellos que hablan en contra del cristianismo.
Sin embargo, en términos de la evangelización – en términos de realmente lograr la salvación de los no creyentes – una comprensión monergista, y por lo tanto la Bíblica, de la regeneración demuestra la futilidad del evidencialismo para lograr lo que es necesario para nacer de nuevo y creer.
Matrimonio Real, la Verdad Sobre el Sexo, la Amistad y la Vida Juntos
Matrimonio Real, la Verdad Sobre el Sexo, la Amistad y la Vida Juntos
Escrito por Gary Gilley
Matrimonio Real utiliza el telón de fondo del matrimonio de los propios Driscolls con sus numerosas luchas, para proporcionar consejería matrimonial en una serie de temas como la amistad, el respeto, la sumisión, el pecado, el arrepentimiento y el perdón. Estos temas están cubiertos en la primera sección del libro y en su mayor parte, los autores no ofrecen una visión única. Los Driscolls creen en la supremacía del esposo y la sumisión de la mujer, pero también creen en la sumisión mutua como consecuencia de su falta de comprensión de Efesios 5:21 (p. 64). También enseñan erróneamente que proveer a la familia es la maldición del hombre (pág. 52), que 1 Pedro 3:7 trata de hombres que son mejores luchadores físicos que las mujeres, y se abre el libro con una cita fuera de contexto de Apocalipsis 21:5 (p. 3). Si bien gran parte de su consejo es bíblicamente sólido, una buena parte es una opinión basada sobre estadísticas o psicología popular –por ejemplo lenguajes del amor y categorías estereotipadas (pp 42-64), tales como nombrar nuestro pasado problemático con el fin de ser sanado ( p. 124), el egoísmo que comenzó en la infancia (pág. 158) en lugar de parte de nuestra naturaleza caída y, lo más preocupante, “sanidad de las memorias” (pp. 127-134, 152). Marcos también muestra evidencia de haber sido influenciado por las enseñanzas de formación espiritual (p. 209). El mejor capítulo en el libro, en mi opinión, es el segundo sobre la amistad en el matrimonio, a pesar de que su título es el sugestivo “Friends with Benefits” [Amigos con Beneficios], que en los círculos seculares, simplemente significa sexo entre amigos sin compromisos. Los autores también están en lo correcto al advertirnos en guardar nuestros corazones en lugar de seguirlo (pág. 30) y dan enseñanza sólida sobre el arrepentimiento y el perdón (pp. 88-100) diciendo que “la gente amargada tienen un filtro a través del cual todo (del pasado, presente y futuro) es visto negativamente” (p. 100).
¿Por qué Respeto a Ray Comfort?
¿Por qué Respeto a Ray Comfort?
por Jesse Johnson
Hace unas semanas hice una crítica al evangelismo de The Way Of The Master [A La Manera del Maestro] en la Conferencia de Pastores. Mi plan es publicar esa crítica aquí en las próximas semanas. Sin embargo, quiero dejar claro que tengo un gran respeto por Ray Comfort y Aguas Vivientes. Yo personalmente me he beneficiado enormemente de ellos y de su ministerio. Así que antes de publicar esta crítica, quiero explicar por qué (incluso a la luz de mi crítica) Yo soy un gran fan de Ray Comfort.
Lo Esencial: Teología
Lo Esencial: Teología
Por Tim Challies
Estoy dando inicio a una nueva serie de posts hoy que pasará a través de una lista de términos teológicos para proporcionar una definición concisa y optimistamente sencilla para cada uno de ellos. Por “esencial” no siempre quiero decir las palabras que son de uso general entre los cristianos (o incluso en la Biblia, para el caso), sino las cosas que representan comprenden algunos de los componentes centrales de la fe cristiana y la práctica.
Los Clamores de la Justicia
Los Clamores de la Justicia
Por Tim Challies
Aquí en Ontario hay un proceso penal que tiene lugar de una forma que es tan inquietante que no puedo soportar leer todos los detalles. Se trata de la captura, la violación y asesinato de una joven. Los pocos detalles que he visto en los titulares y los redactores han sido más que suficientes para convencerme de que no puedo leer más. Es demasiado, demasiado pesado, demasiado horrible.
Un juicio como éste siempre va acompañado de clamores de justicia. Hay clamores en los medios de comunicación y clamores en una conversación informal. Hay gritos en mi propio corazón. Cuando pienso en una pareja que asesina brutalmente a una niña, mi corazón clama por justicia. Este es un clamor natural, creo, y bueno.
Bajo el Látigo: Qué Hacen los Pastores las Otras 167 Horas de la Semana
Bajo el Látigo: Qué Hacen los Pastores las Otras 167 Horas de la Semana
Por Clint Archer
Un pariente me dijo: “Debe ser bueno tener que trabajar solo una hora a la semana los domingos.” Le respondí: “¿Sabes lo que es mejor? Los velocistas olímpicos sólo tienen que trabajar por 9.6 segundos o menos, cada cuatro años!”
La mayoría de los feligreses no se dan cuenta de la preparación que entra en un sermón expositivo sólido. Una percepción común entre los que están en el ministerio de enseñanza a tiempo completo –los que son fieles en preparar sermones expositivos– es cuan poco tiempo queda para las responsabilidades pastorales variadas que demandan atención.
¿Quién Incitó a David?
¿Quién Incitó a David?
por Tim Challies
2 Samuel 24:1 dice que David tomó un censo de Israel debido (al menos en parte) a la ira de Dios: “De nuevo la ira del SEÑOR se encendió contra Israel, e incitó a David contra ellos, diciendo: Ve, haz un censo de Israel y de Judá.” 1 Crónicas 21:1, por el otro lado, mientras relatando el mismo acontecimiento en la historia, ve la acción de David como la influencia de un origen diferente: “Y se levantó Satanás contra Israel e incitó a David a hacer un censo de Israel.”
La diferencia entre estos dos versículos es dura y nos deja con una pregunta ineludible: ¿Quién realmente incitó a David? ¿Fue “el Señor” (2 Samuel), o fue “Satanás” (1 Crónicas)? ¿Es éste un ejemplo en donde la Biblia se contradice? ¿Cómo vamos a conciliar esto?
Adictos a la Heroína, Niños en Escuela en Casa y el Evangelio de la Gracia de Dios
Adictos a la Heroína, Niños en Escuela en Casa y el Evangelio de la Gracia de Dios
Por Byron Yawn
Los servicios de bautismo en la Iglesia Bíblica Comunidad son espectáculos del Evangelio. Declaraciones públicas y muy ruidosas de la obra redentora de Cristo en las vidas de los pecadores. Por su diseño, es más un momento estresante para los participantes el bautismo en sí. La ventaja en estos servicios es un intento de recuperar el verdadero sentido de la finalidad y el propósito del bautismo. Sólo puedo imaginar cómo los servicios de bautismo eran convincentes en los primeros días de la iglesia. ¿Qué tipo de revuelo se imagina la inmersión prosélita de tres mil judíos convertidos realizados en Jerusalén? ¿Supone que entendían las implicaciones de lo que estaban haciendo y diciendo? Creo que sí.
La Gracia-Don del Arrepentimiento
La Gracia-Don del Arrepentimiento
Por Mike Riccardi
En 1 Samuel 12, Samuel da un discurso de despedida de clases. No es exactamente su último sermón, ya que no continuaría en su papel profético después de que Israel había hecho la transición a la monarquía. Pero es su último discurso antes de renunciar a liderazgo de la nación para el rey Saúl, por lo que tiene el sabor de un sermón de despedida. Y en sus palabras finales como líder fiel de Israel, Samuel decide mostrar el pacto de fidelidad de Jehová –El compromiso inquebrantable de Dios para defender el honor de Su nombre, permaneciendo siempre fiel a Sus promesas.
Esto es lo que quiere sonar y resonar en sus mentes y corazones mientras él desaparece de la escena de la prominencia. Debido a que Samuel quiere ver a Israel siguen siendo –o por lo menos, empezando a ser –fiel a Jehová incluso después de que ya no estuviese allí como su principal influencia. Y la fidelidad del pueblo de Dios se funda sobre y es motivada por la fidelidad de Dios a sí mismo. Así que esto es lo que Samuel quiere poner de manifiesto.
Regeneración: 3.3 Implicaciones Para la Evangelización
Implicaciones Para la Evangelización
3.1 Introducción
Por Mike Riccardi
Llegué a la conclusión después del artículo anterior, con esta frase: “Debido a que es a través de la predicación del Evangelio que este milagro del nuevo nacimiento ocurre, debemos tener en cuenta las implicaciones que esto tiene sobre la forma en que evangelizamos.” Por “estas cosas” me refiero a todo lo que hemos considerado acerca del nuevo nacimiento de esta serie . Puesto que el hombre es totalmente depravado, ya que esto significa que no puede ver la gloria de Dios por lo que es, ya que Dios es soberano y libre en la salvación, ya que creemos porque hemos nacido de nuevo (y no al revés), ya que Dios concede lo que El demanda, ¿cómo podemos predicar el Evangelio a los perdidos? ¿Cómo evangelizar?
Lo primero es reconocer que el nuevo nacimiento es la obra de Dios solamente, y Él nos dice que Él llevará a cabo este trabajo por los medios específico y particulares – es decir, por la predicación del Evangelio. La gente no coopera en su nuevo nacimiento más de lo que coopera en su primer nacimiento. Entendiendo que la gente se dio a luz (es decir, fue regenerada) en el ejercicio de la voluntad de Dios – no la suya – y por la palabra de verdad – y nada más (Santiago 1:18 ) – nos instruye a no recurrir a cualquier cosa en el creyente como persona natural. Si la naturaleza del nuevo nacimiento es espiritual, entonces apelar a algo natural no la producirá.
El Mensaje Simple
El Mensaje Simple
Por Tim Challies
Cuanto más aprendo de Dios, más me maravillo de la complejidad de su ser y propósito –la eternidad pura de la misma, la alteridad de la misma. Él es cognoscible, pero cognoscible sólo en la parte más pequeña, se revela a nosotros, pero no revela todo su ser a nosotros, no incluso cerca. Él es verdaderamente trascendente, hasta ahora más allá de nosotros. Su revelación de sí mismo es de tal manera que un hombre puede pasar toda su vida leyendo, estudiando, reflexionando sobre ella, y descubrir sus tesoros. Se pueden obtener títulos de posgrado y enseñar teología sistemática y dirigir estudios bíblicos y predicar todos los domingos durante toda su vida y todavía no se acerca a conocer todo lo que hay que saber acerca de este Dios.
Y sin embargo, esta no es toda la historia. Lo que Dios revela sobre sí mismo es tal que sólo un niño puede saber y creer y entender con la esperanza infantil y confianza. Incluso un niño puede conocer a este Dios y realmente puede tener una fe genuina en él.
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