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Profecía, “lo Perfecto,” y el Fin de Qué?
Profecía, “lo Perfecto,” y el Fin de Qué?
Por John MacArthur
El argumento final que John Piper hizo en su Podcast en apoyo a la continuación de la profecía falible tiene que ver con la identidad y el momento de "lo perfecto" en 1 Corintios 13:8-12 [1] Esto es lo que dijo:
El futuro a la vista aquí, creo yo, es manifiestamente cuando Cristo venga. Cuando venga lo perfecto, en el momento de la era adulta, cuando no esté hablando más como un niño, el tiempo de ver cara a cara, no en un espejo, sino más bien conocer a fondo como yo también he sido conocido. Eso no es algun momento en esta era. Ese es el fin del mundo, cuando sabremos completamente como nosotros hemos sido totalmente conocidos.
Así que ahí es cuando se detiene el don de la profecía. Entonces, este texto es un argumento bastante claro, creo, de que el don de la profecía y las lenguas continuarán hasta que Jesús regrese. Y me parece que la razón por la que dejan de ser, dice, es precisamente porque son imperfectos. No tienen el nivel de autoridad de la Escritura, porque el versículo 9 dice: ek merous prophēteuomen —ese es el griego—profetizamos merous ek, profetizamos en parte, al igual que un niño, tratando de razonar, pensar, y hablar, y cuando él crece y se convierte en un hombre, en el siglo venidero, ya no va a necesitar ese tipo de ayuda más.[2]
John MacArthur Planea Cumbre de Infalibilidad Bíblica Y Responde a las Críticas Sobre Fuego Extraño
John MacArthur Planea Cumbre de Infalibilidad Bíblica Y Responde a las Críticas Sobre Fuego Extraño
Entrevista Exclusiva: El Influyente Pastor dice Que la Nueva Generación ‘Necesita Estar en Consonancia con la Verdad’
Por Alex Murashko , del Christian Post
John MacArthur, influyente autor, pastor y presidente del seminario, anunció recientemente durante la Conferencia de Pastores celebrado en Grace Community Church una cumbre de la infalibilidad bíblica para traer a una nueva generación «en consonancia con la verdad.»
MacArthur cree que la «verdadera doctrina de la infalibilidad está bajo ataque», y «todo lo que socava la absoluta infalibilidad de la Escritura destruye el fundamento de toda la verdad cristiana.»
Los Falsos Maestros: Elena G. de White
Los Falsos Maestros: Elena G. de White
Por Tim Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia –desde sus primeros días hasta la actualidad – para examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino visitaremos las figuras tales como Arrio, Pelagio, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro —la primera mujer en la serie— que cuenta con alrededor de 18 millones de seguidores en el mundo de hoy.
Ellen G. White
Ellen Gould Harmon nació en una pequeña granja cerca del pueblo de Gorham, Maine, el 26 de noviembre de 1827. Sólo unos pocos años después de su nacimiento, sus padres Robert y Eunice Harmon abandonaron la agricultura para pasar a la cercana ciudad de Portland, donde su padre se convirtió en un fabricante de sombreros. Cuando Ellen tenía nueve años fue desfigurada permanentemente cuando un compañero de estudios de forma maliciosa la golpeó en la cabeza con una roca. La piedra la puso en estado de coma que duró varias semanas y le obligó a perderse un largo período de escolaridad.
El Arrepentimiento Genuino
El Arrepentimiento Genuino
Por Jared C. Wilson
He pecado contra ti. Me he disculpado. Pero, ¿cómo saber si lo que digo es en serio?
¿Cómo sabes cuando alguien está arrepentido? En su pequeño libro útil Disciplina de la Iglesia , Jonathan Leeman ofrece algunas orientaciones:
Unos versículos antes de la instrucción de Jesús en Mateo 18 acerca de la disciplina de la iglesia, él nos provee de ayuda para determinar si un individuo está característicamente arrepentido: ¿la persona estará dispuesto a cortar una mano o arrancar un ojo en vez de repetir el pecado (Mateo . 18:8-9)? Es decir, ¿es que él o ella dispuesto a hacer lo que sea necesario para luchar contra el pecado? Las personas arrepentidas, por lo general, son celosas en despojarse de su pecado. Eso es lo que el Espíritu de Dios hace en el interior de ellos. Cuando esto sucede, se puede esperar ver la voluntad de aceptar el consejo externo. La voluntad de incomodar a sus horarios. La disposición a confesar cosas vergonzosas. La voluntad de hacer sacrificios financieros o perder amigos o terminar relaciones. (P. 72)
Estos son buenos indicadores, y creo que podemos añadir algunos más.
La Reforma No Ha Terminado
La Reforma No Ha Terminado
Por James White
“Usted no quiere terminar en el lado equivocado de la historia.” Esta cliché ha dado un estatuto de pronóstico en nuestro día, aunque uno podía preguntar sobre su sinceridad fundamental apropiadamente.
Refleja, sin embargo, la actitud predominante de la cultura occidental, un pragmatismo que consagra en el juicio de la "historia" (sea lo que eso significa en este contexto) el juez final de la moral, la bondad y la pena. A menudo, esta frase se instó sobre la iglesia para “seguir adelante” oponiéndose a la homosexualidad o la redefinición del matrimonio.
Pero este dicho también capta la actitud general de una gran parte de la población a ambos lados del río Tíber hasta la Reforma y la batalla continua sobre los temas que le dieron origen. ¿No es tiempo para simplemente seguir adelante? ¿No podemos dejar a un lado nuestras diferencias para un bien mayor? ¿No somos una pequeña minoría lo suficientemente ahora en medio de un tsunami de secularismo y la creciente marea del Islam?¿Deberíamos estar buscando la unidad, y no más razones para permanecer separados?
Las Fuentes de la Teología Sistemática
Las Fuentes de la Teología Sistemática
Por RC Sproul
La principal fuente para el teólogo sistemático es la Biblia. De hecho, la Biblia es la fuente principal de las tres disciplinas teológicas: la teología bíblica, teología histórica y teología sistemática.
Teología Bíblica
La tarea de la teología bíblica es considerar los datos de la Escritura al desarrollarse con el tiempo, y este trabajo sirve como una fuente para el teólogo sistemático. Un estudioso de la Biblia pasa a través de las Escrituras, y estudia el desarrollo progresivo de los términos, conceptos y temas, tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento para ver cómo se utilizan y entienden en el transcurso de la historia de la revelación.
¿Son Verdaderas la Visitas Al Cielo?
¿Son Verdaderas la Visitas Al Cielo?
Por John MacArthur
El libro de un pastor que relata la visita de su hijo que visitó el cielo subió a la cima de la lista de best sellers y se convirtió en una gran película. Los cristianos ¿se apresuraron a correr la voz, pero podrían ser reales tales visitas?
En los últimos años, los libreros cristianos han inundado el mundo evangélico, con testimonios de personas que dicen haber visitado el cielo en experiencias cercanas a la muerte. Sus historias están llenas de detalles específicos acerca de cómo es el cielo, quien está ahí, y lo que está sucediendo en el reino celestial. Pero cuando comparamos sus afirmaciones con las Escrituras, se hace evidente que no son más que productos de la imaginación humana, y no visiones reales del cielo como se describe en la Palabra de Dios.
Predestinación: ¿Debemos Siquiera Hablar de ello?
Predestinación: ¿Debemos Siquiera Hablar de ello?
Por Daniel Hyde
Me gustaría comenzar una serie sobre –prepárese – la predestinación. Sé que esto no es el tema más popular para que aparezca entre gente educada, de hecho, es francamente dvisisvo, ¿no es así? En el siglo V, San Agustín relata en sus cartas que algunos dijeron, “La doctrina de la predestinación es un obstáculo para la utilidad de la predicación.” ¿Y quién quiere un obstáculo? En el siglo XVI, Juan Calvino tuvo que salir de su rumbo para decir que los predicadores deben predicar no menos sobre la divinidad del Hijo, la deidad del Espíritu Santo, o la creación del universo que sobre la predestinación.
Falibilidad y Profetas Femeninos
Falibilidad y Profetas Femeninos
Por John Macarthur
En mi último artículo, comencé a tratar los comentarios de John Piper sobre el episodio 215 de Ask Pastor John podcasts . En la interacción con sus afirmaciones interpretativas, ese artículo se estaba haciendo un poco largo, me decidí a mostrar misericordia al lector, trayendo ese artículo a su fin, y retomarlo aquí donde lo dejé.
Para darle velocidad, así es como John [Piper] define el don de la profecía en el episodio 215:
Tomo [el don de profecía] como algo que Dios trae a la mente de forma espontánea en el momento, y puesto que somos falibles en la forma en que percibimos, y la forma en que pensamos en ello, y la forma en que lo hablamos, no lleva ese mismo nivel de autoridad infalible de las Escrituras.[1]
3 Modelos de Significado Teológico de Israel
3 Modelos de Significado Teológico de Israel
Por Mike Vlach
¿Qué opina de importancia nacional de Israel en el plan de Dios? Los siguientes son tres modelos de importancia de Israel desde una perspectiva cristiana.
1. Modelo del Reemplazo. La nación de Israel ya no tiene significado teológico en los planes de Dios, siendo reemplazado permanentemente como el pueblo de Dios por la iglesia cristiana. Israel es un testimonio de lo que ocurre con aquellos que rechazan a Dios.
2. Modelo de Tipo Trascendido. La nación de Israel es un tipo o sombra de Jesús y la iglesia que son mayores anti-tipos. La nación de Israel no tanto se reemplaza ya que es sustituida por Jesús y la iglesia que realizan la intención verdadera de Dios para Israel. Una vez que estas realidades mayores vengan, no hay necesidad de un tipo o sombra.
3. Modelo de Microcosmos para Otras Naciones. La nación de Israel es un microcosmos o plantilla de las bendiciones que Dios traerá a todas las naciones de la tierra. Israel, bajo el gran israelita, Jesús el Mesías, será salvo y restaurado no sólo para su propio beneficio, sino para el beneficio de otras naciones. Así que no sólo es Israel el vehículo para el Mesías, la nación tiene un papel que desempeñar en el futuro en relación a otras naciones.
¿Por qué deben los Cristianos Estudiar la Biblia?
¿Por qué deben los Cristianos Estudiar la Biblia?
Por RC Sproul
Muchas personas creen que el estudio teológico tiene poco valor. Ellos dicen: "Yo no necesito la teología, yo sólo necesito conocer a Jesús." Sin embargo, la teología es inevitable para todos los cristianos. Es nuestro intento de comprender la verdad que Dios ha revelado a nosotros, algo que cada cristiano hace. Así que no es una cuestión de si vamos a participar en la teología, sino que es una cuestión de si nuestra teología es sana o no sólida. Es importante estudiar y aprender, porque Dios ha hecho grandes esfuerzos para revelarse a Su pueblo. Él nos dio un libro, uno que no tiene la intención de sentarse en un estante presionando flores secas, sino para ser leído, buscado, digerido, estudiado y sobre todo para ser entendido.
La Búsqueda del Cristiano del Gozo dado por Dios
La Búsqueda del Cristiano del Gozo dado por Dios
Por Mike Riccardi
En mis dos últimos mensajes, reflexioné un poco sobre la importancia que la Escritura le da al gozo en la vida cristiana, así como la naturaleza y el carácter de este gozo que se nos manda a tener. Hemos aprendido de las Escrituras que el gozo no es sólo una decisión de nuestra voluntad, sino un afecto de nuestro corazón. También hemos aprendido que el gozo es un don y fruto del Espíritu de Dios, algo que no podemos trabajar sólo en nosotros mismos. Pero también vimos claramente que es nuestro "deber ineludible", como dijo Spurgeon, buscar nuestro gozo.
¿Cómo es eso posible? ¿Cómo se supone que debemos obedecer el mandato de regocijarse en el Señor siempre si el verdadero gozo cristiano es un don de Dios?
Me encanta la forma en que el puritano escocés Henry Scougal responde a esta pregunta. Él dice:
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